第三章　告隐归田赠锦囊

2025-10-26 09:52:07   作者：萧玉寒   来源：萧玉寒作品集   评论：0   点击：

　　当下刘伯温眼见天下已然大定，便萌决然退隐之意了，而且他尚有几宗心愿未了，勘察天下风水龙脉，以便把恩师赖布衣传授的堪舆绝学发扬光大，这是刘伯温在驱除元鞑子后的最大心愿。而且他也还没忘记，他曾亲口答应，为南粤九潭镇勘改风水大格的诺言。虽然那是一位低下的船老大，但刘伯温却绝不会轻违承诺，这是刘伯温的本性。
　　江山易改，本性难移。
　　明太祖洪武四年三月的一天早上，刘伯温求见朱元璋。
　　朱元璋这时正在内殿用早膳，他的御早膳仅是一盘烧饼。他听说刘伯温求见，便连忙把吃了一口的烧饼放入盘中，盖了起来，传旨道：“快请！”
　　皇帝用早膳时，朝臣绝少敢于此时打扰，朱元璋对刘伯温算是唯一的例外了。
　　刘伯温随内侍太监走进内殿，向朱元璋行了常礼，并告打扰用膳之罪。
　　朱元璋不以为然的一笑，道：“先生不必客气，朕欲与先生多聚，只是先生忙于勤政，老推没空罢了，又岂会打扰朕了？”
　　刘伯温感叹道：“皇上对伯温知遇之恩，万死莫报！可惜臣父母高龄，不得不向皇上告隐归田，以便侍奉父母天年。”
　　朱元璋一听，大吃一惊，忙道：“朕于先生，正欲多所倚仗，先生忽然告隐，岂不教朕大失所望？”
　　刘伯温告罪道：“伯温自少离家，高堂未享天伦侍奉之乐，望陛下体察；再者伯温心性散漫，不惯政事繁冗，极欲趁有生之年，闲云野鹤，遍游江河名川，有负陛下所托，万望恕罪。”
　　朱元璋见刘伯温去意坚决，知不可强留，不由叹道：“先生助朕已成大业，又助朕稳定国基，却谢绝朕之所报，不以物喜，不以己悲，宠辱皆忘，功成退隐，真当世活神仙也！但先生说去，便去教朕如何心安？”
　　刘伯温微微一笑道：“皇上大业已成，天下大定，如伯温这等闲云野鹤，留之已无大益，万勿因伯温而令圣心不安。”
　　朱元璋默然不语，他忽然对刘伯温道：“先生既精于卜算之术，你可猜猜，这盘中早膳是什么东西？说中了朕准你告退，说不准便要留在朕的身边，先生以为如何？”
　　朱元璋说罢，伸手一指他早就盖好的御膳盘子。
　　刘伯温微笑一下，他知道这是朱元璋设法挽留他，但又不便明言，才以这办法来难一难他。
　　刘伯温向早膳盘子仔细一瞧，再袖占一卦，得的卦象为乾，乾乃圆形之物；但乾缺了坤，便非天地，犹如盘盖里面的东西缺了什么，已知其详，但又不便挫伤朱元璋的自尊心，便微微一笑道：“半似日来半似月，恰被天龙咬一缺。”
　　刘伯温所言，已隐示盘子里面是圆形的烧饼，而且其中一块，还被咬了一口。
　　朱元璋亦天资聪敏，他一听便知刘伯温已算出盘子内的东西，只是为顾全他的自尊，不加点破罢了，不由叹道：“先生神机妙算，真正鬼神莫测，朕就算想留你也不能了！”
　　刘伯温忙道：“陛下知遇之恩，伯温当永志不忘。”
　　朱元璋想了想，忽然又道：“先生告隐，朕顿失一大臂助，先生能否在离去之前，为朕卜算明朝气数？”
　　刘伯温于“天机壁”前，已对“明朝天机六兆”了然如胸，但当着明朝开国皇帝面前，有些卦兆，却极难开口明道，无奈回道：“臣罪该万死，因其中有等天兆，直道出来，罪无可恕！”
　　朱元璋闻言微笑道：“好吧！朕就赠先生免死金牌一面，日后朝廷无分上下，一律不准治先生死罪，这便非罪该万死了！”
　　朱元璋九五之尊，他开口说“免死”，那刘伯温便无人可以治他于死了。
　　刘伯温见朱元璋意态真诚，感他知遇之恩，便毅然道：“但陛下所问，伯温当知无不言，言无不尽，但天机隐渺不可尽了，臣亦仅依象而言。”
