【天蒙】蜀山篇

然后让我们来看还珠是如何运用文学的手法，来描写“天蒙老禅师”这个角色的，就从这个很短小的故事情节里，我们哪里能得出还珠的描写人物的能力很差/或者还珠不会写人，我对持有这种观点的朋友，表示诧异。

故事内容来自《蜀山剑侠传》217回，内容比较长，不过还是希望大家认真来看，因为我们或许很少机会这样用“近镜头”来看还珠是如何描写一个人物的吧：

诸葛警我道："那两个不肯忘本，堪与我辈为伍。此时只是敬服，尚无入门之意呢。"
　　随问起谢、叶二仙客归入佛门之事。岳雯道："林师弟在侧随侍，比我知道得详细。"
　　林寒接口道："小弟也只知道前半。现在如何，因师命退出，就不知道了。"诸葛警我道："神僧来时，我正有事离开。秦师妹语焉不详。我只问天蒙老禅师和谢真人、叶岛主到底是何因果？可曾申说么？"

妙一夫人笑道："本来定在灵桂仙馆外，金粟坪桂花树下，布筵款客。因在开府以前，群魔合力来犯，意欲施展邪法，崩山坏岳，倒塌峨眉全山，使此间全洞齐化劫灰。多蒙白眉禅师、芬陀大师请来当今第一位神僧天蒙老禅师，去至雪山顶上，施展无边佛法，大显神通，遥遥坐镇，方得消厄于无形，将晓月师兄勾引来的魔头、苗疆长狄洞老怪哈哈老祖的元神化身惊走。妖法无功，晓月师兄本可幸免，他偏复仇心甚，不知自量。

而天蒙老禅师又用佛法迷踪，隐蔽神光，颠倒阴阳，连妖僧妖徒都误算雪山上三个强敌，事完各自回山，以为正好乘隙下手，即便不能全胜，人也莫我奈何。哪知还未到达，便被困入天蒙禅师大须弥障中。总算天蒙老禅师网开一面，妖僧妖徒各被白眉禅师打了一禅杖逃走。芬陀大师却将晓月禅师擒住，欲送来此间，照家师玉匣仙示处治。本已快到，因天蒙禅师在途中遇一旧友，略谈些时，又同去引度一人，故此小有耽延。
　　"前殿承诸位道友前辈施展仙法，点缀景物宏丽，迎接三位前辈神僧，较为庄重。

"那天蒙禅师，乃东汉时神僧转世，东汉季年已功行圆满，早应飞升极乐。只为成道之初，曾与同门师兄弟共发宏愿，互相扶持，无论内中何人有甚魔扰，或是中途信心不坚，致昧前因，任转千百劫也必须尽力引度，必使同成正果。当发愿时，双方都是夙根深厚，具大智慧，修为又极勤苦，本来极好的根器。无如入门年浅，求进太急，又以前生各有夙孽情累，遂致为魔所乘。禅师道心坚定，又只有一点夙孽，到时尚能强自镇摄心神，渡过难关。而那同门，却被魔头幻出前生爱宠，少年情葛，凡心一动，立堕魔障，等到醒悟色空，已是无及。并加上一个夙仇相迫，重又转劫入世。虽仗根骨福慧生有自来，又得老禅师累世相随，救度扶持。每次转劫，多是高僧行道，但那一段情缘未了，一直未得成为佛门正果。累得这位老禅师也迟却千余年飞升，中间助他超劫脱难，造成无心之过，并还转劫三生。不过老禅师智慧神通早到功候，虽为良友减削前孽，转动再世，却是生而神明灵异，迥异恒流，与寻常有道之士转劫不同罢了。直到北宋季年，老禅师方始隐居在西藏大雪山阴乱山之中，由此虔修佛法，不轻管人闲事。近年听说不久便要成正果。那同门料他情缘早了，重归佛门，将与老禅师一同飞升。只这位高僧是谁，却访问不出。禅师得道千余年，每次转世，法力只有精进，与白眉和尚齐名，为方今二位有道神僧，法力之高，不可思议。这次居然肯为峨眉出力，岂非异数？有一芬陀大师，群魔已非对手，况又加上这两位神僧，暗以绝大愿力相助，自然举重若轻，群邪皆靡了。"

