引子

2025-03-04 19:38:29   作者：丁情   来源：丁情作品集   评论：0   点击：

　　浪子三唱，只唱英雄。
　　浪子无根，英雄无泪！
　　浪子三唱，不唱悲歌。
　　红尘间，悲伤事，已太多。
　　浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。
　　人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头！


　　在每套小说的前后，我总是会写一些“废话”，二来是占占“篇幅”；二则嘛，发发心中的“唠叨”。
　　但最主要的却是和读者们聊聊天，切磋切磋一下对武侠小说的看法与观点。


　　写完“流星前夕”之后，我忽然兴起想写惊魂系列的武侠小说，于是马上动笔写“惊魂趣谈”系列的小说。
　　可是等写完“刀的灵异”和“剑光中的魅影”两套惊魂小说之后，我又忽然有一股冲动想去写“浪子”们的悲欢离合。
　　所以读者们就看到了“浪子三唱”系列的武侠小说！
　　武侠小说之由来已久，武侠小说之不被重视，也由来已久了。
　　武侠小说已写得太多，读者们也已看得太多了，有很多读者看了一部武侠小说的前四、五十页，就已经可以预测到结局；最妙的是，越奇诡的故事，读者们越能猜到结局！
　　因为同样“奇诡”的故事已被写过无数次了，易容、毒药、诈死，最善良的女人就是女魔头——这些圈套都已很难令读者们上当了。
　　所以，情节的诡奇变化，已不能再算是武侠小说中最大的吸引力——人性的冲突才是永远有吸引力的。
　　武侠小说中已不该再写神，写魔头，而是应该开始写人、活生生的人、有血有肉的人！
　　武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。
　　所以，纵然是同样的故事情节，如果从不同的角度去看，写出来的小说就是完全不同的。
　　——人类的观念和看法，本来就在永远不停的改变，随着时代在改变。
　　武侠小说写的虽然是古代的事，也未尝不可注入作者自己新的观念，因为武侠小说本来就是虚构的。
　　写武侠小说不是写历史传记，写武侠小说最大的目的，就是要吸引读者，感动读者。
　　所以武侠小说的情节若已无法再变化，为什么不能改变一下，写写人类的情感，人性的冲突，再由情感的冲突中，制造出高潮和动作呢？
　　提到“动作”，武侠小说中当然不能没有动作，但描写动作的方式，是不是也应该改变了呢？
　　——这大汉怒喝一声，跨出半步，出手如电，一把就将对方的长剑夺过，轻轻一拗，一柄百练精钢制成的长剑，竟被他生生拗为两段！
　　——这少女剑走轻灵，身随剑走，剑随身游，眨眼之间，对方只觉得四面八方都是她的剑影，也不知哪一剑是实？哪一剑是虚？
　　——这人一剑刺出，但见剑光点点，剑花错落，眨眼间就已击出六招，正是武当“两仪剑法”中的精华，变化之奇幻曼妙，简直无法形容！
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　　应该怎么样来写“动作”，的确也是武侠小说一大难题。
　　我总认为“动作”并不一定就是“打”。
　　小说中的动作和电影、电视不同，电影画面的动作，可以给人一种鲜明生猛的刺激，但小说中描写的动作就没有这种力量了。
　　小说中动作的描写，应该是简短而有力的，虎虎有生气的，更要不落俗套。
　　小说中动作的描写，应该先制造冲突、情感的冲突、事件的冲突，让各种冲突堆积成一个高潮，然后再制造气氛，肃杀的气氛！
　　用气氛来烘托出动作的刺激！
　　武侠小说毕竟不是武术指导，武侠小说也不是教你如何去打人、去杀人的。
　　血和暴力，虽然永远有它的吸引力，但是太多的血和暴力，就会令人反胃了。
　　“武”和“侠”本来是分不开的，只可惜有些人将“武”写得太多，“侠”却写得太少了。
　　——男人间那种肝胆相照、生死与共的义气，有时甚至比爱情更伟大、更感人！
　　爱情是美丽的、美丽如玫瑰，但却有刺！
　　——世上唯一无刺的玫瑰就是友情！
　　爱情虽然比友情强烈，但友情却更持久，更不计条件、不问代价的，就像李寻欢和阿飞一样，他对阿飞只有付出，从不想收回什么。
　　“侠”除了“义”之外，当然还包括了“勇气”。
　　在一瞬间凭血气之勇去拼命，无论是杀了人，还是被杀，都不能算是真正的勇气。
　　苏轼在他的“留侯论”中，曾经说过：“匹夫见薄，拔剑而起，挺身而斗，此不足勇也，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持者甚大，而其志甚远也。”
　　这段文章对“勇气”已解释得非常透彻——勇气是知耻，也是忍耐！
　　一个人被侮辱、被冤枉时，还能够咬紧牙关，继续去做他认为应该做的事，这才是真正的勇气。
　　敢承认自己的错误，也是种了不起的勇气。
　　武侠小说中若能多描写一些这种勇气，那么武侠小说的作者一定比现在更受人尊敬了！


　　同样的故事从不同的角度去写，除了可以创新之外，同样也会有“模仿”之贬语出现！
　　——模仿绝不是抄袭！
　　我相信无论任何人在写作时，都免不了要受到别人的影响。
　　“米兰夫人”虽然是在德芬·杜·莫里哀的阴影下写成的，但谁也不能否认它还是一部伟大的杰作。
　　在某一个时期的琼瑶作品中，几乎到处都可以看到“蝴蝶梦”和“咆哮山庄”。
　　“蓝与黑”这名字也绝不是抄袭“红与黑”的，因为它有它自己的思想和意念。
　　你若被一个人的作品所吸引所感动，在你写作时往往就会不由自主的模仿他——这个例子可以从我的小说中看出。
　　古大侠在写“流星蝴蝶剑”时，就是受到“教父”的影响。
　　“教父”这部书已被马龙白兰度拍成一部非常轰动的电影，“流星蝴蝶剑”中的老伯，就是“教父”这个人的影子。
　　古大侠总认为能将别人的杰作中看到那些伟大人物全都介绍到武侠小说中来，就算被人侮骂讥笑，也是心甘情愿的。
　　因为他认为武侠小说中，现在最需要的就是一些伟大的人、可爱的人，绝不是那些墨守成规，不近人情的神！
　　我也有这样的想法，所以在古大侠的武侠世界里，楚留香、李寻欢、傅红雪、孟星魂……这些人物都是我喜欢的。
　　——但喜欢并不一定就代表写！
　　所以“西门无恨”一书，写的明明是楚留香的故事，但我们这位楚香帅只有在书尾才隐隐约约出现一下而已。
　　这种写法，“西门无恨”并不是头一本，早在代笔“午夜兰花”时，就已有了这种写法。
　　所以各位现在所看的这套“殇之飞刀”，写的是“小李飞刀”李寻欢的故事，但从头到尾却都没有李寻欢这个人！