　　朱元璋大喜道：“先生深得朕心，但未知明朝国运如何？尚请先生明示。”
　　刘伯温微微一笑道：“明朝国运，原隐天机六兆中，其中第一兆，皇上已身历其境，不必伯温多言矣。”
　　朱元璋悟道：“莫非是先生昔日所说，木上挂曲尺，枝枝叶叶现金光，晃晃朗朗照四方，江东岸上光明起，谈空说偈有真王这一兆吗？朕朱家一脉，果然已得天下矣，先生果然灵验非常，未知第二兆又如何？”
　　刘伯温微微一笑，略一沉吟，便道：“第二兆谶曰：草头火脚，宫阙灰飞，家中有鸟，郊外有尼。象曰：羽满高飞日，争妍有李花，真龙游四海，方外是吾家。”
　　朱元璋不解道：“先生所示甚为隐晦，请明示一二。”
　　刘伯温一听，眼前忽然现出“天机壁”上，曾现出一幅图像，那是一座巍峨宫阙，却被烘烘烈火所焚烧，更奇的是，烈火在宫阙的上面焚燃，宫阙的下面却安然无恙。他以此图像，结合谶文、象文综而观之，心中便已对此兆了然于胸。
　　按刘伯温推断：图像所示，分明是指明朝宫廷有变，但虽经剧变，根基尚稳，是以宫阙仅上层焚烧，下面则无恙。而作乱之人，当从谶象文中去推想，“草头火脚”，分明是一个“燕”字；“宫阙灰飞”，暗指“燕”作乱，令宫廷剧变，皇室中人，灰飞烟灭；“家中有鸟、郊外有尼”二句，则指由于朱家有这只“燕”，宫阙的主人便得逃去郊外作“尼”了，“尼”与“僧”相通，实际指宫阙主人出家当和尚去了。
　　按刘伯温所断，“明朝国运天机六兆”中的第二兆，其实已知作乱的人物、地点、结局，但凝于天机不可尽泄，刘伯温不能明白示现罢了。
　　当下刘伯温沉吟道：“此兆乃主陛下朱家内部有变，有人夺位为皇，有人离家出家当和尚，虽然如此，但作乱之人，到底亦是朱家嫡裔，明朝换主而不换朝，依然是朱姓天下，陛下明乎于此，也就不必再去深究了！”
　　朱元璋听刘伯温这般说，心中忽明忽惑，但明知刘伯温决计不肯再往下细说，无奈只有不再追问下去。
　　刘伯温当日推演的“明朝国运天机六兆”第二兆，二十一年后“公元一四0二年”便全部应验了。
　　明朝洪武二十五年“公元一三九二年”，朱元璋的太子朱标去世，朱元璋立朱标的儿子朱允炆为太子，朱允炆当时只有十五岁。
　　洪武三十一年“公元一三九八年”，朱元璋驾崩，太孙朱允炆即位，是为建文帝，朱允炆当时只有二十一岁。
　　朱允炆根本就是一位无知小儿，他对当时的国家情势根本茫然不知，并偏信他的老师黄子澄，胡乱蛮干。
　　黄子澄对刘伯温传下的“明朝天机之兆”素有所闻，为防范未然，便决意大举削藩，在朱允炆即位后的一年间，便把朱元璋的其他儿子，朱允炆的叔父五人废去王位，例如周王朱棣，齐王朱榑，代王朱桂，岷王未梗，湘王朱柏则畏罪自杀。
　　这五人均心怀不满，但暂时尚未至于反，而朱允炆不识气候，过早地动手，把真正的作反之人燕王朱棣惊动，唯恐后下手遭殃，便趁朱允炆未立稳脚跟，提早动手，采取军事行动，进攻已易名南京的京城，经几番交锋，朱允炆便害怕出走，当了一名和尚去了。
　　这便是“明朝天机六兆”中第二兆的“草头火脚，宫阙灰飞，家中有鸟，郊外有尼”的卦象。刘伯温在二十一年前便已预知是“燕”字作反，而宫阙的主人，却出家当和尚去了，其灵验之处，简直匪夷所思。
　　当下朱元璋对刘伯温推演的“明朝国运天机六兆”第二兆，毕竟不太明白，但又不便再追问下去，便道：“那第三兆又如何？”