玄真子微运玄功推算，向妙一真人道："三位神僧神尼已将恩师遗旨所说的婴儿度引同来。留宴大约无望，事完即同飞锡。现已快由李善人家起身，我们速率众弟子，去到凝碧崖上空迎候吧。"妙一真人随传法旨，命众弟子奏乐，手捧香花，排班出迎。一面转请百禽道人公冶黄、极乐真人李静虚、青囊仙子华瑶崧、媖姆师徒暂时代作主人，陪伴男女仙宾。在座仙宾凡是佛门中人，如神尼优昙、屠龙师太、南川金佛寺知非禅师、苏州上方山镜波寺无名禅师师徒等，或与三位神僧神尼同道相识，或是末学后辈，衷心敬仰，连同外道中高僧如虎头禅师之类，俱都随出迎接。那各派仙宾以及海外散仙，虽不一同出行，也多齐集殿前平台之上，恭候禅驾。

谢山、叶缤在旁，忽然灵机一动，见杨瑾正要随众飞起，叶缤首先赶过去说道："来时令师对我曾示玄机，惜乎我是钝根，未能领悟。我想随同主人出迎，不知可否？"

谢山见叶缤已和杨瑾商定，同出迎接，正想开口，妙一真人已先笑道："谢道友，也想同走么？"谢山笑应："白眉老禅师原本见过，这位天蒙老禅师却是闻名已久，想求他指点迷津，因见诸位道友俱在殿台恭候，所以踌躇。同往迎接，正是心愿。"妙一真人低声笑道："天蒙老禅师不为道友，今日还未必肯降临呢。一同去吧。"谢山闻言，心中又是一动。

谢山赶忙过去笑道："日前李道友同我往见白眉，曾示玄机，并有不日再见之言，难得老禅师同降，意欲往迎，就便请教。主人已走，和二位道友做一路吧。"

便有道行稍高的十来位，也只知道佛家普度神光的来历，专为接引夙根深厚的有缘人之用。能运用这等佛法的，已参上乘功果，行与菩萨罗汉一流。这类佛法，关系自身成败，轻易不肯施为，那金轮乃行法人的元灵慧珠，行法之时，必须觅地入定，功力稍微不到火候，固易为魔侵扰。这类佛法接引，又无异舍身度人，事前须发宏愿。而所接引的人，如非孽重魔高，前生早已成道，也不至于转劫。尤其是根骨越厚，前生道行越高的人，今生的陷入也更深，其或背佛叛道，往往最难回头，即或不然，仗着前生善根，未怎为恶，并还知道摆脱世缘，出家修道，有了成就，但也是个外教中人，决非佛门弟子。已经弃佛归道，身在玄门，将成仙业，对于佛家，纵不鄙薄，令他舍旧从新，也是难事。而这类事，又须全出自愿，进退取舍，系于一念，丝毫不能勉强。一个不领好意，或是到时夙因早昧，视如无关，不肯动念皈依，行法人虽不为此败道，也要为此多修积数百年功果，惹出许多烦恼，末了还须随定此人，终于将他引度入门，完了愿心，方得功行圆满，飞升极乐。中间只管千方百计，费尽心力，仍须对方自己回头，不特依旧不能勉强，连当面明言以告前因后果，剖陈得失利害，使早省悟，均所不能。所以如非交厚缘深，誓愿在先，便是佛门广大，佛法慈悲，也无人敢轻于尝试。主人既出接三位神僧神尼，行法人当然是其中之一。

面前人影一闪，一个庞眉皓首、怀抱婴儿的枯瘦长身瞿昙，一个白眉白须、身材高大的和尚，一个相貌清奇的中年比丘，身后还随定一个相貌古拙、面带忿怒之色的老和尚，已在当前出现。

四位僧、尼到来，也未见有遁光云气，只是凌虚而立。……那领头一个，自是久已闻名的千岁神僧天蒙禅师无疑。忙即一同顶礼下拜不迭。

多蒙二位老禅师与芬陀大师大发慈悲，以无边法力暗中相助，遍戮邪魔，尽扫妖氛，转危为安，使滔天祸劫消弭无形，功德无量。

天蒙禅师微笑答道："真人太谦。今日之来，原是贫僧自了心愿。你我所为，同是分内之事，说它则甚？且去仙府说话。"

众仙因这三位僧、尼行辈甚尊，道行法力之高不可思议；尤以天蒙禅师为最，此次先在雪山顶上为开府护法，扫荡邪魔，事后又生擒晓月禅师，一同降临，还有机密话说，得见一面已是缘法，不便冒昧忝列。

