愤怒的小马(二)──忽然想把它排进前五位
2005-03-23 15:14:00 作者:陈青眉 来源:清风阁 点击:
古龙一生写了六七十部作品,去伪存真去粗取精也还有十几二十部堪称经典可以当成代表作。
古迷们对于“古龙第一小说”向来各有各的看法,且都论点鲜明言之成理。其实给任何文学作品排座次,都不是一件容易的事。众口难调,你无论怎么排总是有一部分人持不同观点,更何况是作品基数读者人数这么庞大的古龙呢。
不十分内行的古迷会觉得最好的古龙小说是《绝代双骄》、《武林外史》和《楚留香传奇》等,因为它们的名气比较大,故事性比较强,前两者的写法又比较传统。过于内行的古迷却会从《英雄无泪》、《天涯明月刀》和《三少爷的剑》等中确定古龙最出色的作品。一般的古迷们公认他最顶尖的作品还是《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》和《欢乐英雄》。
由于一般的古迷比较多,而我也身为其中一个,因此,我心目中的古龙第一小说会在《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》和《欢乐英雄》里出炉。这三部作品并驾齐驱各有各的特色,想分出个谁高谁更高就是见仁见智的问题了。不管怎么说,在一般古迷心中,三甲是它们的。至于三甲之后的位次,则更加难以安排:候选作品实在太多,并且大多数春兰秋菊各擅当场,要分出个胜负来实在很难。所以,我排出状元榜眼探花之后,从没有试图分出那些同进士出身赐同进士出身之类的东西来。
但是,重读了《愤怒的小马》,这部原本怎么排都排不进前十名的作品,我忽然想把它排进前五位。
故事延续了成熟的古龙式武侠小说的一贯作风:线索单一,情节单纯,带些开始神秘最后真相大白的悬疑味道。故事很简单,从九月十一日深夜开始到九月十四日黄昏结束,两句话就可以讲完:小马带着三个皮匠朋友保护蓝兰一行人勇闯狼山,后来发现蓝兰不过是想进狼山核心地带找出朱五太爷的真相。
因为故事的简短,所以人物的性格大部分都挖掘得不够充分,特别是反面人物,缺乏古龙式反派贯有的风采,尤以温良玉为甚:这样一个大奸大恶的人,却处理得过于简单浮泛。
“愤怒的小马”到了这里,已经是一个长大了的小马,不再是《霸王枪》里跟在丁喜身后不动脑筋只动拳头每句话都要带句三字经的小马了。那时的小马是丁喜的兄弟甚至儿子,丁喜说什么便是什么,小马的思想单纯地像张白纸。他说“我用不着去想,反正大哥你要我去干什么,我就去干什么”──这样直接这样简单的小马,像一头初生的犊子,有着原始的单纯与可爱。
或许,成长本来就是件痛苦的事。长大了小马,也许脾气依然比谁都大照样动不动就出拳头,可是,他有了痛苦,便不再那样单纯。他的痛苦,并不像丁喜那种缘自内心是非黑白的冲突和身世遭际带来的悲凉,而单单是为了一个离开他的女人。二十几岁的少年,或者,因感情所受到的伤便伤到极致。所以,小马不再一冲动起来,就不顾一切。到了这时,他说话有了曲折有了技巧不再简单直白,成熟得不像是愤怒的小马而是聪明的大马。
不再跟在丁喜身后的小马,有了自己的朋友:张聋子、老皮和常无意。三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮,而跟了小马上狼山的三个皮匠,似乎注定要被牺牲掉。张聋子的悲剧因为牵扯到一个十六岁的美丽少女,所以格外凄凉或者说可笑。老皮呢,他本来是一个什么本事都没有只喜欢摆摆谱的人,然后,为了朋友,不惜以自己一命换太阳使者一命,他说:“你把我当朋友,我不能让你丢人。”常无意血拚力战,居然并没有安排他死,又是个意外。
这部书,很多人都可以横生出许多情节来,像常无意、老婆婆、扫花老人,都是有过去有故事的人,但古龙只是一笔带过并没有在他们身上着力──砍掉所有枝节,才是这种一枝独秀的文本的特色之处。
如上所述,此书人物情节都缺乏新意不算特别出色,而我之所以想把它排进前五位,是由于一个创意。
并不是狼山这个想法,因为君子狼、战狼、夜狼虽然在武侠小说上很新鲜,可别的文体中已见过了这种写法,比如说《镜花缘》,或者再说近一点,比这本《愤怒的小马》早出了几年的柏杨的《古国奇遇记》。
这部作品的创意在于“嬉狼”。
也许你会认为在武侠小说中涉及到这种问题很可笑,可是,武侠小说为什么只能在高高在上表达一些小说化人性,表达一些所谓提炼过升华过的人文情怀,而不是正常的普通的会引起人共鸣的想法?当故事和人物已经达到一种差不多的水平之后,为什么不能进一步去关怀世俗的人性和现实中会遇到的人的思想上的问题?
