第15节:结交知己
2024-10-06 16:43:27 作者:吉川英治 译者: 来源:吉川英治作品集 评论:0 点击:
以前——
武藏曾受泽庵影响,在姬路城天守阁里的一个房间闭关三年,与世隔绝,埋首苦读百家群书。
在池田家汗牛充栋的藏书当中,武藏记得曾经看过一册手抄本。书名叫做——《不识庵先生日常修身手册》。
不识庵指的便是上山谦信。书的内容乃是谦信亲手所写平日修身养性的心得,以告示家臣。
武藏读过这本书之后,除了了解谦信的日常生活之外,也知道在当时越后这个国家的富国强兵之道。但是,那本书上还没提到“士道“这件事。
现在有此机缘能听到石母田外记这一席话。武藏除了深信政宗比谦信更为杰出之外,更了解到伊达全藩上下在这乱世当中,不知不觉间也孕育了不畏惧幕府权势的“士道“精神,并互相砥砺,士气蓬勃。光看眼前的石母田外记便能略窥一二。
“哎呀!就只有我滔滔不绝……如何?武藏阁下,想不想来仙台一趟呢?我家主人广纳贤能,只要是抱持士道观念的武士,无论是浪人或无名小子,他都一定会亲自接见。就说是我的引荐吧!请您务必来一趟。我们刚好趁此机会,可以同行回去。”
侍女收拾残羹之后,外记更热切地游说武藏。武藏只是说道:“我会考虑看看。”
然后便在房门口分手。
武藏到了另外一个房间之后,躺在床上,睁着眼睛无法入眠。
——士道。
武藏在不停地思索这个问题,突然联想到自己的剑而悟出一个道理:
——剑术。
非我所愿,我要追求的是:
——剑道。
无论如何,剑必立于道之上。谦信或政宗等人所提倡的士道,大都指军队纪律;若将此道理运用得更深入、更透彻——小我该如何将自己的生命托付大自然,并与之融通和谐?要如何与天地宇宙生息并存,达到安身立命的境界?武藏领悟之后,下定决心要尽己所能地完成此誓愿。一心一意贯彻始终,将剑提升到“道”的境界。
武藏下定决心之后,便沉沉入睡。
一张开眼,武藏马上想起一件事——阿通不知如何了?还有,城太郎又在何处呢?
“昨晚谈得真愉快。”
石母田外记与武藏共进早餐,还不忘提到昨夜的话题。吃完早餐,两人走出客栈,走在往返于中山道的人潮当中。
武藏留意来来往往的行人,不断地四处张望。
看到背影像阿通的人便心头一震。
(是不是她啊?)
武藏猜测着。
外记察觉异样。
“您是不是在找人呢?”
他问武藏。
“没错。”
武藏搔搔头,一五一十地将事情的原委说给他听。又说自己前往江户的途中想一路寻找他两人的下落。便在此地与外记分手,另走别道,并为前一晚的款待致谢。
外记好不遗憾。
“我好不容易遇到一个同路人,但也不勉强你。诚如我昨夜所说的,请您务必来仙台一趟。”
“如果有机会,我一定会去打扰的。”
“我希望您能来看看伊达的士气,要不然来听听祈雨歌也不错。若您不喜欢听歌,可以来欣赏松岛的风光,我们期待您大驾光临。”
说完,与这位一夕之友道别,朝和田山的方向先行离去。武藏望着他的背影,内心颇为感动,决定将来只要有机会,一定要去拜访伊达的藩地。
在那个时代,旅途中巧遇有缘人的情形,不只武藏一人吧!因为当时的天下风起云涌,诸国雄藩不断招揽人才,而身为家臣者更是极力于旅途中物色人才,推荐给自己的主人。这是他们最大的职责。
“客官,客官。”
后面传来呼叫声。
武藏本来往和田的方向走,又回头改走下诹访的方向。在甲州街道与中山道的分岔点踌躇不前,不知该走哪条路是好。客栈的伙计见状,追过来叫他。
这些客栈的伙计当中,有扛行李的,有拉马的,而且这里正好是往和田方向的上坡路,所以还有专门爬山的轿夫。
“有何贵干?”
武藏回头问道:
伙计们像螃蟹般拱着手腕走向武藏。
“客官,刚才您好像在找人。您的朋友是由别处来的?还是与您同路的呢?”
