第43节:嬉闹成一团
2024-10-06 20:58:06 作者:吉川英治 译者: 来源:吉川英治作品集 评论:0 点击:
“哦?……”
武藏看着伊织骑牛走入浊流。
当牛踩进充满漩涡的泥淖中,它和背上的伊织几乎全都泡进水里了,他们顺着水流,好不容易爬上这边的河岸。伊织和牛抖去身上的泥水,往小屋走了过来。
“伊织,你去哪里了?”
武藏喜怒参半的问他。伊织回答:“您还问呢!我不是到村子里去准备食物来了吗?我猜想这场暴风雨可能把这大半年的雨全都下完了。何况即使暴风雨停了,洪水一时也无法消退呢!”
武藏惊讶于伊织的机灵。但话说回来,并非伊织伶俐,而是自己太迟钝了。眼见天气转坏的征兆,便该立刻想到准备食物。这是一般野外求生的人的常识。伊织想必打从幼年时期便常经历这种情形。
不但如此,看看从牛背上卸下来的食物也不在少数。伊织解下草席打开桐油纸。
“这是粟米,这是小豆,这是咸鱼。”
他把好几个袋子排整齐。
“师父,有了这些粮食,即使这场洪水一两个月都没退去,我们也可以放心度过。”
泪珠在武藏的眼里打转。要说伊织勇敢也不是,要说自己惭愧也不是。想到自己对于开拓这块土地时,所寄予农田的只是孤高的气概,竟然忘了饥饿,甚至连自己的民生问题也全仰赖这个小孩,今后纵使他再怎么艰辛也忍耐下来。
但是,话又说回来,村子的人都叫这对师徒疯子,为什么会施舍食物给他们呢?想来村子里的人一定也被这洪水所困,也必须面对饥饿。
武藏感到奇怪,伊织则若无其事地回答。
“我拿我的钱袋去德愿寺换来的。”
“德愿寺?”
武藏这么一问,伊织便回答,离法典草原约一里路远的地方,有座德愿寺。他父亲生前经常对他说:“我死后如果你碰到困难,拿钱袋里的碎金子去用吧!”
伊织想起父亲的话,拿着随身携带的钱袋到寺庙里换了这些食物来。
“这么说,那是你父亲的遗物啊!”
武藏如此问他。
“没错,因为旧屋子已经烧掉了。父亲的遗物只剩钱袋和这把刀了。”
说完,手抚摸腰际的野大刀。
这把野大刀,武藏曾经见过。它原本并非一把野大刀,虽未刻上刀名,确称得上是把名刀。
看来,这孩子的父亲交代给儿子随身携带的遗物,除了一些碎金子之外,还有这把意义深远的大刀——伊织会把这么重要的东西拿去换食物,做法的确还像个小孩。但是武藏又觉得他境遇堪怜。
“你父亲的遗物不可随便交给别人。我一定会想办法到德愿寺去要回来。以后你就别再让它离开你了。”
“好的。”
“昨天晚上你在寺里过夜吗?”
“是的,因为和尚叫我天亮之后再回来。”
“早饭呢?”
“我还没吃,师父您也还没吃吧!”
“嘿!有没有柴火。”
“柴火啊!有一大堆呢!这下面全都是柴火。”
伊织剪开席子,把头伸到架高的地板下,里面储存着平日开垦土地时运回来的树木根瘤和竹子根等等,堆积如山。
连这么年幼的小孩都有经济节约的观念,这是谁教他的呢?在未开化的大自然里,稍一不留心,或走错一步路都可能会饿死。自然法则便是他们生活上的教师。
吃过小米饭之后,伊织拿了一本书到武藏面前。
“师父,水未退之前也没办法工作,请您教我读书吧!”
伊织恭敬地说着。
这一整天,门外依旧是呼啸不止的暴风雨声。
他拿的是一本《论语》。听说这也是从寺里拿来的。
“你想求学问吗?”
“是的。”
“你以前也念过书吗?”
“念过一些……”
“跟谁学的?”
“跟父亲学的。”
“都学了些什么?”
“文字学、训诂学。”
“你喜欢吗?”
“喜欢。”
说着,伊织心头燃起求知的欲望。
“好,我尽我所知来教你。我不知道的,将来你再去请教其他良师吧!“暴风雨中,只有这间屋子洋溢着朗读和讲课的声音。
即使屋顶被吹走了,这师徒二人似乎也不为所动。
第二天还是下雨,再过一天,还是下雨。
最后,雨终于停了,原野变成一片湖泊,伊织照常兴奋地拿出书来。
“师父今天也来念书吧!”
