古代兵器与古龙小说
2011-08-22 00:00:00   作者:曹正文   来源:网络转载   点击:

  中国的兵器,古人定为十八种。元杂剧《敬德不服老》与清代褚人获的《坚瓠集》中都实有所指。“十八般兵器”大抵指:刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、钩、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛。也有人把弓、弩、矛、盾、挝、殳、绵绳套索列入其中。
  据史记载,古代最早的兵器,可以追溯到石器时代的弓箭与矛枪。到了青铜器时代,兵器已很可观,商代的主要兵器有五种:青铜戈、矛、钺、刀、镞。西周时产生了戈与矛合一的戟和短剑。春秋战国时有了长剑,矛也渐向细长演变。
  秦始皇兵马俑坑出土文物中有了铜标枪。刀的盛行在西汉,出现了环首铁刀,刀长一米左右。唐代又发明了弯刀。宋朝的兵器名目繁多,《武经总要》作了详录,如柯藜棒、狼牙棒、单钩枪、眉尖刀已较多使用。短兵器中则有蒜头锤、铁鞭、方体斧以及飞钩狼牙柏、行炮车、蹓蹶箭。元代以标枪为主要兵器,还大量使用杀伤力很大的强弓长箭。明代戚继光抗倭时创制了多刃狼牙筅,筅首和枪头一样,具有刺、砍、勾、叉等效能。清朝以长枪为主,还普遍使用平刃大刀。
  由此可见,十八般兵器只是一个总概念,其实并不止“十八般”。

  在中国古典小说中,兵器也被描绘得有声有色。如关羽的青龙偃月刀,张飞的丈八蛇矛,杨家将的金枪。《水浒》中的“双鞭呼延灼”、“金枪手徐宁”、“花和尚鲁智深”、“行者武松”,他们使用的兵器,也各有特色。
  相比之下,武侠小说中的侠客是以短打为主,他们大都不用长兵器,只用刀或剑。偶尔也有件别致的兵器,像窦尔墩用的阴阳八卦钩(或称虎头钩)。但新派武侠小说崛起之后,兵器也为之一变。古龙的武侠小说中,创造了令人眼花缭乱的新兵器。

  最负盛名的是“小李飞刀”。“风流浪子”李寻欢也用刀,但这刀委实很先进。这刀,又薄、又短、又细,仅长七寸。李寻欢常常拿它作雕刻用,刻木头人。
  但这把小刀一旦出手,刀不虚发,快如闪电,一刀封喉。更妙的是即使李寻欢手中没有刀,也令对手不战而栗,因为他身上就有一种刀锋般的锐气与杀气。
  百晓生排《兵器谱》,“小李飞刀”仅排名第三。上官飞虹的“龙凤双环”才名列第二。至于其他兵器可排上号的,一点红与西门吹雪手中的剑,傅红雪手中的刀,金九龄手中的大铁樵,公孙大娘的绣花针,西门柔的蛇鞭,诸葛刚的金刚铁拐,吕凤先的银戟,都名声显赫。至于暗器,更是不可胜数,什么飞镖、神钉、袖箭、怪石,还有五芒珠、毒蒺藜..更厉害的是蜀门唐家堡的独门暗器,其毒无比,而且几乎百发百中。
  不过,这一类兵器还算不得稀罕。最令人吃惊的是《英雄无泪》中的一只箱子。这只看来平常的箱子,却是非常神秘的武器。这只箱子里其实也不过装了一些形状奇特的铁器,大概有十三四件,但每一件都可能与其他铁器组成一种新的兵器。对这只神秘箱子发生浓厚兴趣的高渐飞一打开箱子,却晕了过去,原来这只箱子里还有一种特殊的迷魂散。

  虽然古龙对兵器设计得令人叹绝,但他又认为兵器不是致胜的唯一法宝。《多情剑客无情剑》中的李寻欢和青衣人有一段对话,李寻欢认为:“兵器的好坏并没有关系,主要的是看用兵器的是什么人。”这里颇有点辩证法的味道。他塑造的大侠,除了李寻欢和叶开,陆小凤、楚留香、江鱼儿、沈浪、铁中棠都是不大用兵器的。他们的腿,便是天下第一流的兵器,而他们的脑子,更是天下最神奇的兵器。这一点,我们可以重读一下《风铃中的刀声》。那个经受百般摧残的丁宁,他在苦牢中非但没有丧失武功,反而有所突破,他的对手姜断弦为此很奇怪,丁宁却说:“刀法到了某一境界后,不用身体也可以练的..从思想中寻找刀法中的变化与破绽,寻找出一种最能和自己配合的方法。”

  人的智慧第一,人的侠义之道第一。正能克邪,这便是古龙笔下人物的取胜基点。
  古龙为了说明这一点,专门写了一部小说《七种武器》(实际上只写了六部,《拳头》不在其列)。
  这六种武器是:长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪。这六种置人于死地的武器都可上《兵器谱》,不仅厉害,而且神秘。就说孔雀翎吧,只要谁一说身上有孔雀翎,对手就不战而逃。高立因为有了孔雀翎,就能鼓起勇气,置对手于死地。然而古龙又通过小说说明了一个道理,真正的兵器不是这几种,而是人的微笑、人的自信心、人的诚实、人的快意恩仇、人的谦逊..总之,人的力量才是最神奇、最奥秘的兵器。

  古龙这个论点,不是很有一点唯物辩证法的味道吗?

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