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<rss version="2.0"><channel><title>古龙武侠网 -- 古典文学 -- 栏目更新</title><description>古龙武侠网</description><link>http://www.gulongbbs.com/</link><Currentlink>http://www.gulongbbs.com/rss.asp?ChannelID=1016&amp;ClassID=834</Currentlink><language>zh-cn</language><docs>古龙武侠网</docs><generator>古龙武侠网</generator><webMaster>凌妙颜</webMaster><image><title>古龙武侠网</title><url>http://www.gulongbbs.com/images/logo.png</url><link>http://www.gulongbbs.com/</link></image><item><title>知微卷五</title><link>/gudian/znqj/15504.htm</link><description>（评注：圣无死地，贤无败局；缝祸于渺，迎祥于独；波昏是违，伏机自触。集《知微》。）　　箕子　　纣初立，始为象箸。箕子叹曰：“彼为象著，心不盛以上簋，将作犀玉之杯。玉杯象著，必不羹藜藿，衣短褐，而舍于茅茨之下，则锦衣九重，高台广室。称此以求，天下不足矣！远方珍怪之物，舆马宫室之渐，自此而始，故吾畏其卒也！”未几，造鹿台，为琼室玉门，狗马奇物充其中，酒池肉林，宫中九市，而百姓皆叛。　　【译文】没过多久...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:24:22</pubDate></item><item><title>明智部总叙</title><link>/gudian/znqj/15503.htm</link><description>冯子曰：自有宇宙以来，只争明、暗二字而已。混沌暗而开辟明，乱世暗而治朝明，小人暗而君子明；永不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾，今夫烛腹极照，不过半砖，朱曦霄驾，洞彻八海。又况夫以夜为昼，盲人瞎马，侥幸深溪之不宵也，得乎？故夫暗名之未然，皆明者之已事；暗者之梦景，皆明者之醒心；暗者之歧途，皆明者之定局。由是可以知人之所不能知，而断人之所不能断，害以之避，利以之集，名以之成，事以之立。明之不可已...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:24:15</pubDate></item><item><title>迎刃卷四</title><link>/gudian/znqj/15502.htm</link><description>危峦前厄，洪波后沸，人皆棘手，我独掉臂。动于万全，出于不意，游刃有余，庖丁之技。集《迎刃》。　　子产　　郑良霄既诛，国人相惊，或梦伯有(良霄字。)介而行，曰：“壬子余将杀带，明年壬寅余又将杀段！”驷带及公孙段果如期卒，国人益大惧。子产立公孙泄(泄，子孔子，孔前见诛)及辰止(良霄子)以抚之，乃止。子太叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰：“公孙何为？”子产曰：“说也。”(以厉...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:24:11</pubDate></item><item><title>通简卷三</title><link>/gudian/znqj/15501.htm</link><description>世本无事，庸人自扰；唯通则简，冰消日皎。集《通简》。　　唐文宗　　文宗将有事南郊，祀前，本司进相扑人。上曰：“我方清斋，岂合观此事？”左右曰：“旧例皆有，已在门外抵候。”上曰：“此应是要赏物。可向外相扑了，即与赏物令去。”又尝观斗鸡，优人称叹：“大好鸡！”上曰：“鸡既好，便赐汝！”　　（评注：既不好名，以扬前人之过，又不好戏，以开幸人之端，觉革弊纷更，尚属多事，此一节可称圣主。）　　【译文】　　唐...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:24:05</pubDate></item><item><title>远犹卷二</title><link>/gudian/znqj/15500.htm</link><description>谋之不远，是用大简；人我迭居，吉凶环转；老成借筹，宁深毋浅。集《远犹》。　　训储(二条)　　商高宗为太子时，其父小乙尝使久居民间，与小民出入同事，以知其情。　　（评：太祖教谕太子，必命备历农家，观其居处、服食、器用，使知农之劳苦。洪武末选秀才，随春坊官分班入直，近前说民间利害等事。成祖巡行北京，使二皇长孙周行村落，历观农桑之事。论教者宜以为法。）　　张昭先逮事唐明宗。明宗诸皇子竞侈汰。昭疏训储之法...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:23:58</pubDate></item><item><title>上智部总叙</title><link>/gudian/znqj/15499.htm</link><description>冯子日：智无常局，以恰肖其局者为上。故愚夫或现其一得，而晓人反失诸千虑。何则？上智无心而合，非千虑所臻也。人取小，我取大；人视近，我视远；人动而愈纷，我静而自正；人束手无策，我游刃有余。夫是故难事遇之而皆易，巨事遇之而皆细。其斡旋入于无声臭之微，而其举动出人意想思索之外。或先忏而后合，或似逆而实顺。方其闲闲，豪杰所疑；迄乎断断，圣人不易。呜呼！智若此，岂非上哉！上智不可学，意者法上而得中乎？抑语云...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:23:54</pubDate></item><item><title>序</title><link>/gudian/znqj/15498.htm</link><description>冯梦龙（1574一1646），字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀灿...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:23:49</pubDate></item><item><title>智囊自叙</title><link>/gudian/znqj/15497.htm</link><description>冯子曰：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览古今成败得失之林，蔑不由此。何以明之？昔者梁、纣愚而汤、武智；六国愚而秦智；楚愚而汉智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。举大则细可见，斯《智囊》所为述也。或难之曰：智莫大于舜，而困于顽嚣；亦莫大于孔，而厄于陈蔡；西邻之子，六艺娴习，怀璞不售，鹑衣彀食，东邻之子，纥字未识，坐享素封，仆...</description><author>冯梦龙</author><category>智囊全集</category><pubDate>2014/11/12 19:23:45</pubDate></item></channel></rss>