第五章　百地三太夫

2024-07-30 08:24:14   作者：柴田炼三郎   译者：泰明   来源：柴田炼三郎作品集   评论：0   点击：

　　[1]伊豆国：旧国名。地域包括今静冈县的伊豆半岛和东京都的伊豆诸岛。
　　[2]八幡：八幡大神（源氏的氏神，武士的守护神）的略称。武士常用来借其发誓。
　　[3]与一宗高：平安时代末期的武将那须宗高，通称与一。《平家物语》中说他跟随源义经与平家在屋岛作战，隔着四十间（约72米）的距离，一箭射落在海面上起伏的小船中的扇子。此事成为千古佳话。
　　[4]足利尊氏：室叮幕府第一代将军。本名高氏，后蒙后醒翻天皇赐一字，改名尊氏。
　　[5]正平十年约相当于公历1355年。
　　[6]高经：指足利氏一族的斯波高经。其曾任越前、若狭守护。
　　[7]母衣：原是平安时代末期武士战斗时挂在背后的长布，跑马时兜风吹鼓，可以减少背后而来的流矢伤害。室町战国时代以后渐失实用性，而成为特定武将或部队的标志性装饰具。
　　[8]云水僧：指游方行脚的禅宗僧人。因行踪不定，如行云流水一般，故称。
　　[9]五遁：指金木水火土五种隐形遁走方式。
　　[10]山县昌景：武田氏的家臣。武田四名臣之一。后来在长筱之战中战死。
　　[11]这里罗列的一系列恶行分别是指：信玄早年流放自己的父亲信虎而继承家主之位；因与长子武田义信意见不合，义信谋叛失败被幽禁致死；信玄消灭了信浓的诹访赖重，事后却将赖重的女儿纳为侧室；武田与北条、今川两家大名有两两婚姻同盟关系，北条氏政是信玄的女婿，今川氏真是信玄的外甥，但后来信玄却夺取了今川的领国骏河，并因此和北条开战，导致北条氏政和信玄的女儿离婚。
　　[12]上洛：日本古代模仿中国把京都别称为“洛阳”、“京洛”，从地方到京都称“上”，从京都到地方称“下”，因此“上洛”即进京。战国时代，“上洛”是各地大名拥立室叮幕府将军、控制京都、向天下展现自身武威的最好时机。
　　[13]越后春日山城：上杉谦信的居城。越后是旧国名，今新泻县在本州岛的部分。春日山城在今新泻县上越市内。
　　[14]柿崎和泉守：柿崎景家。越后国的猛将，上杉谦信的家臣。官职是和泉守。传说上杉谦信因怀疑景家与敌对的织田信长暗中有往来，而将其杀害。
　　[15]越中、加贺、能登：都是旧国名。越中在今富山县，加贺在石川县南部能登在石川县北部的能登半岛。
　　[16]安土：指织田信长的居城安土城。位于今滋贺县蒲生郡安土町。
　　[17]摩利支天：佛教的天神之一，在日本被当做武士的守护神。
　　[18]备中国（今冈山县西南部）高松城当时为毛利家所属，城主是清水宗治。天正十年（1582），当时属信长魔下的羽柴秀吉包围此城，因高松城地形易守难攻，就围起堤坝放水淹城。水淹将近一个月，京都发生了本能寺事变，织田信长被叛将明智光秀所杀。秀吉知悉后趁毛利家尚不知情，立即以清水宗治自尽为条件与毛利家议和，回师击败明智光秀。
　　[19]中国地区：包括山阴、山阳两道，今网山、广岛、山口、岛根、鸟取五县之地。古代是国家的中部地区，故名。毛利家是称霸中国地区的有力大名。
　　[20]播磨、但马、因幡、伯耆：旧国名。播磨在今兵库县西南部、但马在兵库县北部，因幡在鸟取县东部，伯耆在鸟取县中西部。
　　[21]山阳道：日本古代的“五畿七道”之一，地域包括本删岛靠近濒户内海一侧的播磨、美作、备前、备中、备后、安艺、周防、长门共八个国。
　　[22]小早川隆景：毛利元就的第三子，是毛利家在山阳道地区的总指挥官。
　　[23]鸟取城：在今鸟取县鸟取市，旧属因幡国。天正九年（1581），羽柴秀吉用围城绝粮的方法，历时四个月，令毛利家重臣吉川经家驻守的鸟取城不攻自破。底本此处作“鸟羽成”，恐系误，今据实改。
　　[24]明智左马助：指光秀的重臣明智秀满。官职是左马助（左马寮的次官）。
　　[25]高野僧：来自高野山，在各地行脚修行、巡回劝募的僧人。高野山金刚峰寺是日本佛教真言宗的总本山（总寺）。
　　[26]龟山城：指丹波国（京都府中部到兵库县东部一带）的龟山城、当时是明智光秀的居城。
　　[27]《信长公记》：记述织田信长一代历史的史料。作者是信长的家臣太田牛一。
　　[28]介错：切腹自尽时，负责砍新切腹人头顾的人。常由切腹者的好友担任。