22.祖母为女士的犯罪
2022-10-05 10:13:41 作者:森村诚一 来源:森村诚一作品集 评论:0 点击:
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出殡的时间到了,参加葬礼的人们烧香,遗族们每人放一朵花在棺木里面,然后棺木钉上了钉子。墓碑、拐杖、供物、照片、牌位等由遗族们分担。
棺木以灵柩车载着,近亲则跟随其后。一起到火葬场的,只有故人的近亲而已。
火葬场是在郊外,以前是没有住屋的旷野,当火葬场的烟囱吐出烟时,在萧条的原野衬托下,呈现出火葬场特有的荒凉萧瑟气氛。
健介曾经就读的中学是在这火葬场附近,每次上学经过这里,看到阴郁的天空下耸立的烟囱冒着烟时,他就想:“啊,今天又有人被烧了。”连他都为之黯然神伤。
但事隔多年,现在重新来到这里,发现以前孤立于旷野中的火葬场已被都市化的波浪掩没,市区的住屋也发展到这附近来了。好似住屋与住屋之间勉强保留的空地一般。
虽然如此,还是与在市区的感觉不同,是郊区的气氛。黄色的菜花点缀于绿色之中,樱花已经开了九分。
平时被关在市区的孩子们难得来到广阔的郊外,都欢天喜地的跑跳。花丛间飞舞的昆虫翅膀声和着鸟儿鸣叫声,徐徐和风,明亮的阳光在大气中跳跃。
大地充满了春天的活力,火葬场荒寂的气氛丝毫找不到。
遗族之一说:
“好明朗的葬仪。”
另外一个笑着说:
“恰似全家族会齐的郊游。”
这样的对话没有人见怪,气氛一直都是轻松明朗的。
然而,只有健介一个人感到很残酷。他认为火葬场应该是在阴郁的天空下,悄悄吐露出烧人的白烟。在晴朗明亮之中,在充满生命活力的空间,排出焚烧结束生命的死者白烟,未免太残酷。
“喏,那就是烧奶奶的烟。”
有人指着烟囱的方向说,白色的烟袅袅升上蓝天,上面大概也没有风,白烟笔直升上去。
“这是名副其实的升天。”
“据说,如果是年轻人,烟是黑色的。”
“可能是因为对生命的执著未断,冒着留恋的油脂,所以才是黑色的烟吧。”
“享尽天年的人,连烟都是干枯的。”
在这样交谈的遗族们眼前,白烟突然变成黑色,恰像转换频道一样突然鲜明。刹那间,大家都哑然瞪视着空中。
烟的颜色愈来愈浓,活像蓝天出现一道黑沟。这时健介觉得祖母是在向子孙们抗议,她尚未干枯。
为的躯体大约烧了一个钟头。据说高龄的遗体烧起来比较快,骨骼的量也较少。在捡拾骨骼时,健介趁亲戚们不注意,偷偷把白纸包的遗骨放入骨壶。这时,想必是眼花,仿佛看见骨壶微微动了动。
当时他涌起完成祖母所交代的两件事之一的安慰感。
拾完遗骨后,亲戚们全部回到福原家,举行吃素期满仪式。
这时与守夜的时候不同,大家围绕着成骨灰的死者,谈谈死者生前的往事,彼此安慰一番。
这正是健介看中的机会。祖母娘家的人也有数位参加,趁这时候接近他们,向他们打听祖母未婚前的生活情形。
为治向参加的人致谢,一一介绍亲戚们。都是以祖母为中心的亲戚,所以第一次见面的亲戚很多。
正如健介的预料,堀切家也有好几位来参加。据为治的介绍看来,祖母的本家已经断绝后代,这天来参加出殡的是分家的亲戚。
几杯下肚,席上气氛正愉快时,健介便移到分家亲戚中最年长的一位,叫做堀切真三郎的老人旁边。
他是一位七十岁左右,面貌有几分像为的老人。
健介以自然的态度向他斟酒搭讪。
“我是奶奶的长孙,叫做健介。”
刚才为治叔叔介绍过,但也许没有印象,所以再度自我介绍。
“啊,原来你是为吉的儿子,常听你奶奶说起你。”老人和善的眼光看着健介。
“大家聚在一起的机会很少,所以我想趁机请教您,奶奶在嫁到福原家以前的事,福原家已经没有人知道,要是不趁现在听一听奶奶的事,真的就要失传了。”
“对,这是对的,先祖的事迹,子孙应该为下一代仔仔细细记录下来。我知道的一定会全部告诉你。不过,说真的,你奶奶结婚前的事,我知道的也不多。她活得太长了。”
“奶奶为什么嫁到福原家来?”
“据说是父母做主决定的,因为对方的父母有交情。”
“对不起,您和奶奶是怎样的关系?”
“我的父亲是你奶奶的义弟。”
“怎样的义弟?”
