二 新不如旧之一例
2024-11-03 18:27:42 作者:倪匡 来源:倪匡作品集 评论:0 点击:
《笑傲江湖》中新不如旧的地方相当多,最明显的一个例子,出在天王老子向问天的身上。
截然不同的写法
全书精采的情节,异彩纷呈,举不胜举,但其中最精采、最激荡人心的一段,是天王老子受正邪各派围攻,被困在一个亭子之中,亭子的四面是旷野,亭子的外面,围了好几百人。当其时也,令狐冲置生死于度外,只是为了敬仰向问天的那股气概,起了惺惺相惜之意,就大踏步地进了石亭,要和向问天同生共死。
天王老子向问天在全书之中,是一个极重要的人物。这一段,是向问天初出场,来势逼人,非同凡响,不枉了“天王老子”这个称号。
这一段作者的布局也极巧妙,正、邪两种平时如同水火的力量,这时节共同对付一个人,对峙双方力量对比悬殊,偏偏从令狐冲眼中看出来的向问天一个人,气势犹在数百名正邪好手之上。
这种场面,本来已经够热闹的了,再加上一个硬出头,连刀也没有,却要拔刀相助的令狐冲,看到这一段,要是还能放得下书来,真是怪事了。这一大段情节的诡异、多变、激荡、热闹、布置之巧,通过情节表现人物性格之妙,实在可作小说创作的教科书。
然而,这么精采的一段情节,在经过修订之后,颇有新不如旧之感,所以举出来作为一个例子。
这一段,在写了令狐冲以独孤九式,大展神威,向问天也对他大起惺惺相惜之意后,向问天带了令狐冲突围之际,新、旧作就出现了截然不同的写法:
旧:
……当真疾逾奔马,一瞬之间便已在数十丈外。
后面数十人飞步赶来,只听得数十个喉咙大声呼叫:“天王老子逃了!天王老子逃了!”向问天大怒……(中略)低头见到令狐冲兀自喷血,不禁哼了一声,转身又奔。众人又随后追来,但谁都不敢发力狂追,和他相距越来越远。原来向问天外号叫作“天王老子”,为人最是倨傲,一生和人动手相斗,打败仗是有过的,却从来没逃过一次,当真是宁死不屈的性格。凭他的轻功造诣,若要避开正教魔教双方的追杀,原是易事,只是他不愿避难逃遁,为敌所笑,方被困于凉亭之中。此刻为了令狐冲,这才作生平破天荒第一次的转身而逃,心头的烦恼已是达于极点。
他一面疾奔,一面盘算:“倘若只我一人,自当跟这些兔崽子拚个死活,好歹也要杀他几十个人,出一出心中恶气。老子自己是死是活,都管他妈的!只是这少年和我素不相识……(下略)”
新:
……当真是疾逾奔马,瞬息之间便已在数十丈外。
后面数十人飞步赶来,只听得数十人大声呼叫:“向问天逃了!向问天逃了!”向问天大怒……(下略)
向问天脚下疾奔,心头盘算:“这少年和我素不相识……(下略)
读者诸君且莫怪我抄书,抄的不多,而且非抄不可。略去部分,是新旧作相同之处。而这里抄出来的两段,所写的事是一样的:向问天带了令狐冲突围,其他人随后追来。
任何人只要一看,就可以看到这两个不同的写法,孰高孰低,修订之后的一段,只是草草,应该新旧掉过来才是,但如今,潦草、简陋的一段,偏是修订后的作品,真令人百思不得其解。大段的性格描写,自“原来向问天外号叫天王老子”起,到“出一出心中恶气”全被删去。这一段,实在是千万不能删的。
江湖豪杰,肝胆相照
其时,令狐冲“路见不平,拔刀相助”,一则是心仪向问天的豪气干云,在他所见过的江湖人物之中,没有一个及得上,而另一方面,也由于自己身遭重伤,内力全失,他为人本就潇洒自在,生死得失,全不怎么放在心上,心里喜欢向问天,“糊里胡涂的在这里送了性命便是”。反正难免一死,死得侠意豪放,自然更合令狐冲的心意。
但是向问天却不知道令狐冲有这一份想法,在向问天看来,令狐冲百分之一百是路见不平、拔刀相助,而且这样子帮助一个素不相识的人,向问天虽然一生闯荡江湖,也从未遇到过,在生死关头,忽然冒出这样一个少年来帮助自己,自然令向问天这样剽悍豪侠的江湖客感到热血沸腾,豪气更甚。不知名的少年肯为他牺牲性命,他为这个不知名的少年,作破题儿第一遭的逃遁,算得了甚么?是以他才会带着令狐冲逃走。
而这一段向问天和令狐冲之间的关系,从一开始起就生死相许,极之密切。这一点,对于后来情节的发展,也极重要。后来,在向问天和令狐冲之间,多了一个任我行。
任我行和向问天不同,任我行深谋远虑,是一个枭雄,讲一句现代化一点的话,任我行是一个政治人物,喜欢玩弄权术和政治手法,即使是任我行和向问天之间的关系,也不是纯江湖豪杰式的肝胆相照,但向问天和令狐冲之间的关系却是。没有这一段文字,读者心目中向问天和令狐冲之间的这种关系,便大大削弱了。这一段文字,强调了向问天本来绝不怕死,“是死是活,都管他妈的!”只是为了不想令狐冲也死,所以才破例逃走,尽管心中万分不愿,也还是做了。
整个情节是:令狐冲心仪向问天的豪气,愿意陪他一起死,向问天想到“这样的朋友,天下到哪里找去”,而宁愿做对他来说比死更不愿做的事。两个第一次见面的人,相互之间便有这样的激情相许,这是武侠小说中侠、义性格发挥的极致。
这样精采的一段文字,竟然删去了,真是可惜之极!
