第一六〇回　说妖妇改刊白衣经　开乱兆大炼修罗法

 

2023-07-20 18:57:45   作者：赵焕亭   来源：赵焕亭作品集   评论：0   点击：

　　且说那仆人止住脚步，向红英道：“启上教主，现有一人外面求见。”说着呈上名刺。红英一看，却是“汤无畏”三字，上注着三个小字是“心教徒”。思忖一番，不解其意。便漫问道：“此人什么形状？”仆人道：“很有气度，看光景象个官幕中人。”红英点头，一面命仆人去请，一面踅向客厅相待。不多时，只见仆人引那客人已进二门，果然威仪严整，气像不俗。呢帽官靴，长袍马褂，顾盼间精神四映。望见红英立候在厅阶下，连忙趋步而进，宾主相逊。进得客厅，即便见礼落座。仆人献了茶。

　　红英带笑道：“妾以一凡庸女子，猥蒙见访，不胜荣幸，今观尊客不似敝处人，敢询仙乡那里？见访何事呢？”说着仔细瞧那客人，只觉面善得紧。客人道：“俺原藉浙江。素好说剑读书，也曾遨游南北，而今却拘促辕下，听鼓省垣，说来委实惶愧。今见教主以一-弱女子，竟能创立偌大教务，可见是非常奇女，将来定有非常事业，越发令俺须眉男子惭愧无地。今过宝山，自应来见金面。须知俺汤无畏虽涉仕途，却志不此哩。”说罢哈哈大笑。

　　红英听他语气不俗，一面逊谢，一面水灵灵眼儿只管端详他。无畏便道：“俺此来一则晋谒，二则谢昨日冲撞灵舆之罪，三……”红英惊笑道：“呵唷，对不住，原来尊客就是昨天舆中那人么？俺教下人粗鲁状，得罪的紧。”说罢站起，深深万福。无畏赶忙还礼道：“教主磊落英多，怎还拘此小节？拘小节者，不能立大事，却非俺无畏来见之意了。”

　　红英听他语有斤两，不由暗暗怙惙道：“此人语气倜傥，倒也可怪。”因漫问道：“尊客名刺上注‘心教徒’三字，莫非刻下除俺们白教之外，还有甚新教么？”无畏大笑道：“如今除贵教应运合天之外，那里还有新教？俺是服膺贵教，心仪日久，又因拘足仕途，无缘近接，所以题‘心教’两字，以志向慕之意。”红英大悦道：“那么尊客方才语气未完，那三则，或是有意于敝教么？”

　　无畏道：“正是，正是。俺正要亲叩神堂，虔心入教。还有许多鄙愚之见，要为芹曝之献哩。”红英大喜，便一面命人先去神堂前整理香烛，一面和无畏品茗谈话。细问起来，方知无畏是乡榜出身，由大挑班儿分发湖北，是个即用知县的职分，到省未久。这次却因泰寻常例差，来到襄阳。那无畏议论风生，口口声声慨叹仕途污浊。说到痛快处，竟拍案道：“如今奸相当权，朝政混乱到如此地步，饥馑连年，盗贼蜂起，万民堕于水，真有时日曷丧之痛！可惜便没个非常人物来革故鼎新哩。”说罢一膘红英，慨然长叹。（渐渐来拨撩了。）

　　红英也自是狡黠之尤，如何肯便露底里？当时只微笑道：“尊客既在仕途，便有致君泽民之责。将来身居显要，自然治理的国泰民安了，何用长叹呢？”无畏笑道：“这却不然。如古之房、杜、魏征等人，他为何不作隋之名臣，偏要辅佐唐家呢？可见是国基已坏，国运已衰，竟是无从着手了。而今没非常之人便罢，如若有之，俺也不管他是外国人，是中国人，男人也罢，女人也罢，俺定当辅佐他创一番天大事业，（咄咄逼人。）方显得俺汤无畏满腹经纶，一腔豪气。”说着站起来，手舞足蹈，哈哈大笑。

　　红英佯作失惊道：“尊客快快谨言，倘被人闻得了，大大不便。”无畏笑道：“俺非莽汉，除在道院中、教主跟前，俺岂肯如此放言。”(语语机锋。妙妙。）红英听了，不由也豪气飙起，小鼻翘儿一搧动，微笑道：“不瞒尊客说，俺这道院委实怕不着什么官吏哩。不但官吏，便是皇……”无畏大笑道：“可又来呀。”红英笑道：“且别谈没要紧的，请尊客且拜过神堂吧。于是陪了无畏，便赴神堂。