　　刘伯温道：“北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平，失算谋臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。因压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开日月照边疆。此乃第三兆也。”
　　刘伯温推演的“明朝国运天机六兆”第三兆，即指明朝“土木之变”的前因后果。亦即三十九年后“公元一四一0年”，明成祖(即燕王朱棣)五次御驾亲征元人余孽，边境一度保住太平。这是“北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平”二句。
　　但到公元一四四九年，北方瓦剌大军犯境，英宗朱祁镇亲征，却被瓦剌把英宗捉了。这便是“失算谋臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂”二句之兆。
　　英宗朱祁镇被瓦刺军捉后七年，才被放回，这是“国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良”二句之兆。
　　到公元一四五六年，英宗朱祁镇被瓦刺人放回，不久复位，这便是最后“相送金龙复故旧，云开日月照边疆”二句之兆了。
　　朱元璋越听越迷惑，不由道：“此时天下大势如何？”
　　刘伯温道：“天下乱矣！”
　　朱元璋道：“朕的天下，有谁敢乱？”
　　刘伯温微微一笑道：“忠臣贤士尽沉沦，天启其衷乱更纷；纵有胸怀能坦白，乾坤不属旧明君。”
　　刘伯温这是在推演“明朝国运天机六兆”的第四兆了。亦即暗指天启年间，宦官魏忠贤乱朝的惊变，距刘伯温推演时已相距二百四十年了。自始之后，明朝已然穷途末路了。
　　这些，朱元璋自然更听不明白了。他又好奇的问道：“那第五兆呢？又如何了？”
　　刘伯温沉吟道：“万子万孙，祖宗山上贞衣行。”
　　刘伯温这“第五兆”，已很明白道出这已到“万历皇帝孙子”的年代，而“祖宗山上贞衣行”，就更明白点出“崇祯”两字了。这第五卦兆，实际亦暗示，明朝朱家的最后一位孙子“崇祯”登基。
　　朱元璋还茫然不解，笑道：“朕的江山永固，自然万子万孙，万代相传矣！朕之子孙既忠于朱家祖业，自然便是祖宗山上贞衣行啦！先生以为是吗？”
　　刘伯温不由微微一笑，也不去细述，朗声便把第六兆揭示出来：“十八孩儿十八秋，十八金陵王气尽，十八梅山山九重。”
　　刘伯温推演的“明朝国运天机六兆”到此已是最后一兆了。“十八孩儿十八秋”，即暗指一个“李”字，因“李”字即“十八子”，即“李自成”，李自成从造反当日，到攻陷北京，兵败身亡，前后恰好是十八个年头。
　　“十八金陵王气尽”，朱元璋的帝气起自金陵，自崇祯十八年头，明朝朱家天下便灭亡了。
　　“十八梅山山九重”，指崇祯做皇帝十八年后，李自成攻陷北京，崇祯皇帝朱由检上吊自杀于宫后的煤山，明朝至此灭亡。
　　朱元璋听刘伯温说了这最后的一兆，他就算迷惑，亦已知到此时明朝气数已尽，他沉吟半晌，道：“然则依先生所推，明朝国运年代多长？”
　　刘伯温微微一笑道：“金陵燕京南北迁，传至六百有半年。”
　　刘伯温这一句即暗示明朝当有六百年之一半的年头。
　　但朱元璋一听，却呵呵大笑道：“明朝朱家天下，能相传六百年，朕心足矣！”
　　刘伯温亦不去揭破，微笑道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世事古难全，更何况一国之万子万孙，皇上不必因此深究了!”