“今天不念书。”
“为什么?”
“你看那个。”
武藏指着浊流。
“河中之鱼不见河之全貌。如果你困在书中,便会成为一只书虫,无法看到活生生的文字了,人类的社会也会变得昏暗。所以今天就畅快地玩乐一番吧!我也要一起玩。”
“可是,今天还不能出去啊!”
“你看我的。”
武藏躺在地上以手当枕。
“你也躺下来吧!”
“我也躺下来吗?”
“随你喜欢,就算脚任意伸展也可以。”
“做什么呢?”
“我跟你聊天。”
“好棒啊!”
伊织说完趴在木板上,双脚像游水中的鱼一样啪嗒啪嗒地拍着。
“跟我谈什么呢?”
“这个嘛……”
武藏心头浮现出自己年少时的光景,便跟伊织谈少年都喜欢的“合战故事“。
他所说的大部分都是《源平盛衰记》里面自己所记载的故事。讲到源氏的没落以及平家全盛的时候,伊织充满了忧郁。当武藏讲到下雪之日在常盘御前的时光,伊织眼光闪烁。接着武藏又说到鞍马的遮那王牛若在僧正谷时,每天都得到天狗传授的剑法,最后成为京城首屈一指的高手。武藏一说到这里,伊织跳了起来,又重新坐好。
“我喜欢义经。”
然后又说:“师父,真的有天狗存在吗?”
“也许有吧……不,世界上不可能有的。但是,教导牛若剑法的应该不是天狗。”
“那是谁教他的?”
“是源家的残党。这些残党无法公然出现于平家的社会中,因此大家都隐居山林原野,等候时机。”
“就像我的祖父一样吗?”
“对,对。你的祖父最后抑郁而终。但是源家的残党却孕育了义经,掌握了时势。”
“师父,我也代替祖父,现在等到了时机。您说对不对?”
“嗯,嗯!”
武藏颇欣赏伊织这句话,他抱住伊织的头,并用四肢把伊织举高到天花板。
“嘿,小子,立志将来当个伟人吧!”
伊织就像婴儿般喜悦,被武藏弄得其痒无比,呵呵呵地笑着。
“危险啊、危险啊!对了,师父您就像僧正谷的天狗一样。对了,天狗,天狗,您是天狗。”
伊织从上头抓武藏的鼻子,两人嬉闹成一团。
武藏看着伊织骑牛走入浊流。
当牛踩进充满漩涡的泥淖中,它和背上的伊织几乎全都泡进水里了,他们顺着水流,好不容易爬上这边的河岸。伊织和牛抖去身上的泥水,往小屋走了过来。
“伊织,你去哪里了?”
武藏喜怒参半的问他。伊织回答:“您还问呢!我不是到村子里去准备食物来了吗?我猜想这场暴风雨可能把这大半年的雨全都下完了。何况即使暴风雨停了,洪水一时也无法消退呢!”
武藏惊讶于伊织的机灵。但话说回来,并非伊织伶俐,而是自己太迟钝了。眼见天气转坏的征兆,便该立刻想到准备食物。这是一般野外求生的人的常识。伊织想必打从幼年时期便常经历这种情形。
不但如此,看看从牛背上卸下来的食物也不在少数。伊织解下草席打开桐油纸。
“这是粟米,这是小豆,这是咸鱼。”
他把好几个袋子排整齐。
“师父,有了这些粮食,即使这场洪水一两个月都没退去,我们也可以放心度过。”
泪珠在武藏的眼里打转。要说伊织勇敢也不是,要说自己惭愧也不是。想到自己对于开拓这块土地时,所寄予农田的只是孤高的气概,竟然忘了饥饿,甚至连自己的民生问题也全仰赖这个小孩,今后纵使他再怎么艰辛也忍耐下来。
但是,话又说回来,村子的人都叫这对师徒疯子,为什么会施舍食物给他们呢?想来村子里的人一定也被这洪水所困,也必须面对饥饿。
武藏感到奇怪,伊织则若无其事地回答。
“我拿我的钱袋去德愿寺换来的。”
“德愿寺?”
武藏这么一问,伊织便回答,离法典草原约一里路远的地方,有座德愿寺。他父亲生前经常对他说:“我死后如果你碰到困难,拿钱袋里的碎金子去用吧!”
伊织想起父亲的话,拿着随身携带的钱袋到寺庙里换了这些食物来。
“这么说,那是你父亲的遗物啊!”