　　无畏草草拜过白衣圣像，按例说须教主宣讲几句圣经，入教的跪而受礼，名为领经。当时红英笑道：“宜讲本为开示愚人，今尊客如此通达，领经一节竟可不必了。”无畏道：“怪则如此，俺倒要细看看经中道理。”于是将所供圣经恭敬敬请到旁座，坐下来细看。但见他流览绝快，掀那书篇儿便如迅风扫叶。红英只得陪坐，不由暗笑道：“究竞读书人，免不得秀才气。难道俺这圣经还缺欠什么道理么？”

　　但见无畏那一番目下十行之概，又不觉惊服他的才调。少时，无畏看毕，一言不发，恭敬敬合上圣经，置在案头。却微笑道：“原来是篇秀才文字，不足动人，更不足以聚人。看来白教之兴，也是幸运了。”红英听了，不禁诧异非常，道：“这经中劝人信神行善，又颇以合释道两家的精意，也称得起道理完备了。”无畏笑道：“论道理，不过如此。难道教主立教之意，除说道理之外，便无其他的作用么？”说着眼光一闪，直注定红英俏庞儿。

　　这句话不打紧，便如投簧钥匙一般，顿时启开红英的心房。忙笑道：“尊客既如此说，定有高见了。”无畏道：“依俺愚见，教主既创立白教，第一先须辟除这势力最大的儒教，方能耸动人心，归之者必如流水。这便是聚人之法。既能聚人，然后能有作用。今教中所撰定的圣经，却没理会辟儒非孔一节，岂非失却宝珠么？”红英听了，不由心花大放，将小脚儿跺的山响，道：“是呵，真是与君一席话，胜读十年书。便请大笔添入辟儒之意，从新刊布如何？”

　　无畏慨然道：“当得效劳。”于是唤仆人取过笔砚。你看他更不思索，振笔直书。红英一双俊眼，只跟定他笔头儿免起鹘落。不消一顿饭时，早已洋洋洒洒，写就十余条义例。红英接过一看，真是语语翻新，能圆其说。大辟儒教，却将白教夸张得天花乱坠。红英喜甚，不禁失口道：“尊客真命世异才！今归吾教，诚非偶然。”于是两人相视会意，相与抚掌。

　　那知红英聪明一世，懵懂一时，竟无端上了个恶当。若非汤无畏这么一来，借着辟儒散掉他们的人心，以后白教之乱，岂止九年呢。这便是俗语说的：从老根上给他灌坏水，使他渐渐枯萎，这法儿好不歹毒哩。原来儒教在中国，简直的是天地日月。上等人不消说，便是负贩屠沽，那一个不认得“孔子”两字？大都邑不必论，便是深山穷谷，那一处没有《论语》一书？

　　你想红英无端拂人之性，去辟儒，这不是自家找栽跟头么？诸君不信，但看后来道咸之交洪杨之乱，那鸟谷儿比教乱又凶得多咧。就因他轻侮儒教，创什么天父天母等邪说，归根儿败在个道学先生会国藩的手中。可见汤无畏小小笔锋，不亚如后来杨遇春等人的长枪大戟。这便叫作无形战胜理。

　　当时红英大悦之下，便邀无畏到客厅，换茗长谈。无畏谈起武功，亦复精奥，将个红英，欢喜得没入脚处，不由的渐倾肺腑。无畏正色道：“俺此来并非无意，实因久觇王气起于荆襄之间，又征以刻下童谣，（即柳方中所造者。）知不久当应在教主。现在咱教气势已成，只待机会。”红英尬势道：“那么咱教中正在需贤，汤先生何不便在此相助为理，何必还恋恋那鸡肋的仕途呢？”

　　无畏听了，不由一阵沉吟，略露为难之色，逡巡道：“俺身在仕途，正好暗探官中举动，潜助一切，这是一层；再者俺为贫而仕，也须待禄衣食。有此两层，所以这时光倒不必随陈左右。”红英听了，越发觉得他机警非常，便道：“如此甚妙。只是先生用金资何须发愁？此后在仕途中结交要人助俺教务之处，但用金资，只管向俺提取就是。俺非小气妇人，将来天下金资还须供俺挥霍哩。”（好大口气。）

