第12节:无阶级之分
2024-10-06 22:46:30 作者:吉川英治 译者: 来源:吉川英治作品集 评论:0 点击:
武藏已经猜出来了,却默不作声。
听泽庵这么催促,安房守有点焦急。
“现在去叫吗?”
说完,又对武藏:“看来你似乎已经识破我们的计谋了。这是我提议的,真是有失面子。”
安房守话中有话,想先说明清楚。
泽庵笑道:“既然事迹败露,那就向大家道个歉,打开天窗说亮话。可别因为是北条流的宗家而放不下身段。”
安房守喃喃自语:“看来是我输了。”
他仍带着些许不解的表情,说出自己的计谋,并问了武藏问题。
“老实说,犬子新藏和泽庵大师非常了解你的人品,才决定去邀你前来。不知你目前功夫到何种程度?当面问你,又觉不妥,才会想到先试探你的功夫。刚好寒舍有人可以担任这项工作。老实说,他刚才就拿着刀,躲在黑暗的墙边准备偷袭你。”
安房守用计试探武藏身手,不免羞愧难当,频频向武藏赔罪。
“刚才我故意诱你从那里过来,可是你为何绕到后面,从后院进来?……我想听听你的解释。”
他注视着武藏。
“……”
武藏嘴角泛起一抹微笑,并未做任何解释。
泽庵在一旁说道:“安房先生,因为你是个兵法家,而武藏是个剑士,就这个差别而已。”
“两者差别在哪里?”
“兵学以智能为基础,而剑法之道却随心神而定,全凭感觉行事。以兵学之理来看,你如此引诱他,照理他一定会过来。然而剑道的心机便是在肉眼未见、肌肤未接触之前,就已洞悉未来,避开危险。”
“心机是什么?”
“就是禅机。”
“那么,泽庵大师你是否也了解此事呢?”
“我也不太清楚。”
“总之我对此事感到抱歉。一般人察觉到杀气时,不是惊慌失措,就是想表现自己的功力,一试身手。然而武藏却绕到后面,从庭院进来。当时我着实吓了一大跳。”
“……”
武藏认为自己理所当然会这么做,对方却如此佩服,他感到没什么兴致。只是自己掀了主人的底,且一直站在外面的那个人,无法进屋来,实在可怜,便说:“快请但马守先生也进屋来坐。”
“咦?”
不只安房守,泽庵也吃惊地问道:“为何你知道是但马先生呢?”
武藏退到末座,将上座留给但马,回答道:“虽然光线很暗,但我可感到墙壁阴暗处传过来的剑气,再看看这席上的人脉关系,可判断除了但马先生之外,别无他人。”
“你真是明察秋毫。”
安房守非常佩服。泽庵说:“没错,的确是但马先生。喂!站在外面暗处的人,武藏已经猜到了。你快进来坐吧!”
泽庵对着外面说完,那人发出一阵笑声进了屋来。这是柳生宗矩与武藏第一次见面。
武藏刚才已退至末席。留了上座给但马,但马却未过去,反而来到武藏面前与他打招呼。
“我是右卫门宗矩,请多指教。”
武藏也回道:“初次见面。我是作州浪人宫本武藏,以后请多多指教。”
“刚才家臣木村助九郎前来禀报家乡的父亲病情严重……”
“石舟斋先生现在情况如何?”
“年纪大了,老是生病……”
他突然改变话题:“家父的信里,还有泽庵大师都常提及你。你以前曾要求与我比武,刚才没有交手,虽然不太正式,但我觉得已经比过武了,请你别介意。”
但马温厚之风,亲切地包容了武藏寒酸的容态。传言果然没错,但马是个聪明的贤人,武藏深有同感。
“我同意您的说法。”
武藏低伏身子回答。
但马一年领饷一万石,列位诸侯。论其家世,得推溯到昔日天庆年间,祖先是柳生庄的豪族,又是将军家的兵法老师。武藏只是一介野人,根本无法与他平起平坐。
在当时,能与诸侯同席而坐,侃侃而谈,实在是个例外。然而在座的除了旗本学者安房守之外,连野和尚泽庵也毫无顾忌,不拘小节,武藏因而得以轻松自如。
于是大家举杯——
畅饮。
谈笑。
这里无阶级之分,无年龄之别。
武藏认为不是自己受到礼遇,而是“道“之德使然。
“对了!”