武藏如此问他。
“没错,因为旧屋子已经烧掉了。父亲的遗物只剩钱袋和这把刀了。”
说完,手抚摸腰际的野大刀。
这把野大刀,武藏曾经见过。它原本并非一把野大刀,虽未刻上刀名,确称得上是把名刀。
看来,这孩子的父亲交代给儿子随身携带的遗物,除了一些碎金子之外,还有这把意义深远的大刀——伊织会把这么重要的东西拿去换食物,做法的确还像个小孩。但是武藏又觉得他境遇堪怜。
“你父亲的遗物不可随便交给别人。我一定会想办法到德愿寺去要回来。以后你就别再让它离开你了。”
“好的。”
“昨天晚上你在寺里过夜吗?”
“是的,因为和尚叫我天亮之后再回来。”
“早饭呢?”
“我还没吃,师父您也还没吃吧!”
“嘿!有没有柴火。”
“柴火啊!有一大堆呢!这下面全都是柴火。”
伊织剪开席子,把头伸到架高的地板下,里面储存着平日开垦土地时运回来的树木根瘤和竹子根等等,堆积如山。
连这么年幼的小孩都有经济节约的观念,这是谁教他的呢?在未开化的大自然里,稍一不留心,或走错一步路都可能会饿死。自然法则便是他们生活上的教师。
吃过小米饭之后,伊织拿了一本书到武藏面前。
“师父,水未退之前也没办法工作,请您教我读书吧!”
伊织恭敬地说着。
这一整天,门外依旧是呼啸不止的暴风雨声。
他拿的是一本《论语》。听说这也是从寺里拿来的。
“你想求学问吗?”
“是的。”
“你以前也念过书吗?”
“念过一些……”
“跟谁学的?”
“跟父亲学的。”
“都学了些什么?”
“文字学、训诂学。”
“你喜欢吗?”
“喜欢。”
说着,伊织心头燃起求知的欲望。
“好,我尽我所知来教你。我不知道的,将来你再去请教其他良师吧!“暴风雨中,只有这间屋子洋溢着朗读和讲课的声音。
即使屋顶被吹走了,这师徒二人似乎也不为所动。
第二天还是下雨,再过一天,还是下雨。
最后,雨终于停了,原野变成一片湖泊,伊织照常兴奋地拿出书来。
“师父今天也来念书吧!”
“今天不念书。”
“为什么?”
“你看那个。”
武藏指着浊流。
“河中之鱼不见河之全貌。如果你困在书中,便会成为一只书虫,无法看到活生生的文字了,人类的社会也会变得昏暗。所以今天就畅快地玩乐一番吧!我也要一起玩。”
“可是,今天还不能出去啊!”
“你看我的。”
武藏躺在地上以手当枕。
“你也躺下来吧!”
“我也躺下来吗?”
“随你喜欢,就算脚任意伸展也可以。”
“做什么呢?”
“我跟你聊天。”
“好棒啊!”
伊织说完趴在木板上,双脚像游水中的鱼一样啪嗒啪嗒地拍着。
“跟我谈什么呢?”
“这个嘛……”
武藏心头浮现出自己年少时的光景,便跟伊织谈少年都喜欢的“合战故事“。
他所说的大部分都是《源平盛衰记》里面自己所记载的故事。讲到源氏的没落以及平家全盛的时候,伊织充满了忧郁。当武藏讲到下雪之日在常盘御前的时光,伊织眼光闪烁。接着武藏又说到鞍马的遮那王牛若在僧正谷时,每天都得到天狗传授的剑法,最后成为京城首屈一指的高手。武藏一说到这里,伊织跳了起来,又重新坐好。
“我喜欢义经。”
然后又说:“师父,真的有天狗存在吗?”
“也许有吧……不,世界上不可能有的。但是,教导牛若剑法的应该不是天狗。”
“那是谁教他的?”
“是源家的残党。这些残党无法公然出现于平家的社会中,因此大家都隐居山林原野,等候时机。”
“就像我的祖父一样吗?”
“对,对。你的祖父最后抑郁而终。但是源家的残党却孕育了义经,掌握了时势。”
“师父,我也代替祖父,现在等到了时机。您说对不对?”
“嗯,嗯!”
武藏颇欣赏伊织这句话,他抱住伊织的头,并用四肢把伊织举高到天花板。
“嘿,小子,立志将来当个伟人吧!”
伊织就像婴儿般喜悦,被武藏弄得其痒无比,呵呵呵地笑着。
“危险啊、危险啊!对了,师父您就像僧正谷的天狗一样。对了,天狗,天狗,您是天狗。”
伊织从上头抓武藏的鼻子,两人嬉闹成一团。
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