见天蒙、白眉就座，略微接谈，各自低眉端坐，宝相庄严，意若有事，便向芬陀大师请问经过。

本派中人，苦行头陀已经成道，深知天蒙、白眉二位神僧，决不会亲手杀他；芬陀大师也只将人交到为止，谅必不肯加害。

天蒙禅师随睁眼喝道："洪儿，你将来防身御魔，尚无利器。适才怜你年幼，已将你多生修积功力还原，并赐你我佛门中的大金刚愿力。你既想在证果以前借用此宝，便即取下，何必迟疑？"

只天蒙禅师一人仍坐原位，右手外向，五指上各放出一道粗如人臂的金光，将飞刀化成的光罩，似提一口钟般凌空抓住，不令再往下落，面容端庄。等妙一真人等求告完毕，忽朝自己微笑道："可惜，可惜！一误何堪再误？长眉真人已允门下诸道友之请，缓却今日惩处，你自去吧。"说时，奋臂一提，刀光便似一团丝般应手而起，被那五道金光握住，绞揉了几下，金光银光同时敛去。禅师手上却多了一把长约七寸、银光如电的匕首。

忽听天蒙禅师道：
　　"屠龙休得多此嗔念。他自有个去处，管他则甚？晓月，你还不到地头，何不快走？"
　　听到"走"字，好似声如巨雷，震撼心魄，大吃一惊，又好似着了当头棒喝，心中有些省悟，身不由己，驾起遁光，便往殿外飞去。

飞刀为长眉真人昔年初成道时，降魔镇山之宝，早已通灵变化，神妙无比。除我外，诸位道友中只一两位见他用过。本来绕殿一周之后，他便遭了劫数。因被天蒙师兄用佛法阻住，来势甚缓。他如真能悔悟，一声祝告，刀便飞回。他偏昏昧无知，见难泄忿，意欲暗算婴儿，下手狠毒。那断玉钩乃前古异宝，也非常物。天蒙师兄因为婴儿尚无合用防身之宝，便加以收取。飞刀无了阻挡，立即如电飞来，本是难免。因他当时已生悔心，刀未下合，略微一缓。天蒙师兄又以佛家金刚手，将刀抓住。后经诸道友求情，方免于难。

哪知刚一跪将下去，天蒙禅师本在低眉默坐，忽然伸手向谢山顶上一拍，喝道："你适才已明白，怎又糊涂起来？
　　本有师父，不去问你自己，却来寻我，是何原故？"谢山吃普度佛光一照，仅只悟彻夙因，以佛法素重传授，未来如何修为，尚须禅师指示。况他又是前生师兄，为了自己，迟却千年证果，受恩深重，觉着拜师万无不允。偏生对付晓月，好些耽搁，不便越众前请。此念横亘于胸，尽管智慧灵明，竟未往深处推求。及被天蒙禅师拍顶一喝，猛地吃了一惊，当时惊醒，神智益发空灵。立即膜拜在地道："多谢师兄慈悲普度，指点迷津。"禅师微笑道："怎见得？"谢山起身，手朝殿外一指。众人随手指处一看，原来灵峤三仙适在禅师等未降以前，施展仙法接引的明月，已应时而至，照将下来。凝碧崖前七层云雾，连同由平湖后半直连正殿平台那么宽大高深的洞顶，也被用移山法缩向后去。这时殿外正是万花如笑，齐吐香光，祥氛潋滟，彩影缤纷。当空碧天澄霁，更无纤云。虹桥两边湖中明波如镜，全湖数层青白莲花万蕾全舒，花大如斗，亭亭静植，妙香微送。那一轮寒月，正照波心。红玉坊前，迎接神僧的百零八响钟声，已是尾音。清景难绘，幽绝仙凡。众仙方在暗中赞美瞻顾间，忽又听天蒙禅师问谢山道："你且说来。"
　　谢山恭答："波心寒月，池上青莲；还我真如，观大自在。"禅师喝道："咄！本来真如，作甚还你？寒月是你，理会得么？"谢山道："寒月是我，理会得来。"禅师笑道：
　　"好，好！且去，且去！莫再溷我。"谢山也含笑合掌道："你去，你去！好，好！"
　　白眉禅师、芬陀大师随即起立，同向妙一真人道："天蒙师兄与寒月师弟因缘已了，我三人尚有一事未办，还须先行，要告辞了。"