嬉狼,又称迷狼。他们是狼山上的第二代,除了狼山,没有别的地方可以接受他们,但他们对狼山却有种种不满之处又没有力量可以改变它。于是,他们迷失了自己。吃草的嬉狼们丧失了清醒,也不愿意醒来。就在这种迷惘中,他们却仍然崇拜着太阳。他们,只是因为年轻所以反叛,太阳使者却利用了这种单纯与迷惘。
只要你稍有联想能力,你当然会想到“嬉皮士”和“迷惘的一代”这两个名词。所以你很有可能据此来说古龙的寓意太浅薄,不过,这样浅薄的寓意为什么在古龙之前偏偏没有出现过?
现在,我们距离那个时代太远,但,有一点可以借鉴:信仰。被利用的是嬉狼们的信仰,他们还太年轻,不懂得怎样去珍惜自己,遇到迷惘的时刻,也不懂得怎样去调适自己的心态。你,可曾有这样的时刻?
我一向反对武侠小说刻意地去表达什么寓意,因为作为通俗小说的武侠小说,首先还是要讲好故事。但讲好故事的同时,还能够不生硬不扭曲的阐述一些道理,又有什么不好?
曲终人散,朱云在尾声中道:“我可以保证,狼山上从此再也没有恶狼.也没有吃草的人。”那些年轻人,终于被纳入了社会的正常秩序,或许,这种秩序很僵硬很无奈。但是,他们不会再吃草。
继古龙之后的温瑞安,在这方面要比古龙走得更直接:《斩鬼传》里甚而有了“冰毒”和“摇头丸”的出现。可是,仅仅是作为噱头的出现,在意义上又能走得了多远呢?
喜欢《愤怒的小马》,是喜欢古龙这种悲天悯人的情怀,喜欢他关切着真实的人类和人性的一切。并且,不指责,只是宽恕和向往。
写到这里,意思似乎表达得差不多了,顺便问一句:你,有没有信仰?
古迷们对于“古龙第一小说”向来各有各的看法,且都论点鲜明言之成理。其实给任何文学作品排座次,都不是一件容易的事。众口难调,你无论怎么排总是有一部分人持不同观点,更何况是作品基数读者人数这么庞大的古龙呢。
不十分内行的古迷会觉得最好的古龙小说是《绝代双骄》、《武林外史》和《楚留香传奇》等,因为它们的名气比较大,故事性比较强,前两者的写法又比较传统。过于内行的古迷却会从《英雄无泪》、《天涯明月刀》和《三少爷的剑》等中确定古龙最出色的作品。一般的古迷们公认他最顶尖的作品还是《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》和《欢乐英雄》。
由于一般的古迷比较多,而我也身为其中一个,因此,我心目中的古龙第一小说会在《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》和《欢乐英雄》里出炉。这三部作品并驾齐驱各有各的特色,想分出个谁高谁更高就是见仁见智的问题了。不管怎么说,在一般古迷心中,三甲是它们的。至于三甲之后的位次,则更加难以安排:候选作品实在太多,并且大多数春兰秋菊各擅当场,要分出个胜负来实在很难。所以,我排出状元榜眼探花之后,从没有试图分出那些同进士出身赐同进士出身之类的东西来。
但是,重读了《愤怒的小马》,这部原本怎么排都排不进前十名的作品,我忽然想把它排进前五位。
故事延续了成熟的古龙式武侠小说的一贯作风:线索单一,情节单纯,带些开始神秘最后真相大白的悬疑味道。故事很简单,从九月十一日深夜开始到九月十四日黄昏结束,两句话就可以讲完:小马带着三个皮匠朋友保护蓝兰一行人勇闯狼山,后来发现蓝兰不过是想进狼山核心地带找出朱五太爷的真相。
因为故事的简短,所以人物的性格大部分都挖掘得不够充分,特别是反面人物,缺乏古龙式反派贯有的风采,尤以温良玉为甚:这样一个大奸大恶的人,却处理得过于简单浮泛。
“愤怒的小马”到了这里,已经是一个长大了的小马,不再是《霸王枪》里跟在丁喜身后不动脑筋只动拳头每句话都要带句三字经的小马了。那时的小马是丁喜的兄弟甚至儿子,丁喜说什么便是什么,小马的思想单纯地像张白纸。他说“我用不着去想,反正大哥你要我去干什么,我就去干什么”──这样直接这样简单的小马,像一头初生的犊子,有着原始的单纯与可爱。