泽庵想起某事,放下杯子对武藏说:“不知最近阿通情况如何?”
他突然提出这个问题。
武藏感到很唐突,一阵面红耳赤。
“分手后毫无音讯,我也不知她怎么样了?”
“真的毫无音讯吗?”
“是的。”
“这怎么行,你不能老是不知道啊!”
宗矩一听,也问道:“阿通是不是在柳生谷侍候家父的那名女子?”
泽庵代答:“是的。”
宗矩表示:现在她应该已随侄子兵库回到故乡,看护石舟斋了。
“她与武藏是旧识吗?”
宗矩张大眼睛问着。
泽庵笑着回答:“岂止认识而已!哈哈哈——”
席上有兵法学家,却不谈兵学;有禅僧,却不谈禅理;而但马守与武藏同是剑人,话题却扯不上剑道。
“武藏脸红了。”
泽庵揶揄他,话题绕在阿通身上。除了提到阿通的人生之外,也说出她与武藏之间的关系。
“这两个人的情结总有一天要解决。我这个野僧插不上手。可能要借助两位大人的力量喔!”
言下之意,想借此将武藏托但马太守与安房太守照顾。
聊到其他话题时,但马太守也说:“武藏也该成家了。”
安房太守也附和道:“是呀!你的功夫及修行练到这个地步,已经足够了。”
从一开始,大家便力劝武藏留在江户。
但马守认为可以将阿通从柳生谷接到江户,与武藏成亲,两人在江户落脚。如此加上柳生、小野两家,三派剑宗鼎立,在这新都府将造成一股新势力。
泽庵与安房守亦有同感。
尤其是安房守为了酬谢武藏照顾儿子新藏之恩,心想:
一定要推举武藏为将军家的兵法老师。
这件事在派新藏去接武藏来此之前,已与但马守谈过。
先看看他的人再说。
当时并未做决定,而刚才但马在高处已试过武藏,心里早有了底。至于他的家世、人品、修行的过程等等,泽庵保证绝对没问题。因此大家都没有异议。
只是要推荐为将军家的兵法老师,得先在大将军的旗下当武士,这是从三河时代便有的规定。今日的德川家虽然为了用才,也有新的规定。然而按新规定而招募的人,经常受人轻视,造成很大的麻烦。这点是任用武藏最大的难关。
听泽庵这么催促,安房守有点焦急。
“现在去叫吗?”
说完,又对武藏:“看来你似乎已经识破我们的计谋了。这是我提议的,真是有失面子。”
安房守话中有话,想先说明清楚。
泽庵笑道:“既然事迹败露,那就向大家道个歉,打开天窗说亮话。可别因为是北条流的宗家而放不下身段。”
安房守喃喃自语:“看来是我输了。”
他仍带着些许不解的表情,说出自己的计谋,并问了武藏问题。
“老实说,犬子新藏和泽庵大师非常了解你的人品,才决定去邀你前来。不知你目前功夫到何种程度?当面问你,又觉不妥,才会想到先试探你的功夫。刚好寒舍有人可以担任这项工作。老实说,他刚才就拿着刀,躲在黑暗的墙边准备偷袭你。”
安房守用计试探武藏身手,不免羞愧难当,频频向武藏赔罪。
“刚才我故意诱你从那里过来,可是你为何绕到后面,从后院进来?……我想听听你的解释。”
他注视着武藏。
“……”
武藏嘴角泛起一抹微笑,并未做任何解释。
泽庵在一旁说道:“安房先生,因为你是个兵法家,而武藏是个剑士,就这个差别而已。”
“两者差别在哪里?”
“兵学以智能为基础,而剑法之道却随心神而定,全凭感觉行事。以兵学之理来看,你如此引诱他,照理他一定会过来。然而剑道的心机便是在肉眼未见、肌肤未接触之前,就已洞悉未来,避开危险。”
“心机是什么?”
“就是禅机。”
“那么,泽庵大师你是否也了解此事呢?”
“我也不太清楚。”
“总之我对此事感到抱歉。一般人察觉到杀气时,不是惊慌失措,就是想表现自己的功力,一试身手。然而武藏却绕到后面,从庭院进来。当时我着实吓了一大跳。”
“……”
武藏认为自己理所当然会这么做,对方却如此佩服,他感到没什么兴致。只是自己掀了主人的底,且一直站在外面的那个人,无法进屋来,实在可怜,便说:“快请但马守先生也进屋来坐。”
“咦?”
