世家子弟的众生相
　　
　　世家子一般都是守业者，创业容易守业难。

　　早期的古龙作品中，世家子多半是心态平和，富贵不能淫的少年人物，南宫平和沈浪就是其中的代表人物。

　　南宫平是一个沉重至极的人物。他的肩上放置了太多的家族责任，更要命的是他的师门是白道力量的中坚，他作为衣钵继承者，又承担了解江湖于倒悬的道义责任。但他天性平和内敛，悲天悯人，一只死鸟都会令他慨叹起人生的无常，因此从根本上说他缺乏领袖人物的气质，他的爱情沦为家族中兴的牺牲并不是一个奇怪的结局。

　　沈浪却是个飘逸至极的人物。武林外史中隐约透露他是九洲王沈天君的后人，当他还是个十岁左右的髫龄幼童，便有胸襟将千万资产的家财，全部送给仁义庄行侠仗义。他与快活王有不共戴天的私人仇怨，却也对快活王的胸襟魄力手腕惺惺相惜，引为平生的知己。他没有和快活王真正动手过过一招，但两人的明争暗斗风起云涌，高妙之处不可言指。

　　更难得是，沈家乃是武林中历史最悠久的世家巨族，沈家子弟，两百年来经历七次巨大灾祸，而又能七次中兴家道的故事，在江湖上脍炙人口，沈浪却能抛开这个江湖怪圈，中年之后与好友买舟到沧海深处寻找那缥缈的仙山，永离江湖的恩怨和尘嚣。

　　沈浪之后，固然再无这般从容洒脱的江湖人——他的唯一亲传弟子公子羽，也是一个为虚名而与魔鬼交易、少年便衰头的人物；沈浪同代，众多的世家子与他相比也是判若云泥。

　　中原高氏世家最后一代主人高山青，才气纵横、武功绝世，但到了晚年，他忽然变的孤僻古怪，迷信神佛，非但耗费千万建造古墓作为自己的藏灵之地，而且还不令他后代子弟知道这古墓所在。原因只是他迷信人死之后，若是将财产带进墓中陪葬，来世投身为人时，便仍可享受这些财富。盛极一时的高家就此败落在这个疯子手中。

　　山左司徒一家，不但易容精妙，轻功、暗器、迷香，以致大小推拿之学，无一不是精到毫巅，昔日在江湖中之声名，不过稍次于云梦仙子而已。但由于他们功夫大半属于阴损，是以遭了天报，一门死绝。唯一后人，投入快乐王门下，成为为快乐王搜集天下绝色美女的淫媒，本人更是一个不男不女的阴阳人。

　　除了气度雍容的郑兰州外，那精于茶道的李登龙，精于酒道的楚鸣琴，更是落魄的世家公子，人品之劣，实不足一提。

　　有意思的是，武林外史固然写到了众多的世家子弟，也写了几个俗不可耐的暴发户，比如奸商贾剥皮、金矿矿长周天富等。古龙揶揄道：暴发户的气派，平时看倒也不小，但和真正的世家一比，就像是猴子穿龙袍，望之非但不似人君，连猴子都不像了——倒像个猩猩。　　

　　早期还值得一提的是名剑风流中唐门长女唐琪。唐门宗主唐无双临死时，正是蜀中武林最混乱的时候，唐家本身也遭遇着一个很大的危险。他于是找了本门的一位远房堂弟来假扮自己，稳住局面。临终时，并将监督这位影子武士的职责交给长女唐琪，告以如这傀儡稍有异动，便可立刻将他杀死。

　　有意思的是，书中的阴谋人物欲掌控唐门，另外找了个赶骡车的人来扮这假的唐无双。那假的唐无双虽然多年来不忿于做傀儡，但在别人的阴谋施加到自己身上的时候，终于还是没有出卖这个秘密，毕竟他身上流淌的也是唐门的血液。正是这种家族荣誉感的维系，才使得唐琪很快识破了假中假的唐无双。