　　无畏大悦，站起来揖谢不迭。你道无畏也象如今政客似的，见钱眼开么？原来他另有用意，早定了个拿人家拳头捣人家眼的主意。以后他挥金结士，便用红英的钱哩。当时红英想卖弄他教中人物，便坚意留筵，一迭声的唤人去请方中、田禄等。无畏微笑道：“教下群英，俺久已闻名佩服，改日再会不迟。”(狐鼠辈，本不入无畏之目。）说罢长揖告辞，竟自飘然而去。

　　不多时，方中踅转，红英告诉方才一切之事。方中沉吟道：“竟有这等人物！”因一问无畏相貌，恍然道：“不错，此人昨晚还在福泉清吃茶哩。俺因他气度不俗，今早就府衙前人们一探听，知他是省里来的委员。可见咱教务兴旺，渐渐震动官吏。”说着忙取过无畏拟的条例，一面看，一面反覆沉思良久，向红英道：“这辟儒一节，虽然是辟大咱们教门，却未免扭背入积习之性。”(方中为狡黠之尤，故未易轻轻便瞒却。）红英因被无畏恭维得五脊六兽，正揣着一肚皮武则天的高兴，不由怫然道：“你也太咬文嚼字咧。”正说着，恰好田禄、马胜双双踅进，并且屁股后头还跟着个小偷似的田甘。

　　冷、马两个都是武人，当时问知所以，也不看无畏的笔墨意思，便吵道：“妙！妙！孔老头儿也该一边儿歇歇去刚，咱这白教正该和他作对头哩。”田甘一听，忽想起小时念书被先生敲打的苦楚，顿时也钝钝迟迟地附和道：“对对，那孔老头儿讲的话，没一字俺懂得的。就这里看来，也该劈劈他，搿搿他哩。”红英嗔道：“你懂得什么！”大家就此哄堂一笑，便将方中一番诡挑剔岔过去咧。

　　红英高兴之下，更不怠慢，便一面改刊圣经，分散给各教目从事宣讲，一面专人分赴川陕两处，探听王、高两人的动静。又一面提升罗有高、蒲三利两人为总教下的二等教目，专门的不作别事，单为盗坟剜墓，拐取幼童，以为配合药料之用。罗、蒲两个自然须搜罗此项人材，丁是不数日间，四方无赖神偷之辈，早闻风而集，便散布在远近各处，任意胡闹。

　　弄得大家主坟莹彻夜里巡逻看守，民家人们，日色方西便忙忙的呼男唤女，关门闭户，恨不得用铁橱将孩儿盛将起来。即是如此，各处里还不断的被拐被挖。报到官中，再也捉不住贼人。大家聚语，却还想不到是白教中作崇。只恨的骂道：“这种年光真也少有！怪不得各处地面竟闹些稀奇事。”即如某人，白日里在街上偶然和人口角几句，睡了一夜，却将一头长发无端失掉，更奇的是床下落了把纸剪子。

　　又有一个小媳妇儿，偶在门后闲望，被一个过路后生望了两眼。那媳妇一打寒噤，顿时风也似跟那后生便走，亏得街邻一路喊唤截拦下。捉那后生时，早已不见。用定神药灌醒媳妇，他却一切不知。又有一家饭铺内，卖了一天的钱，晚上拎起钱筒想要上贯，只觉轻飘异常。倾出一看，却是纸钱。又有一个半吊子，夜深从赌场回来，偶然内急，便就一家墙后蹲下出恭。忽见一个黑衣人儿，脚下飘飘的，从东奔来，“唰”一声便跳进墙去。

　　半吊子暗忖这厮夤夜入宅，非奸即盗。我正没赌本咧，且拉他个后腿，榨他些油水。于是不暇出恭，便悄悄伏在深草中。果然不多时，黑衣人一跃而出。脚未落地，半吊子猛然抢去，两人一阵厮扭。半吊子觉那人甚是有力，却直着两眼，哑巴一般。逡巡之间，半吊子偶一歪身，碰在墙角上，顿时撞破鼻头，鲜血随淌。因随手一抹，洒向那人道：“真他娘的丧气！”

