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问「剑」於古龙(作者:薛兴国)          双击滚屏阅读

问「剑」於古龙(作者:薛兴国)

作者:薛兴国    文章来源:网络转载    点击数:    更新时间:2005/4/16


其实我问的不是剑,是钩;是「离别钩」。是即将在联合报上连载的「离别钩」。


古龙在作品中常说:没有相聚,哪里有离别?可是古龙更强调,没有离别,又哪里来的相聚?

古龙已经有八个月没有推出作品了。

古龙已经和读者离开八个月。

在台湾、香港、泰国、印尼、新加坡和马来西亚这六个地方,一九七七年的十大卖座电影中,古龙的原着占了四部。这是一个空前的纪录。

新加坡的大洋出版公司,也已经和古龙订约,要购古龙全部的作品的英译版权。那也是中国作家的一个纪录。

然而,这八个月中,古龙心境并不是很愉快的。现在民生报连载的「七星龙王」中,有一段歌词,大概可以形容他的心境:

喝不完的杯中酒,唱不完的别离歌。
放不下的宝刀,上不得的高楼。
流不尽的英雄血,杀不尽的敌人头。

古龙在心境不好的境况下,开始思索。思索的结果,产生了「离别钩」。

古龙说,「离别钩」以前的作品,可以说是他年轻时代的作品。那时,幻想力特别丰富,一有题材,就马上动笔,写到哪里,就连载到哪里。

「离别钩」却是一个转变。

「离别钩」代表了古龙步入壮年的阶段,开始对情节,先作整体的构思和组织;对文字的简链和运用的技巧,也经过推敲、推理,也变得细腻;对年轻时不了解的事情,也有了新的体认;对人生的看法,更为深刻。

古龙说,福楼拜认为,十九世纪以後就没有小说了,因为十九世纪出了太多伟大的作家,写尽了悲欢离合的七情六欲。然而,到了二十世纪,为什麽依然有那麽多小说出现呢?

古龙说,因为福楼拜忽略了一点,就是人类的感情一直都在变。故事的曲折变化会有穷尽,人类感情的变化却是无穷的。所以,人类的思想感情,是写不尽的题材。尤其是利用不同的文学型式,可以描述出变化多端的感情思想。

武侠小说是文学的一种型式。

古龙认为,只要对人类有同情心,只要具有悲天悯人的胸怀,不管用什麽型式创作,都应该可以列入文学的殿堂。

古龙的作品,除了包含人类思想感情的变幻外,所宣泄出来的人生观,是非常积极的。古龙一直都描写光明的思想,磊落的行径,肯定邪不胜正,肯定苦练才能造就成功,讴歌朋友之义和大丈夫有所不为和有所不必为的行径。

古龙的作品,没有灰色的人生,绝不让读者在看完後,会兴起人生乏味而想自杀的念头。

古龙带给读者的,是积极,是进取,是努力,是奋斗。所以,离别了八个月之後,古龙和读者相聚了。

以他的「离别钩」。

 
 
 
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