武藏既无行李可扛,也无意叫轿子。
武藏觉得他们很啰嗦。
“没什么……”
他摇摇头,默默地离开这群人。正想走开,心里不免犹豫。
往西?还是往东?
当他下决心要往江户时,就决定一切听天由命。但是一想到城太郎和阿通仍下落不明,实在无法放任不管。
对了,今天就在这附近一带找找看……若仍未寻获,只好放弃,自己先走了。
当他做此决定的同时——
“客官,反正我们也只是在这儿晒太阳,闲着没事干。如果您是在找人的话,何不让我们帮忙呢?”
其中一人如此说道,又有一人开口说:“抬轿费用由您随意给就是了。”
“您在寻找的人,是年轻女子或是老人呢?”
他们追根究底,问个不停。武藏只得回答:“事情是这样子的——”
对他们说明来龙去脉之后,并询问他们可有人曾在街上看过这样的少年和年轻女子。
“这个嘛!”
大伙儿互相对望。
“好像还没有人见过您要找的人。这样吧!客官,我们可以分三路往诹访、盐尾方向帮您去找。掳走女子的人不可能往荒郊野外去。而那些偏僻小路,到处是龙蛇出没,除非是像我们熟稔地势的人,是无法避开这些险境的。”
“原来如此。”
武藏点头同意,他们的话的确有理。自己对这一带地形并不熟悉,盲目搜寻,效果不彰,凭添焦虑罢了。不如找这伙人帮忙,也许很快就能查出两人的下落也说不定。
“我就拜托你们帮忙寻找。”
武藏语气干脆。伙计们齐声说:“没问题。”
他们七嘴八舌地讨论该如何去找,最后终于推出一名代表。那个人出列,搓着手说:“嗯!客官,真不好意思开口。我们是生意人,而且都尚未吃早餐,我们保证在天黑之前能打听到你要找的人的下落,可否请您先预付半日工资,就当做是买草鞋的钱好了。”
“噢!这是应该的。”
武藏认为理所当然。点了一下微薄的盘缠,就算全部掏空也不足对方开出的价码。
因为武藏孑然一身并四处旅行。他比别人更了解金钱的重要性。但他对钱财看得很轻,又是单身,并无任何负担。形单影只的他,时而住宿寺庙,时而结交知己,共享一杯羹,若空无食物时,不吃就算了。这便是他浪迹天涯的生活写照。
武藏曾受泽庵影响,在姬路城天守阁里的一个房间闭关三年,与世隔绝,埋首苦读百家群书。
在池田家汗牛充栋的藏书当中,武藏记得曾经看过一册手抄本。书名叫做——《不识庵先生日常修身手册》。
不识庵指的便是上山谦信。书的内容乃是谦信亲手所写平日修身养性的心得,以告示家臣。
武藏读过这本书之后,除了了解谦信的日常生活之外,也知道在当时越后这个国家的富国强兵之道。但是,那本书上还没提到“士道“这件事。
现在有此机缘能听到石母田外记这一席话。武藏除了深信政宗比谦信更为杰出之外,更了解到伊达全藩上下在这乱世当中,不知不觉间也孕育了不畏惧幕府权势的“士道“精神,并互相砥砺,士气蓬勃。光看眼前的石母田外记便能略窥一二。
“哎呀!就只有我滔滔不绝……如何?武藏阁下,想不想来仙台一趟呢?我家主人广纳贤能,只要是抱持士道观念的武士,无论是浪人或无名小子,他都一定会亲自接见。就说是我的引荐吧!请您务必来一趟。我们刚好趁此机会,可以同行回去。”
侍女收拾残羹之后,外记更热切地游说武藏。武藏只是说道:“我会考虑看看。”
然后便在房门口分手。
武藏到了另外一个房间之后,躺在床上,睁着眼睛无法入眠。
——士道。
武藏在不停地思索这个问题,突然联想到自己的剑而悟出一个道理:
——剑术。
非我所愿,我要追求的是:
——剑道。
无论如何,剑必立于道之上。谦信或政宗等人所提倡的士道,大都指军队纪律;若将此道理运用得更深入、更透彻——小我该如何将自己的生命托付大自然,并与之融通和谐?要如何与天地宇宙生息并存,达到安身立命的境界?武藏领悟之后,下定决心要尽己所能地完成此誓愿。一心一意贯彻始终,将剑提升到“道”的境界。
武藏下定决心之后,便沉沉入睡。
一张开眼,武藏马上想起一件事——阿通不知如何了?还有,城太郎又在何处呢?