或许,成长本来就是件痛苦的事。长大了小马,也许脾气依然比谁都大照样动不动就出拳头,可是,他有了痛苦,便不再那样单纯。他的痛苦,并不像丁喜那种缘自内心是非黑白的冲突和身世遭际带来的悲凉,而单单是为了一个离开他的女人。二十几岁的少年,或者,因感情所受到的伤便伤到极致。所以,小马不再一冲动起来,就不顾一切。到了这时,他说话有了曲折有了技巧不再简单直白,成熟得不像是愤怒的小马而是聪明的大马。
不再跟在丁喜身后的小马,有了自己的朋友:张聋子、老皮和常无意。三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮,而跟了小马上狼山的三个皮匠,似乎注定要被牺牲掉。张聋子的悲剧因为牵扯到一个十六岁的美丽少女,所以格外凄凉或者说可笑。老皮呢,他本来是一个什么本事都没有只喜欢摆摆谱的人,然后,为了朋友,不惜以自己一命换太阳使者一命,他说:“你把我当朋友,我不能让你丢人。”常无意血拚力战,居然并没有安排他死,又是个意外。
这部书,很多人都可以横生出许多情节来,像常无意、老婆婆、扫花老人,都是有过去有故事的人,但古龙只是一笔带过并没有在他们身上着力──砍掉所有枝节,才是这种一枝独秀的文本的特色之处。
如上所述,此书人物情节都缺乏新意不算特别出色,而我之所以想把它排进前五位,是由于一个创意。
并不是狼山这个想法,因为君子狼、战狼、夜狼虽然在武侠小说上很新鲜,可别的文体中已见过了这种写法,比如说《镜花缘》,或者再说近一点,比这本《愤怒的小马》早出了几年的柏杨的《古国奇遇记》。
这部作品的创意在于“嬉狼”。
也许你会认为在武侠小说中涉及到这种问题很可笑,可是,武侠小说为什么只能在高高在上表达一些小说化人性,表达一些所谓提炼过升华过的人文情怀,而不是正常的普通的会引起人共鸣的想法?当故事和人物已经达到一种差不多的水平之后,为什么不能进一步去关怀世俗的人性和现实中会遇到的人的思想上的问题?
嬉狼,又称迷狼。他们是狼山上的第二代,除了狼山,没有别的地方可以接受他们,但他们对狼山却有种种不满之处又没有力量可以改变它。于是,他们迷失了自己。吃草的嬉狼们丧失了清醒,也不愿意醒来。就在这种迷惘中,他们却仍然崇拜着太阳。他们,只是因为年轻所以反叛,太阳使者却利用了这种单纯与迷惘。
只要你稍有联想能力,你当然会想到“嬉皮士”和“迷惘的一代”这两个名词。所以你很有可能据此来说古龙的寓意太浅薄,不过,这样浅薄的寓意为什么在古龙之前偏偏没有出现过?
现在,我们距离那个时代太远,但,有一点可以借鉴:信仰。被利用的是嬉狼们的信仰,他们还太年轻,不懂得怎样去珍惜自己,遇到迷惘的时刻,也不懂得怎样去调适自己的心态。你,可曾有这样的时刻?
我一向反对武侠小说刻意地去表达什么寓意,因为作为通俗小说的武侠小说,首先还是要讲好故事。但讲好故事的同时,还能够不生硬不扭曲的阐述一些道理,又有什么不好?
曲终人散,朱云在尾声中道:“我可以保证,狼山上从此再也没有恶狼.也没有吃草的人。”那些年轻人,终于被纳入了社会的正常秩序,或许,这种秩序很僵硬很无奈。但是,他们不会再吃草。
继古龙之后的温瑞安,在这方面要比古龙走得更直接:《斩鬼传》里甚而有了“冰毒”和“摇头丸”的出现。可是,仅仅是作为噱头的出现,在意义上又能走得了多远呢?
喜欢《愤怒的小马》,是喜欢古龙这种悲天悯人的情怀,喜欢他关切着真实的人类和人性的一切。并且,不指责,只是宽恕和向往。
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