　　当然，唐琪为履行好这份嘱托，自然不可能离开唐门一步。她的大好青春华年，无疑也成为这家族荣誉的牺牲——依法治门，也是需要代价和成本的。

　　俞佩玉想起她每次嫁出去后，丈夫都忽然而死，不禁机伶伶打了个寒噤：那些人难道都是凑巧死的么？那其中又有何秘密？

　　或许，只有那高高蹲坐屋顶，庄严而狰狞的辟邪石兽，才从始至终见证了这高院深墙中的一切罪恶和光荣。

　　中后期的古龙笔下开始渐渐隐去主人物的家世，杀手浪子充斥于江湖之间。用王怡的话来讲，古龙的江湖中，武功资本主义转向了金钱资本主义，一个自由主义的江湖渐臻成熟。而自由，是惟有身份平等才能导出的逻辑结果，否则上层称之为爱情的东西，到了下层就要被唤作下流了。

　　好比神雕侠侣，一干江湖牛人在华山顶上按东西南北中排成了新的差序格局，大家正在飘飘欲仙、其乐陶陶的时候，突然来了群武功差劲的“妄人”，不知从那里听到“华山论剑”四字，居然也来比武争雄，于是杨过一声长啸，风云变色，大家鸟兽散，只惹得世家的成员瑛姑、郭芙笑弯了腰。

　　金庸的潜台词是：武功低劣，那自然没有华山论剑的资格，硬要不识趣的附庸风雅，就得被逐出这个市场。这是个身份的江湖，非请勿入。

　　换了古龙，不知父母、跛一只脚且身患羊癫风的傅红雪，却可以轻蔑的对江湖的王公贵族公子羽说：你和我交手，必败无疑，因为你已经没有了生趣。公子羽默然承认。

　　古龙的潜台词是：这是个身份平等的自由江湖，你只要本身有某种特殊的才干，敢于付出，那么江湖的回报永远公平。

　　问题的关键只能是：看你喜欢哪一个江湖？

　　于是，古龙中后期的世家子弟，基本只成为小说里的配角，他们的出场模式，大多属于以下两种：

　　其一是被善意地嘲弄。除了南宫远外，陆小凤系列的“决战前后”故事中，当陆小凤在为如何送出充当比武入场券的绸带而烦恼时，他遇见了一个用五万两银子来买绸带的人——来自江南虎丘双鱼塘，长乐山庄的主人，“玉司马”家族宗主、“太平剑客”司马紫衣。（补充一句：无论古今，头衔长的人基本上是有身份的人）陆小凤给了这位老花花公子一个毕生难忘的教训，让他今后改改那种财大气粗，盛气凌人的脾气。但是司马紫衣的出手不仅口头警告在先，出手也未用全力——世家子弟的这点风度，古龙还是用笔忠厚的。

　　其二是完全平民化。多情剑客无情剑中的江南八义中，出身于南阳府老字号一贴堂金家药铺的老四成了卖野药的郎中，本是万牲园（看名字应该是养殖大户）少东家的老五改行卖酒卖鸭脚。他们最终实践了同年同月同日死的结义盟誓，和一般的江湖豪客已经没什么分别——当然热血显得更足一点。另外就是神剑山庄的庄主谢王孙，武功已入化境，却完全甘于江湖中的平凡地位，安心过平淡的家庭生活，即使是家族的荣誉和儿女的死亡都不能改变。

　　有没有第三条路？

　　1975年的漫天风雪里走来一个没用的阿吉。

　　和许多刚进城的青年农民工一样，他出场时相貌普通、衣着寒酸、囊中如洗，急需一份工作来养活自己。于是我们看到他先是毫不犹豫接受了一个最低级妓院打杂的活——为嫖客端茶买酒，后来又找了一份挑粪的脏活苦活，经常饿得路都走不稳。