“昨晚谈得真愉快。”
石母田外记与武藏共进早餐,还不忘提到昨夜的话题。吃完早餐,两人走出客栈,走在往返于中山道的人潮当中。
武藏留意来来往往的行人,不断地四处张望。
看到背影像阿通的人便心头一震。
(是不是她啊?)
武藏猜测着。
外记察觉异样。
“您是不是在找人呢?”
他问武藏。
“没错。”
武藏搔搔头,一五一十地将事情的原委说给他听。又说自己前往江户的途中想一路寻找他两人的下落。便在此地与外记分手,另走别道,并为前一晚的款待致谢。
外记好不遗憾。
“我好不容易遇到一个同路人,但也不勉强你。诚如我昨夜所说的,请您务必来仙台一趟。”
“如果有机会,我一定会去打扰的。”
“我希望您能来看看伊达的士气,要不然来听听祈雨歌也不错。若您不喜欢听歌,可以来欣赏松岛的风光,我们期待您大驾光临。”
说完,与这位一夕之友道别,朝和田山的方向先行离去。武藏望着他的背影,内心颇为感动,决定将来只要有机会,一定要去拜访伊达的藩地。
在那个时代,旅途中巧遇有缘人的情形,不只武藏一人吧!因为当时的天下风起云涌,诸国雄藩不断招揽人才,而身为家臣者更是极力于旅途中物色人才,推荐给自己的主人。这是他们最大的职责。
“客官,客官。”
后面传来呼叫声。
武藏本来往和田的方向走,又回头改走下诹访的方向。在甲州街道与中山道的分岔点踌躇不前,不知该走哪条路是好。客栈的伙计见状,追过来叫他。
这些客栈的伙计当中,有扛行李的,有拉马的,而且这里正好是往和田方向的上坡路,所以还有专门爬山的轿夫。
“有何贵干?”
武藏回头问道:
伙计们像螃蟹般拱着手腕走向武藏。
“客官,刚才您好像在找人。您的朋友是由别处来的?还是与您同路的呢?”
武藏既无行李可扛,也无意叫轿子。
武藏觉得他们很啰嗦。
“没什么……”
他摇摇头,默默地离开这群人。正想走开,心里不免犹豫。
往西?还是往东?
当他下决心要往江户时,就决定一切听天由命。但是一想到城太郎和阿通仍下落不明,实在无法放任不管。
对了,今天就在这附近一带找找看……若仍未寻获,只好放弃,自己先走了。
当他做此决定的同时——
“客官,反正我们也只是在这儿晒太阳,闲着没事干。如果您是在找人的话,何不让我们帮忙呢?”
其中一人如此说道,又有一人开口说:“抬轿费用由您随意给就是了。”
“您在寻找的人,是年轻女子或是老人呢?”
他们追根究底,问个不停。武藏只得回答:“事情是这样子的——”
对他们说明来龙去脉之后,并询问他们可有人曾在街上看过这样的少年和年轻女子。
“这个嘛!”
大伙儿互相对望。
“好像还没有人见过您要找的人。这样吧!客官,我们可以分三路往诹访、盐尾方向帮您去找。掳走女子的人不可能往荒郊野外去。而那些偏僻小路,到处是龙蛇出没,除非是像我们熟稔地势的人,是无法避开这些险境的。”
“原来如此。”
武藏点头同意,他们的话的确有理。自己对这一带地形并不熟悉,盲目搜寻,效果不彰,凭添焦虑罢了。不如找这伙人帮忙,也许很快就能查出两人的下落也说不定。
“我就拜托你们帮忙寻找。”
武藏语气干脆。伙计们齐声说:“没问题。”
他们七嘴八舌地讨论该如何去找,最后终于推出一名代表。那个人出列,搓着手说:“嗯!客官,真不好意思开口。我们是生意人,而且都尚未吃早餐,我们保证在天黑之前能打听到你要找的人的下落,可否请您先预付半日工资,就当做是买草鞋的钱好了。”
“噢!这是应该的。”
武藏认为理所当然。点了一下微薄的盘缠,就算全部掏空也不足对方开出的价码。
因为武藏孑然一身并四处旅行。他比别人更了解金钱的重要性。但他对钱财看得很轻,又是单身,并无任何负担。形单影只的他,时而住宿寺庙,时而结交知己,共享一杯羹,若空无食物时,不吃就算了。这便是他浪迹天涯的生活写照。
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