前言
2024-07-30 09:13:22 作者:柴田炼三郎 译者:金艺 来源:柴田炼三郎作品集 评论:0 点击:
德川末期的剑客五味炼也斋私撰传世的《兵法传奇》一书,被大正年间大阪的某说书人改编入《立川文库》而脍炙人口一事,余已于前篇《猿飞佐助》的前言中述及。当然,余的《猿飞佐助》与世人得自《立川文库》的印象不同,也在此时预作了交代。《真田幸村》作为《猿飞佐助》的续篇,值此付梓之际,前言中再次说明,本篇全然不是余的创作,而是得自奇矫的剑客五味炼也斋奔放无比的想象力驱就的《兵法传奇》,余不过将这些故事传说于读者而已。
余推测五味炼也斋的性情,想必是厌恶掌控天下的霸者德川家康,而欣赏明知将要灭亡的败者在最后时刻展现的武道之美。因而,对进入大阪城,为了丰臣家施展神算鬼谋的军师真田幸村极尽赞美,为幸村和他的股肱十勇士赋予了出离荒唐妄诞的超人程度的活跃。
不仅是五味炼也斋,对灭去者以“美”饰之,可谓人之常情,余亦同样,对于霸者、成功者并不能自感共鸣,这也是余以《兵法传奇》为底本,将其重新写成现代文的原因。余之管见,所谓独裁者的存在,只有为祸世人,而能带来真正幸福的史上未有一例。正因此,余迄今所写的许多小说中,主人公几乎都成为孤独的漂泊者。
灭去者面对霸者,能尽死力发挥各人刻苦修炼之术,是足可引以为豪的。真田幸村和他的股肱十勇士们作出的超人努力,所为正在于此。在炼也斋自由奔放的想象力下再现的这份努力,被NHK慧眼相中,请余以此为原本改编为人偶剧。本人才学浅陋,诸贤见谅,乞请参照原本合读之。
昭和乙卯元旦
柴田炼翁再白
余推测五味炼也斋的性情,想必是厌恶掌控天下的霸者德川家康,而欣赏明知将要灭亡的败者在最后时刻展现的武道之美。因而,对进入大阪城,为了丰臣家施展神算鬼谋的军师真田幸村极尽赞美,为幸村和他的股肱十勇士赋予了出离荒唐妄诞的超人程度的活跃。
不仅是五味炼也斋,对灭去者以“美”饰之,可谓人之常情,余亦同样,对于霸者、成功者并不能自感共鸣,这也是余以《兵法传奇》为底本,将其重新写成现代文的原因。余之管见,所谓独裁者的存在,只有为祸世人,而能带来真正幸福的史上未有一例。正因此,余迄今所写的许多小说中,主人公几乎都成为孤独的漂泊者。
灭去者面对霸者,能尽死力发挥各人刻苦修炼之术,是足可引以为豪的。真田幸村和他的股肱十勇士们作出的超人努力,所为正在于此。在炼也斋自由奔放的想象力下再现的这份努力,被NHK慧眼相中,请余以此为原本改编为人偶剧。本人才学浅陋,诸贤见谅,乞请参照原本合读之。
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