春归何处问黄鹂
2025-11-22 22:03:19 作者：梁羽生 来源：梁羽生家园 评论：0 点击：
满身花影倩人扶，我欲醉眠芳草；
几日行云何处去，除非问取黄鹂。
“除非问取黄鹂”句出黄庭坚的《清平乐》。此词甚有名，且曾有人用作例子，以解释有关“美学”的一种学说，因录如下：
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风吹过蔷薇。
美学中有一派是主张“美即生活”的，创此说者是俄国十九世纪美学家车尔尼雪夫斯基，中国近代赞同“现实主义”的美学家多主此说。它的基本论点是：令人感觉可爱的事物，也就是与实际生活有密切关联的事物。美不是抽象的，而是通过具体的事物来表现生活中的感受的。以这首词为例，我们读了觉得很美，尤其下半阕更美。为什么？因为“黄鹂”和“蔷薇”都是生活中习见的东西；而“春”呢？还是比较抽象的东西（不能用手去捉摸）。现在词人把它们联系起来，虚拟黄鹂用歌声作答，而瞬息间又已被风吹过蔷薇。鹂歌无人能解，而又很快消逝，这就衬托出春天已经过去，引起了人们对“春归何处”的伤感了（欢乐中有美，伤感中也有美）。这种情感是否健康那是另一问题，但它是由生活的联想而引起的（梁启超集词句联之八）。
几日行云何处去，除非问取黄鹂。
“除非问取黄鹂”句出黄庭坚的《清平乐》。此词甚有名，且曾有人用作例子，以解释有关“美学”的一种学说，因录如下：
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风吹过蔷薇。
美学中有一派是主张“美即生活”的，创此说者是俄国十九世纪美学家车尔尼雪夫斯基，中国近代赞同“现实主义”的美学家多主此说。它的基本论点是：令人感觉可爱的事物，也就是与实际生活有密切关联的事物。美不是抽象的，而是通过具体的事物来表现生活中的感受的。以这首词为例，我们读了觉得很美，尤其下半阕更美。为什么？因为“黄鹂”和“蔷薇”都是生活中习见的东西；而“春”呢？还是比较抽象的东西（不能用手去捉摸）。现在词人把它们联系起来，虚拟黄鹂用歌声作答，而瞬息间又已被风吹过蔷薇。鹂歌无人能解，而又很快消逝，这就衬托出春天已经过去，引起了人们对“春归何处”的伤感了（欢乐中有美，伤感中也有美）。这种情感是否健康那是另一问题，但它是由生活的联想而引起的（梁启超集词句联之八）。
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