　　他的获得只是一大碗盖着红烧肉的白饭或者几个馒头一根咸萝卜而已。

　　但他终究是不平凡的人。

　　——至少他不怕痛，他挨了两个想白嫖的小流氓七八刀，眉头都没有皱一皱，直到他们乖乖的拿钱出来付了帐；

　　——他拒绝了那肥胖老鸨的低级欲望，宁愿被炒掉饭碗。

　　当然，仅这两点只能证明他和不向韩国老板下跪的小伙一样，是一个有骨气的农民工；接下来他和当地黑社会老大争斗中表现出惊世骇俗的身手，也只能证明他是深藏不露的绝代高手；但是他向黑老大的军师竹叶青提出的谈判条件——让每个人都过自己愿意过的日子，这就不是一般江湖豪客能说得出的话。

　　为了向天尊买他一直心怀愧疚的儿子的命，他坦承本来宁死都不愿说出的秘密：我就是翠云峰下，绿水湖前，神剑山庄的三少爷谢晓峰。

　　谢晓峰是一个什么样的人？

　　谢晓峰是天下无双的剑客，自从他生下来，他得到的光荣和宠爱，就没有人能比得上。在世人心目中，谢晓峰几乎已接近神。

　　一个人具备贵族和浪子两种性格，对古龙来说是拿手好戏，这两方面他都写的轻松自如。当他是阿吉的时候，妓院厨房的哑巴，挑粪工老苗子这些社会最底层的人都可以成为他的朋友——这是个平等不计身份格序的江湖；但他恢复成谢晓峰的时候，那些为他牺牲的人如金兰花、娃娃又都显得那么无足轻重——这是个弱肉强食的江湖，作为一个江湖人，必须接受这样弱者被淘汰的命运。

　　他被别人利用，也利用别人。他对爱上他的女人残酷无情，也不在乎女人的背叛。他有时平等地对视众生，有时任何人命都不放在他心上。他也会怕死，但是在生死关头他的念头里偏偏只有窥视无上剑道的兴奋和痴迷。这个人有时深沉，有时洒脱，有时忧郁，有时欢乐，有时候宽大仁慈，有时候却又会忽然变得极端冷酷无情，至少在从前的江湖里个人还从未见过性格如此复杂的人物。

　　在与燕十三比剑后，他看到了剑道的极致是毁灭，于是削去自己的拇指，以终身不能使剑来换取内心的平静，不同于他父亲天性的平和冲淡，他走到这一步的过程中也不知道牺牲了多少人的性命？

　　但他终究脱离了江湖的宿命：江湖中每一代都有新的英雄、新的家族兴起，而身在局中的七派联盟和天尊都必败无疑。

　　这个故事的结局是：不能使剑的谢晓峰在一家酒馆里遇见前来挑战的江湖少年，他抢过他们的剑，用食中两指拗成两段，然后只说了一个字：走。于是他们走，比来的时侯还快。

　　江湖里正因为有这些热情如火的年轻人，才永远保持了生动的色彩。

　　这个结局延续了多情剑客无情剑的“蛇足”：一对少年情侣在长亭惜别，因为少年要去闯他的江湖，博取他的名声。孙小红慨叹他们不知道上官金虹的最终结局，李寻欢却有不同的意见——江湖人活着，也要有理想，有目的，更要不顾一切地去奋斗。

　　总之，谢晓峰的自省完全是一个江湖人的自省，所谓世家子弟的身份已经被古龙完全略去了：在茫茫江湖上翻了船，最关键的是救出我自己一个。两年后碧血洗银枪的马如龙，也曾化身为一个杂货店的老板自省前生，但那只是复活里俄罗斯旧贵族的忏悔而已，对世家子弟身份的骄傲始终是他的最大精神支柱。

　　Ｎ百年后，一种叫网络的江湖里曾发生了一起重大的沉船事故。很多江湖人不忙着先救起自己，却津津乐道的问起对面下沉者的爸妈贵姓？来自南经几度北纬几分？身上有没有带着唐玉式花样的荷包？懂不懂唐缺遗留下来的炼丹秘术？

　　似乎连死亡也可分成三六九等的………

　　——谢晓峰之后，江湖中或有谢霆锋，但再无贵族。
　　

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