不只安房守,泽庵也吃惊地问道:“为何你知道是但马先生呢?”
武藏退到末座,将上座留给但马,回答道:“虽然光线很暗,但我可感到墙壁阴暗处传过来的剑气,再看看这席上的人脉关系,可判断除了但马先生之外,别无他人。”
“你真是明察秋毫。”
安房守非常佩服。泽庵说:“没错,的确是但马先生。喂!站在外面暗处的人,武藏已经猜到了。你快进来坐吧!”
泽庵对着外面说完,那人发出一阵笑声进了屋来。这是柳生宗矩与武藏第一次见面。
武藏刚才已退至末席。留了上座给但马,但马却未过去,反而来到武藏面前与他打招呼。
“我是右卫门宗矩,请多指教。”
武藏也回道:“初次见面。我是作州浪人宫本武藏,以后请多多指教。”
“刚才家臣木村助九郎前来禀报家乡的父亲病情严重……”
“石舟斋先生现在情况如何?”
“年纪大了,老是生病……”
他突然改变话题:“家父的信里,还有泽庵大师都常提及你。你以前曾要求与我比武,刚才没有交手,虽然不太正式,但我觉得已经比过武了,请你别介意。”
但马温厚之风,亲切地包容了武藏寒酸的容态。传言果然没错,但马是个聪明的贤人,武藏深有同感。
“我同意您的说法。”
武藏低伏身子回答。
但马一年领饷一万石,列位诸侯。论其家世,得推溯到昔日天庆年间,祖先是柳生庄的豪族,又是将军家的兵法老师。武藏只是一介野人,根本无法与他平起平坐。
在当时,能与诸侯同席而坐,侃侃而谈,实在是个例外。然而在座的除了旗本学者安房守之外,连野和尚泽庵也毫无顾忌,不拘小节,武藏因而得以轻松自如。
于是大家举杯——
畅饮。
谈笑。
这里无阶级之分,无年龄之别。
武藏认为不是自己受到礼遇,而是“道“之德使然。
“对了!”
泽庵想起某事,放下杯子对武藏说:“不知最近阿通情况如何?”
他突然提出这个问题。
武藏感到很唐突,一阵面红耳赤。
“分手后毫无音讯,我也不知她怎么样了?”
“真的毫无音讯吗?”
“是的。”
“这怎么行,你不能老是不知道啊!”
宗矩一听,也问道:“阿通是不是在柳生谷侍候家父的那名女子?”
泽庵代答:“是的。”
宗矩表示:现在她应该已随侄子兵库回到故乡,看护石舟斋了。
“她与武藏是旧识吗?”
宗矩张大眼睛问着。
泽庵笑着回答:“岂止认识而已!哈哈哈——”
席上有兵法学家,却不谈兵学;有禅僧,却不谈禅理;而但马守与武藏同是剑人,话题却扯不上剑道。
“武藏脸红了。”
泽庵揶揄他,话题绕在阿通身上。除了提到阿通的人生之外,也说出她与武藏之间的关系。
“这两个人的情结总有一天要解决。我这个野僧插不上手。可能要借助两位大人的力量喔!”
言下之意,想借此将武藏托但马太守与安房太守照顾。
聊到其他话题时,但马太守也说:“武藏也该成家了。”
安房太守也附和道:“是呀!你的功夫及修行练到这个地步,已经足够了。”
从一开始,大家便力劝武藏留在江户。
但马守认为可以将阿通从柳生谷接到江户,与武藏成亲,两人在江户落脚。如此加上柳生、小野两家,三派剑宗鼎立,在这新都府将造成一股新势力。
泽庵与安房守亦有同感。
尤其是安房守为了酬谢武藏照顾儿子新藏之恩,心想:
一定要推举武藏为将军家的兵法老师。
这件事在派新藏去接武藏来此之前,已与但马守谈过。
先看看他的人再说。
当时并未做决定,而刚才但马在高处已试过武藏,心里早有了底。至于他的家世、人品、修行的过程等等,泽庵保证绝对没问题。因此大家都没有异议。
只是要推荐为将军家的兵法老师,得先在大将军的旗下当武士,这是从三河时代便有的规定。今日的德川家虽然为了用才,也有新的规定。然而按新规定而招募的人,经常受人轻视,造成很大的麻烦。这点是任用武藏最大的难关。
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