新作将“天王老子逃了”,改成“向问天逃了”,也大大逊色,“天王老子”的外号,在此首现。这个气势之大、无以复加的外号,从此在新作中就不多见了,也是可惜之极。
只就文字而言,“数十人飞步赶来……数十个喉咙大声呼叫”也比“数十人飞步赶来……数十人大声呼叫”,重复了两次“数十人”来得好,文字上活泼得多,尽管“数十个喉咙大声呼叫”仔细研究,可能有点语病,但喉咙加上呼叫,再加上叫出来的是“天王老子逃了”,当时的情景,更加活灵活现,在文字修辞上而言,也是佳作,不像两次重复“数十人”那样呆板。
均是放荡不羁之人
小说的创作,在文字运用上,其实不必力求合乎文法情理,四平八稳。活泼多姿彩的文字,效果更好。这种文字运用的本领,本来是金庸的拿手好戏,在他的作品之中,随处可见,替他的小说生色不小,忽然在这一段中,改变作风,当时不知是受了甚么影响,真是百思不得其解!唯一的可能,是金庸可能不想将向问天这个人写得太好、太英雄,所以才有这样的改动。但是向问天始终是一个有智有勇的上上人物,为何要贬低他的地位,更是不了解之至。
有金庸在贬低向问天地位之想,是因为在后文,又删去了一段和向问天有关的文字,这段文字相当长,不全文引用了,大意是说,向问天和令狐冲两人逃入深谷之后,向问天提及围攻他的人是七百零九人,杀了三十一人,还有六百七十八人,向问天要在三年之内,将这六百七十八人全皆杀死报仇,而令狐冲劝他算了,向问天不答应,还很生气。
这一段,不但写向问天智力过人,而且写尽了他性格中的狠劲。更有关联的是,后来,向问天并没有将那六百七十八人尽皆杀死,可知他还是接受了令狐冲的劝告。当时他发狠,说“若就此要姓向的干这个,不干那个,那是不可能”,只是口头上不肯接受,心中却接受了的。这种心中服了、口中不服的情形,是人情之常,也更显出向问天的可爱之处。
后来,任我行也有相类似的一段对话,若嫌重复,只删这一段对话,还无伤大雅,至于将向问天在“眼望远处黄土大地和青天相接之所”之际,早已数清了敌人数字这一点删去,大是损害了向问天这个好汉的形象。
向问天是上上人物,读者诸君若有不同意者,并非本人评的错误,实是金庸“删改修订”之过!
金庸给向问天一句评语,是“放荡不羁”。第七七五页,“……他二人均是放荡不羁之人……”
论放荡不羁,令狐冲的段数,比起向问天来,差得太远。两人被困山谷,向问天要找死尸来吃,吓得令狐冲要装睡,半个字也不敢说。令狐冲在这方面,显然不如向问天。
放荡不羁这四字考语,本来是和世俗成见相对的。说起来话很长,也很闷,可以不必细论。简单地来说,凡是世俗困于某种成见,或某种由某些人提倡的道德观念,在这个范围之中所能做的事,某些人居然闯出了这种规范去做了,便是放荡不羁了。
《笑傲江湖》这部小说,从头至尾,都是在写放荡不羁、不肯遵从世俗行动规范的人所做的事。在整部小说中,也可以看出有多少不堪的事,实际上就是在道德的幌子下进行的,在这种“道德幌子”下,人的真性情被埋没。令狐冲冲破了这种规范,是一个可爱活泼的人物,而令狐冲是正,向问天是副。向问天比令狐冲更放荡不羁,读者必须明白这一点!