　　一言未尽，只见那人扁生生倒在地下，却是个纸人。左手中居然捻定个银包儿，究有二十多两。半吊子方在发怔，那家院中已大呼失盗。半吊子喊出人家来，一说情形，那家人道；“好奇怪！俺这银两还是锁在柜内的呢。”又有一位老头儿，从亲友家夜饮回，踅至一家门首。那时夜深门闭。忽见两个人一高一矮，从对面撞来。那矮的一扁身儿，竟从人家门缝而入。那高的直着脚子，却扑到自己跟前。老头儿方叫道：“慢着来！”只觉虚烟似的一挨身，倏然问竟自不见。老头儿大惊，只以为遇着鬼物，竟吓得大病一场。其余种种怪异，不一而足。原来这都是教门中人暗弄的邪法。不提。

　　且说红英因王三槐累次来信，盛言教务得手，默察世局，大可揭竿而起，以图大业。词气之间，并有推尊红英为领袖之意。红英见此光景，本就心下跃跃。不想又被汤无畏大搔痒筋，于是兴冲冲暗嘱手下各教目分头准备，广收亡命盗贼之徒为之羽翼。一面价聚草屯粮，一面价暗出劫掠。自己也便选择恶煞凶耀之日，在演武院中高搭法坛一座，每夜三更时分，换了道装，仗剑登坛。先礼星斗，然后参拜了四方的值日神祗，焚黄宣咒。一切受数都毕，便命香、绛两人捧过两盂奇怪物事。一盂是湛湛清水，一盂是紫艳艳的干血汁儿。

　　你道什么是干血汁？便是红英买嘱了官中刽子手，从犯人血腔子中取来。那取法也煞是特别：便是预先准备下个去皮的大馒头，用长竿插定。趁那犯人脑袋一落，耳空上皮肉向内一缩，还未喷血之际，便忙将馒头插入腔内。不消说那馒头浸透鲜血，便把来阴干收起。临用时，用水一渍，这便是干血汁。当时红英向两盂物事便又宣念异咒毕，向东方吸口生气，向孟内一喷。说也奇怪，那两盂内的水和血登时旋转不定。

　　于是香、绛又从坛后舁过两个箱儿，打开来都是剪的纸人纸马，一般持戈带甲，鞍辔俱全。红英高坐法坛，便指挥香、绛就那人马眼目上各点盂水一滴，就心头上各再盂血一滴。名为“开眼光”、“通心窍”。这时红英诵咒愈疾，顷刻间纸人马纷纷蠕动。香、绛连忙盖好箱儿，收藏起来。还有一法，便是俗称的“撒豆成兵。”红英这番大法术，名为修罗炼魄通幽大法，据名公说起来，旁门中真有此术。便是用秘咒之力，拘拢墟墓间的孤魂野鬼，附在纸人等身上。那“开眼光”、“通心窍”，无非也是借用生人精气的意思。

　　说到这里，便有见笑的道：“作者先生莫非没睡醒么？而今是科学昌明时代，你如何还闹大笑话呢？”作者笑道：“科学物质等等，固然昌明，然而属于哲学精神的道理，也未尝没人去研究呀。怎的如今什么鬼学咧，神学咧，也吵的十分起劲呢？况且宇宙神秘，触处皆是。岂可悍然武断，硬说没这宗事呢！再者当时白教之乱，如呼风撒豆等语，真真见之于奏疏的。

　　又如后来林清之变，道光爷真用鸟铳从宫墙上打下两个纸人来。再如变起时关帝显灵，大雨如注，浇坏许多纸人，这都见过当时名人笔记的。满算老年间人都是浑蛋，说些梦话，但就情理而论吧，林清等若没有点有把握的邪法儿，他只结交一群浑楞儿、几个臭老公，也敢闯宫杀院，想夺皇帝那把交椅？人虽至愚，也愚不至此呀。不过恃邪创乱，终归失败罢了。

　　且说红英每夜间作法，炼制妖兵，正在高兴当儿，不多日川中使人先自踅转。一说工三槐处情形，业已火杂杂就要起事，并言三槐随后便遣人面陈一切。(为下文使人被捉泄密伏线。）红英大悦，越发高起兴来。满想陕西高天德一定也大有准备。这日和方中、田禄等猜疑一回川中情形，方中得意道：“俺料高天德在势不能独异哩。”田禄忽想起天德冷静情形，不由笑道：“也未见得哩。”正说着，人报陕西使人转来。三人听了，不由大悦。

　　正是：三省兵戈将顷刻，一人动静费踌躇。

　　欲知后事如何，且听下回分解。