天蒙禅师笑道："何必如此？"三人各自合掌当胸，向众辞行，便自平地上升，仍和来时一样，只是易下为上，没有来时云层洞顶阻挡曲折，去势更是神速。妙一真人等忙率两辈同门和先前出接的诸仙宾飞身恭送时，三人身已直上云霄，只见祥光略闪，微闻旃檀异香，便不见踪影。

天蒙【对白篇】

一共是六个片断：

天蒙禅师微笑答道："真人太谦。今日之来，原是贫僧自了心愿。你我所为，同是分内之事，说它则甚？且去仙府说话。"

天蒙禅师随睁眼喝道："洪儿，你将来防身御魔，尚无利器。适才怜你年幼，已将你多生修积功力还原，并赐你我佛门中的大金刚愿力。你既想在证果以前借用此宝，便即取下，何必迟疑？"

只天蒙禅师一人仍坐原位，……，忽朝自己微笑道："可惜，可惜！一误何堪再误？长眉真人已允门下诸道友之请，缓却今日惩处，你自去吧。"说时，奋臂一提，刀光便似一团丝般应手而起，被那五道金光握住，绞揉了几下，金光银光同时敛去。禅师手上却多了一把长约七寸、银光如电的匕首。

忽听天蒙禅师道："屠龙休得多此嗔念。他自有个去处，管他则甚？晓月，你还不到地头，何不快走？"听到"走"字，好似声如巨雷，震撼心魄，大吃一惊，又好似着了当头棒喝，心中有些省悟，身不由己，驾起遁光，便往殿外飞去。

哪知刚一跪将下去，天蒙禅师本在低眉默坐，忽然伸手向谢山顶上一拍，喝道："你适才已明白，怎又糊涂起来？本有师父，不去问你自己，却来寻我，是何原故？"谢山吃普度佛光一照，仅只悟彻夙因，以佛法素重传授，未来如何修为，尚须禅师指示。况他又是前生师兄，为了自己，迟却千年证果，受恩深重，觉着拜师万无不允。偏生对付晓月，好些耽搁，不便越众前请。此念横亘于胸，尽管智慧灵明，竟未往深处推求。及被天蒙禅师拍顶一喝，猛地吃了一惊，当时惊醒，神智益发空灵。立即膜拜在地道："多谢师兄慈悲普度，指点迷津。"禅师微笑道："怎见得？"谢山起身，手朝殿外一指。众人随手指处一看，原来灵峤三仙适在禅师等未降以前，施展仙法接引的明月，已应时而至，照将下来。凝碧崖前七层云雾，连同由平湖后半直连正殿平台那么宽大高深的洞顶，也被用移山法缩向后去。这时殿外正是万花如笑，齐吐香光，祥氛潋滟，彩影缤纷。当空碧天澄霁，更无纤云。虹桥两边湖中明波如镜，全湖数层青白莲花万蕾全舒，花大如斗，亭亭静植，妙香微送。那一轮寒月，正照波心。红玉坊前，迎接神僧的百零八响钟声，已是尾音。清景难绘，幽绝仙凡。众仙方在暗中赞美瞻顾间，忽又听天蒙禅师问谢山道："你且说来。"
　　谢山恭答："波心寒月，池上青莲；还我真如，观大自在。"禅师喝道："咄！本来真如，作甚还你？寒月是你，理会得么？"谢山道："寒月是我，理会得来。"禅师笑道："好，好！且去，且去！莫再溷我。"谢山也含笑合掌道："你去，你去！好，好！"

天蒙禅师笑道："何必如此？"三人各自合掌当胸，向众辞行，便自平地上升，仍和来时一样，只是易下为上，没有来时云层洞顶阻挡曲折，去势更是神速。妙一真人等忙率两辈同门和先前出接的诸仙宾飞身恭送时，三人身已直上云霄，只见祥光略闪，微闻旃檀异香，便不见踪影。

还珠在利用天蒙度化寒月的时候，说了一次佛法，真的是说法，但金庸大侠，在《天龙八部》无名老僧最后说法，却只能采用了“虚写”的手法，利用段誉被劫持，“巧妙”地避开了自己的弱项。怪不得很多学佛人士，都说金大侠不象信佛者。