截然不同的写法
全书精采的情节,异彩纷呈,举不胜举,但其中最精采、最激荡人心的一段,是天王老子受正邪各派围攻,被困在一个亭子之中,亭子的四面是旷野,亭子的外面,围了好几百人。当其时也,令狐冲置生死于度外,只是为了敬仰向问天的那股气概,起了惺惺相惜之意,就大踏步地进了石亭,要和向问天同生共死。
天王老子向问天在全书之中,是一个极重要的人物。这一段,是向问天初出场,来势逼人,非同凡响,不枉了“天王老子”这个称号。
这一段作者的布局也极巧妙,正、邪两种平时如同水火的力量,这时节共同对付一个人,对峙双方力量对比悬殊,偏偏从令狐冲眼中看出来的向问天一个人,气势犹在数百名正邪好手之上。
这种场面,本来已经够热闹的了,再加上一个硬出头,连刀也没有,却要拔刀相助的令狐冲,看到这一段,要是还能放得下书来,真是怪事了。这一大段情节的诡异、多变、激荡、热闹、布置之巧,通过情节表现人物性格之妙,实在可作小说创作的教科书。
然而,这么精采的一段情节,在经过修订之后,颇有新不如旧之感,所以举出来作为一个例子。
这一段,在写了令狐冲以独孤九式,大展神威,向问天也对他大起惺惺相惜之意后,向问天带了令狐冲突围之际,新、旧作就出现了截然不同的写法:
旧:
……当真疾逾奔马,一瞬之间便已在数十丈外。
后面数十人飞步赶来,只听得数十个喉咙大声呼叫:“天王老子逃了!天王老子逃了!”向问天大怒……(中略)低头见到令狐冲兀自喷血,不禁哼了一声,转身又奔。众人又随后追来,但谁都不敢发力狂追,和他相距越来越远。原来向问天外号叫作“天王老子”,为人最是倨傲,一生和人动手相斗,打败仗是有过的,却从来没逃过一次,当真是宁死不屈的性格。凭他的轻功造诣,若要避开正教魔教双方的追杀,原是易事,只是他不愿避难逃遁,为敌所笑,方被困于凉亭之中。此刻为了令狐冲,这才作生平破天荒第一次的转身而逃,心头的烦恼已是达于极点。
他一面疾奔,一面盘算:“倘若只我一人,自当跟这些兔崽子拚个死活,好歹也要杀他几十个人,出一出心中恶气。老子自己是死是活,都管他妈的!只是这少年和我素不相识……(下略)”
新:
……当真是疾逾奔马,瞬息之间便已在数十丈外。
后面数十人飞步赶来,只听得数十人大声呼叫:“向问天逃了!向问天逃了!”向问天大怒……(下略)
向问天脚下疾奔,心头盘算:“这少年和我素不相识……(下略)
读者诸君且莫怪我抄书,抄的不多,而且非抄不可。略去部分,是新旧作相同之处。而这里抄出来的两段,所写的事是一样的:向问天带了令狐冲突围,其他人随后追来。
任何人只要一看,就可以看到这两个不同的写法,孰高孰低,修订之后的一段,只是草草,应该新旧掉过来才是,但如今,潦草、简陋的一段,偏是修订后的作品,真令人百思不得其解。大段的性格描写,自“原来向问天外号叫天王老子”起,到“出一出心中恶气”全被删去。这一段,实在是千万不能删的。
江湖豪杰,肝胆相照
其时,令狐冲“路见不平,拔刀相助”,一则是心仪向问天的豪气干云,在他所见过的江湖人物之中,没有一个及得上,而另一方面,也由于自己身遭重伤,内力全失,他为人本就潇洒自在,生死得失,全不怎么放在心上,心里喜欢向问天,“糊里胡涂的在这里送了性命便是”。反正难免一死,死得侠意豪放,自然更合令狐冲的心意。
但是向问天却不知道令狐冲有这一份想法,在向问天看来,令狐冲百分之一百是路见不平、拔刀相助,而且这样子帮助一个素不相识的人,向问天虽然一生闯荡江湖,也从未遇到过,在生死关头,忽然冒出这样一个少年来帮助自己,自然令向问天这样剽悍豪侠的江湖客感到热血沸腾,豪气更甚。不知名的少年肯为他牺牲性命,他为这个不知名的少年,作破题儿第一遭的逃遁,算得了甚么?是以他才会带着令狐冲逃走。
而这一段向问天和令狐冲之间的关系,从一开始起就生死相许,极之密切。这一点,对于后来情节的发展,也极重要。后来,在向问天和令狐冲之间,多了一个任我行。
任我行和向问天不同,任我行深谋远虑,是一个枭雄,讲一句现代化一点的话,任我行是一个政治人物,喜欢玩弄权术和政治手法,即使是任我行和向问天之间的关系,也不是纯江湖豪杰式的肝胆相照,但向问天和令狐冲之间的关系却是。没有这一段文字,读者心目中向问天和令狐冲之间的这种关系,便大大削弱了。这一段文字,强调了向问天本来绝不怕死,“是死是活,都管他妈的!”只是为了不想令狐冲也死,所以才破例逃走,尽管心中万分不愿,也还是做了。
整个情节是:令狐冲心仪向问天的豪气,愿意陪他一起死,向问天想到“这样的朋友,天下到哪里找去”,而宁愿做对他来说比死更不愿做的事。两个第一次见面的人,相互之间便有这样的激情相许,这是武侠小说中侠、义性格发挥的极致。
这样精采的一段文字,竟然删去了,真是可惜之极!
