张良庙联
2025-11-22 22:13:53 作者:梁羽生 来源:梁羽生家园 评论:0 点击:
“功成身退”,说来容易,但真正做得到的却没几个。在著名的历史人物中,载西施泛舟五湖的范蠡是其中之一,另一个同样著名的则是“汉初三杰”之一的张良。张良祖先五世相韩,为韩贵族。秦灭韩,他结交刺客,得力士狙击秦始皇于博浪沙(今河南原阳),误中副车,亡匿下邳。其后从汉高祖定天下,受封留侯。他知刘邦能共患难,不能共富贵,于是辞官不做,从赤松子(古代神话中的仙人)游,事见《汉书·张良传》。姑不论赤松子是否仙人,但张良之懂得“功成身退”的哲理则是真的。张良庙有多处,而以陕西留坝县紫柏山麓那间留侯庙规模最大。庙有联云:
壮士奋挥拳,报韩已落秦皇胆;
大王烦借箸,覆楚终函项羽头。
上比说的即“得力士狙击始皇于博浪沙”一事,下比本事见《汉书·张良传》:“良从外来谒汉王,汉王方食,曰:‘客有为我计挠楚权者……’良曰:‘请借前箸以筹之。’”“箸”,筷子。“借箸代筹”典即出此。此联作者是清人陈文黻,同治间曾为留坝厅同知。
另一联云:
从龙逐鹿两茫然,我思妙用无方,何害英雄同妇女;
黄石赤松皆戏耳,独怀善全有术,不遭烹醢即神仙。
《史记》说:“留侯貌如妇人女子。”“何害英雄同妇女”云云,出此。
下比的“黄石赤松皆戏耳”,“赤松”即他在“功成身退”后“从之游”的赤松子;“黄石”指黄石公。传说张良谋刺秦始皇失败后,逃亡下邳,遇老人于圯(桥)上,授以《太公兵法》。这个“圯上老人”就是黄石公。
另一副清人长白延龄题庙的一副对联,也是用和张良有关的这两个神话传说做文章的。联云:
何处结仙缘,尽流传千载赤松,一拳黄石;
此间真福地,且领略万竿烟雨,四面云山。
“长白延龄”有两个,而且是同时代的人,一个是正白旗汉军,道光二十七年(一八四七年)进士;一个是镶黄旗汉军,道光十八年(一八三八年)进士。此联作者是属于正白旗汉军的那个延龄,“长白”是指他的籍贯。
另一佚名联云:
为帝者师,佐汉功原高将相;
弃人间事,报韩心已了英雄。
汉初三杰,韩信为“将”,萧何为“相”,张良则是“军师”,亦可称为“君师”。此联概括张良一生事迹,对他的评价置于其他两杰之上。
国民党元老于右任亦有题张良庙联:
辞汉万户;
送秦一椎。
寥寥八字,可云以少许胜多许。
壮士奋挥拳,报韩已落秦皇胆;
大王烦借箸,覆楚终函项羽头。
上比说的即“得力士狙击始皇于博浪沙”一事,下比本事见《汉书·张良传》:“良从外来谒汉王,汉王方食,曰:‘客有为我计挠楚权者……’良曰:‘请借前箸以筹之。’”“箸”,筷子。“借箸代筹”典即出此。此联作者是清人陈文黻,同治间曾为留坝厅同知。
另一联云:
从龙逐鹿两茫然,我思妙用无方,何害英雄同妇女;
黄石赤松皆戏耳,独怀善全有术,不遭烹醢即神仙。
《史记》说:“留侯貌如妇人女子。”“何害英雄同妇女”云云,出此。
下比的“黄石赤松皆戏耳”,“赤松”即他在“功成身退”后“从之游”的赤松子;“黄石”指黄石公。传说张良谋刺秦始皇失败后,逃亡下邳,遇老人于圯(桥)上,授以《太公兵法》。这个“圯上老人”就是黄石公。
另一副清人长白延龄题庙的一副对联,也是用和张良有关的这两个神话传说做文章的。联云:
何处结仙缘,尽流传千载赤松,一拳黄石;
此间真福地,且领略万竿烟雨,四面云山。
“长白延龄”有两个,而且是同时代的人,一个是正白旗汉军,道光二十七年(一八四七年)进士;一个是镶黄旗汉军,道光十八年(一八三八年)进士。此联作者是属于正白旗汉军的那个延龄,“长白”是指他的籍贯。
另一佚名联云:
为帝者师,佐汉功原高将相;
弃人间事,报韩心已了英雄。
汉初三杰,韩信为“将”,萧何为“相”,张良则是“军师”,亦可称为“君师”。此联概括张良一生事迹,对他的评价置于其他两杰之上。
国民党元老于右任亦有题张良庙联:
辞汉万户;
送秦一椎。
寥寥八字,可云以少许胜多许。
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