　　朱元璋以手抚刘伯温背，叹道：“先生在朕身边，犹如暗中见光，盲者获杖，先生一去，朕之光，杖失其半矣，但朕有言在先，既已承诺放先生出去，不便更改，但望先生善自珍重，若侍奉高堂事了，便即速速返朝，莫负朕之所望。”
　　刘伯温见朱元璋意态真诚，便警应待高堂归天，便即返朝见驾。然后再向朱元璋下跪拜别，这才欣然出宫城而去。
　　这便是刘伯温功成身退，决心退隐江湖前夕，在内宫向朱元璋推演“明朝国运天机六兆”的奇行录。后人把他与朱元璋对答内容.辑录成一部《烧饼歌诀》，遂成为一部不朽的“天机奇书”。
　　刘伯温自十八岁起，离家游历，目睹天下惨象，遂决心“誓逐元蛮复汉疆”，他鼎力匡扶朱元璋打败元人，建立明朝，南征北战，历尽艰辛，他为朱元璋立下的战功卓越，朱元璋亦数度欲拜他为相，但刘伯温却淡泊名利。功成身退，从此不问政事，游历江湖，成为江湖的一大奇人。
　　刘伯温退隐后，史书上说他“归隐山中，惟饮酒奕棋而已”，其实刘伯温自退隐归家乡青田后，他心性好动，又身负恩师赖布衣的寻龙堪舆绝世奇学，极欲把之发扬光大，又岂会困处山隅一角？
　　刘伯温返回家乡青田县后，不久他的义弟徐达，义妹马云英，前来青田拜望。刘伯温拒而不见，只留下二封锦囊，分赠徐达和马云英，其意深长。
　　赠给徐达的锦囊中写道：“书赠二弟莫怆惶，一生神勇国栋梁，节气忠贞动天地，徐家血脉福悠长。”
　　后来徐达一病去世后，徐达的子孙十数代，皆享富贵，世代承袭徐达的“魏国公”封爵，直至二百五十年后，明朝灭亡，徐家的子孙才失去徐达的余荫，徐氏的血脉，不可谓不“福悠长”了！
　　这些，刘伯温在二百五十年前便已预示，因此徐达的后人，一直视刘伯温为“伯祖”，世代景仰。
　　而赠给马云英的锦囊，却只有一个“贤”字，马云英一见，心中又好气又好笑，几乎忍不住要跳出“御轿”，去找刘伯温算帐，但她回心一想，自己到底已贵为皇后娘娘，刘伯温不便与她相见，这才怏怏回京去了。
　　后来，朱元璋的皇后马云英，直到她去世，一生果然只有一个“贤”字，是历史上有数的“贤后”。
　　徐达与马云英离开时，刘伯温其实就隐身在他的祖坟白鹤山上，他目睹俩人离去的背影，但见车马浩荡，不由微微一笑道：“相见时难别亦难，何必近看百花残？”
　　刘伯温说罢，便欲下山，忽然呼的一下，闪出一位光头和尚，望着刘伯温大笑道：“你避得过富贵中人，又避得过我彭和尚吗？”
　　刘伯温闪目一看，原来竟是义兄彭莹玉，不知什么时候，他已回复了僧人身份打扮了。
　　刘伯温奇道：“彭大哥不在朝廷享福，却去当和尚？”
　　彭莹玉呵呵一笑道：“那二弟为什么一人之下，万人之上的相位不做，却坐在这荒野白鹤山上？”
　　刘伯温微笑道：“富贵荣华，于我辈不外是淡淡云烟而已!”
　　彭莹玉笑道：“彼此，彼此，彼此而已！”
　　刘伯温大笑道：“既然彼此、彼此，那就请上寒舍，先痛饮三百杯罢了！”
　　彭莹玉与刘伯温日夕相处了一段日子，不久刘伯温的父母先后去世。刘伯温遵其父之意，把父母的遗骸，与祖父合葬于白鹤山上。
　　到此时，刘伯温已再无牵挂了。不一日，他便打点行装，准备出门。
　　彭莹玉奇道：“二弟打算返京师见驾，去奉侍朱皇帝吗？”
　　刘伯温一听大笑道：“伯温乃闲云野鸽，既已脱牢笼，你以为我尚会回去受困吗！”
　　彭莹玉道：“那二弟打算上哪去？”
　　刘伯温大笑道：“虎门龙争势已平，江天风静月华清，余生欲觅寻龙诀，认取南粤潜龙声！”
　　彭莹玉一听，惊喜道：“原来二弟欲入南粤寻龙堪舆！”
　　刘伯温微笑道：“人各有志，彭大哥去与不去，任从尊便。”
　　彭莹玉一听大笑道：“你我既在江湖相遇，若不在江湖相聚，江湖了断，岂非无缘！”
　　刘伯温已知彭莹玉心意，又知他并非富贵中人，便微笑道：“既然如此，那便同入南粤，寻龙堪舆去吧！”
　　俩人皆江湖闲云野鹤，说走便走，而且俩人的内力武功堪可称绝世，因此不消数日，便已抵达南粤边陲梅岭了。