新作将“天王老子逃了”,改成“向问天逃了”,也大大逊色,“天王老子”的外号,在此首现。这个气势之大、无以复加的外号,从此在新作中就不多见了,也是可惜之极。
只就文字而言,“数十人飞步赶来……数十个喉咙大声呼叫”也比“数十人飞步赶来……数十人大声呼叫”,重复了两次“数十人”来得好,文字上活泼得多,尽管“数十个喉咙大声呼叫”仔细研究,可能有点语病,但喉咙加上呼叫,再加上叫出来的是“天王老子逃了”,当时的情景,更加活灵活现,在文字修辞上而言,也是佳作,不像两次重复“数十人”那样呆板。
均是放荡不羁之人
小说的创作,在文字运用上,其实不必力求合乎文法情理,四平八稳。活泼多姿彩的文字,效果更好。这种文字运用的本领,本来是金庸的拿手好戏,在他的作品之中,随处可见,替他的小说生色不小,忽然在这一段中,改变作风,当时不知是受了甚么影响,真是百思不得其解!唯一的可能,是金庸可能不想将向问天这个人写得太好、太英雄,所以才有这样的改动。但是向问天始终是一个有智有勇的上上人物,为何要贬低他的地位,更是不了解之至。
有金庸在贬低向问天地位之想,是因为在后文,又删去了一段和向问天有关的文字,这段文字相当长,不全文引用了,大意是说,向问天和令狐冲两人逃入深谷之后,向问天提及围攻他的人是七百零九人,杀了三十一人,还有六百七十八人,向问天要在三年之内,将这六百七十八人全皆杀死报仇,而令狐冲劝他算了,向问天不答应,还很生气。
这一段,不但写向问天智力过人,而且写尽了他性格中的狠劲。更有关联的是,后来,向问天并没有将那六百七十八人尽皆杀死,可知他还是接受了令狐冲的劝告。当时他发狠,说“若就此要姓向的干这个,不干那个,那是不可能”,只是口头上不肯接受,心中却接受了的。这种心中服了、口中不服的情形,是人情之常,也更显出向问天的可爱之处。
后来,任我行也有相类似的一段对话,若嫌重复,只删这一段对话,还无伤大雅,至于将向问天在“眼望远处黄土大地和青天相接之所”之际,早已数清了敌人数字这一点删去,大是损害了向问天这个好汉的形象。
向问天是上上人物,读者诸君若有不同意者,并非本人评的错误,实是金庸“删改修订”之过!
金庸给向问天一句评语,是“放荡不羁”。第七七五页,“……他二人均是放荡不羁之人……”
论放荡不羁,令狐冲的段数,比起向问天来,差得太远。两人被困山谷,向问天要找死尸来吃,吓得令狐冲要装睡,半个字也不敢说。令狐冲在这方面,显然不如向问天。
放荡不羁这四字考语,本来是和世俗成见相对的。说起来话很长,也很闷,可以不必细论。简单地来说,凡是世俗困于某种成见,或某种由某些人提倡的道德观念,在这个范围之中所能做的事,某些人居然闯出了这种规范去做了,便是放荡不羁了。
《笑傲江湖》这部小说,从头至尾,都是在写放荡不羁、不肯遵从世俗行动规范的人所做的事。在整部小说中,也可以看出有多少不堪的事,实际上就是在道德的幌子下进行的,在这种“道德幌子”下,人的真性情被埋没。令狐冲冲破了这种规范,是一个可爱活泼的人物,而令狐冲是正,向问天是副。向问天比令狐冲更放荡不羁,读者必须明白这一点!
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