第31节：战争迭起

2024-10-06 15:08:27   作者：吉川英治   译者：   来源：吉川英治作品集   评论：0   点击：

　　阿通轻轻颔首。
　　“城太郎，你这些话怎么和前几天荒木田先生所讲的一模一样呢？”
　　“啊！阿通姐姐也去听课吗？”
　　“我当然去听了。”
　　“穿帮了。”
　　“你现学现卖是行不通的。不过，荒木田先生这番话的确是语重心长，尽管我对你的卖弄毫不感动。”
　　“真是的……听了荒木田先生讲课之后，我认为信长、秀吉，还有家康，一点也不伟大，虽然大家都称颂他们的的丰功伟业，他们在取得天下之后，就自认为是天下无敌手，所以，我认为他们并不伟大。”
　　“信长和秀吉这两个人还好，虽然拿世人和自己当借口，对京都的御所倒还敬畏几分，也能博取人民的欢心。倒是足利氏的幕府时代，尤其永享到文明这段时期，那才真够凄惨。”
　　“咦，怎么说呢？”
　　“这段时期不是发生过应仁之乱吗？”
　　“没错。”
　　“因为室町幕府无能，才会导致内乱四起，有实力的人为了扩张自己的权益，于是战争迭起，搞得民不聊生，无人为国家大局着想。”
　　“你是指山名和细川之间的争权夺利吗？”
　　“没错，他们为了自己的利益而引发战争，可说是自私自利的私斗时代。那时荒木田先生的祖先荒木田氏经，代代任职于伊势神宫。但是世上的武士大多自私自利，全都为贪图私利而争战不休。因此，从应仁之乱开始，已经少有人参拜神明。古时候留下来的祭典也都荒废失传，虽然荒木田先生的祖先前前后后向政府反应了二十七次，请求振兴祭典，但是朝廷经费不足，幕府又欠缺诚意，而武士们更是自私自利，只为自己的地盘争得头破血流，无人重视这件事情。氏经先生在这种潮流当中，既要和当权力争，又得克服贫穷，并四处游说人民，终于在明应六年将神宫迁往临时的宫殿去。你说这是不是很可笑呢？但是仔细思量，我们不也经常在长大成人之后便忘记母亲的养育之恩吗？”
　　城太郎等阿通热热烈烈一口气说完之后，拍着手跳了起来。
　　“哈哈哈、哈哈哈，你以为我不吭气就是不知道吗？原来阿通姐姐也是现学现卖。”
　　“哎呀！你听过这些课——你这个人真可恶！”
　　阿通作势要打他，但是手上的包袱太重了，只追了几步便停下来，只能微笑看着他。
　　“咦，那是什么？“城太郎跑了过来。
　　“阿通姐姐那是谁的刀……”
　　“不行，你不能拿，这是别人的东西。”
　　“我不是要拿，你借我看一下嘛——好像很重的样子，好大的一把刀啊！”
　　“看看你那双贪婪的眼睛。”
　　阿通听到背后传来啪嗒的草鞋声，原来是刚才从子等之馆出去的一位稚龄神女。
　　“师父、师父，祢宜先生在找你，好像有事要拜托你。”
　　阿通回头时，她又掉头跑回去了。
　　城太郎好像受了惊吓，立刻张望四周的树林。
　　冬阳透过树梢，形成一道道波光，在地上照映出点点斑影。城太郎在树下，脑子里不知在想什么。
　　“城太郎你怎么啦，你睁着大眼睛在张望什么？”
　　“……没什么。”
　　城太郎若有所思，咬着指头。
　　“刚才跑来的那位姑娘，突然叫你师父，我还以为是在叫我师父，所以吓了一跳。”
　　“你是指武藏哥哥吗？”
　　“啊、啊！”
　　城太郎像哑巴似地支支吾吾，阿通突然一阵心伤，鼻头一酸，差点掉下泪来。
　　城太郎为什么要提到这个人，虽然他是无心的，却勾起阿通的伤心处。
　　阿通对武藏不能一日稍忘。这是她沉重的负担，为何无法丢掉这个负担呢？那个无情的泽庵曾经要阿通住在无争的土地上结婚生子。但是，阿通只觉得他是不懂感情的说禅和尚，很可怜他。而她对武藏的思念之情，却无法忘怀。
　　情爱就像蛀牙菌，把牙齿蛀得越来越大。平常没想起这件事，阿通也过得很好，但是只要想起武藏，她就茫然不知所措，只是一味地到处游走，寻觅武藏的踪影，想要靠在武藏的胸膛痛哭一场。
　　阿通默默地走着。武藏在哪里啊？在哪里？找不到武藏让她心焦如焚。
　　阿通流着泪，双手环胸默默地走着——她的双手还抱着充满汗臭味修行武者的包袱和一把沉重的大刀。
　　但是，阿通并不知情。
　　她如何知道那是武藏的汗臭味呢？她只觉得那包袱非常沉重，而且，因为心里想的尽是武藏，所以根本没去留意包袱的事。
　　“阿通姐姐——”
　　城太郎一脸歉意地追过来。当阿通正要走入荒木田先生的屋内时，城太郎刚好追上她。
　　“你生气了吗？”
　　“……没有，我没生气。”
　　“很抱歉！阿通姐姐，真对不起。”
　　“不是城太郎的错，是爱哭虫又找上我了。现在我有事要去问荒木田先生，你先回去好好扫地，好吗？”
　　荒木田氏富把自己的住宅取名为“学之舍“，当做私塾。来此学习的学生，除了清纯可爱的神女之外，还有神领三郡里各阶级的小孩，约有五十人。
　　氏富教导这些学生一些当今社会已经失传的学问，也就是目前不受大都市重视的古学。
　　这些孩子学了这些知识之后，就会了解拥有广大森林的伊势乡土，和它光荣的典故。而从整个国家的全局来看，现在大家都认为武家的兴盛就是国体的兴盛，至于地方上的衰微，并不认为是国家衰微的征象。至少，在神领的子弟中，培育幼苗，期待他们将来能够传承下去，就像这座大森林一样，生生不息，期盼精神文化能够有茁壮、茂盛的一天。这就是荒木田氏富悲壮的事业。
　　氏富以爱心和耐心，每天为孩子们讲解深奥难懂的《古事记》和中国经书。
　　也许是氏富十几年来毫不倦怠地教育下一代，因此，不论是丰臣秀吉掌握天下大权，还是德川家康为征夷大将军，这一带的百姓，甚至连三岁的小孩也不会把这些如星星般的英雄错看成太阳。
　　现在，氏富上完课，从“学之舍“走出来。
　　学生们下了课便一哄而散，各自回家。
　　“祢宜先生，阿通姑娘在那边等您呢。”一位神女对氏富说着。
　　“我差点忘了。”氏富这才想起这件事。
　　“我找她来，自己竟然忘得一干二净。”
　　阿通站在私塾外面，手上抱着修行武者的包袱，从刚才她就一直在门外听氏富讲课。
　　“荒木田先生，我在这里，您找我有何吩咐？”
　　“阿通姑娘，让你久等了，请进来。”氏富请阿通进入屋内，尚未坐稳，他看见阿通手上的包袱便问：“那是什么？”