“堀切家没有子女,所以收你奶奶做养女。但后来生了我的父亲和伯父,因此,就把本来预备继承堀切家的你的奶奶嫁到福原家。”
为继承香火而认养的养女,后来因为生下了子嗣,便以出嫁的形式把她送到福原家。这是当时以家为中心的社会常见的事。
“奶奶被认养以前的家,您清楚吗?”
“唔,可能没有人知道。听说好像是堀切家的佃农,但为女士从不说她自己的事。”
堀切本家既然已断绝后代,为出生的家大概也已不存在。根据记录,为和吉太郎结婚时是十九岁。那么,被堀切家收养时,是在这以前。
健介试着想像眼睛闪亮的少女,抱着满怀希望,从贫农家来到主人家的情景。
全身浴着吹过田园而来的和风,这位将近九十年前的少女,对自己的生涯究竟描绘了怎样多彩多姿的远景?岁月的间隔太大,无法想像。
这时健介忽然想起一件事。
“既然奶奶被收为养女,就是说,后来堀切家没有男孩出生的话,就由奶奶继承吧?那么,那时难道没有决定奶奶的新郎吗?”
“啊,对了。”老人想起地说,“发生了一件很大的事,你奶奶已经去世,应该可以说了。”
“怎样的大事?”健介第一次感到有了反应,不由得探出上身问。
“这件事已经没有时效了,其实是早在我出生以前发生的事,所以我也是听来的。你奶奶被收养后,到我父亲出生之间有十多年,本家已经替她决定了对象,是从雇用的人中,挑出的好青年。但因为我的父亲他们兄弟出生,有了子嗣,便把你奶奶嫁到福原家来。据说,你奶奶很喜欢这青年,决心跟他厮守终身。后来这青年自杀,闹得大家都知道了。”
“自杀!”
“当时没有死成,在村里待不下去,只得离开村子。后来过了很多年,就这样死在外乡。”
这消息若是正确,为可能照顾过昔日情人的临终。他知道自己快要死了,大概偷偷通知了。为何携带健介同往送终,虽然不知道,但也许是想让他看一眼自己最疼爱的孙子。根据健介朦胧的记忆,“祖父”的死比他的父母早,所以那时候想必祖母也以为健介是嫡亲的孙子。
“他们似乎爱得相当深,但当时父母之命是绝对的,不像现在不喜欢就可以断绝关系。何况那是老地主养父母决定的亲事。
当然不能违抗。”
老人说着说着,渐渐对健介产生亲切感,口吻也变为亲热轻松。
“被强迫下嫁的对象,就是我的爷爷吉太郎?”
“对,所以我说已经没有时效了。哈哈哈。”老人张开牙齿已掉落的嘴巴笑着。
“再讲教一件事,本来要当奶奶的人赘婿那个人叫什么名字?”
“唔,那么久以前的事,我记不清了。对了,和你爷爷的名字有一个字相同,叫吉什么的?”
“吉藏吧?”老人旁边比他小几岁的堀切家亲戚插嘴说。
“对,就是吉藏,我想起来了,没有错,是吉藏。”
“吉藏!”
健介愕然失声。他的父亲为吉这名字,原以为是祖父吉太郎与祖母的为字合起来的,原来不是,而可能是祖母被拆散的情人名字。
既然如此……联想迅速地转动。为吉不是吉太郎的儿子,他是吉藏的儿子,这可能性很大。
为和吉藏伤心话别,嫁给吉太郎时,大概已经怀了吉藏的孩子,然后把难忘的情人名字与自己的名字合并,给儿子取为为吉。替吉藏拾骨时,为携带健介同往是因为认为健介是吉藏的孙子。
这想法觉得没有错。为吉是为嫁给吉太郎那一年出生。
(祖母嘱咐我放入她骨壶的那根遗骨,可能是吉藏的。)
在漫长的岁月里永志不忘地思念着情人,这份强烈的感情打动了健介。这份爱情,在女人美丽的肉体被岁月的流失所侵蚀而衰弱后,依旧熊熊燃烧着。
在人世间无法达到的恋爱,待肉体焚化成骨后才完成的这股坚毅,抗拒了风化一切的岁月的作用。
祖母在活了九十八年寂寞的人生后,终于在骨壶中与相爱的人永远拥抱在一起。
这是轮回吗?情人遗物——为吉所娶的妻子竟然与她相同,为发现这事时的惊骇是何等的大!
“如出一辙……”
这么想着,健介突然闪过一个新的念头。
他向堀切家的老人恭敬地致谢后,转身寻找别人。
“吉太郎爷爷是怎样死的?”
为治突然被健介问到这个问题,楞了一下。
在给大家斟酒和被回敬之间,为治似乎已喝了不少的酒。继承香火的长子为吉已死的现在,为治是福原家的家长。母亲的死似乎突然使他变为苍老。
想起来他的年龄也已相当大,但一直被母亲的年龄所掩盖,所以不大觉得。
为死后,他似乎才一下子真正感到自己的年龄。
给在场的亲戚们斟酒,尽量装出开朗的样子,但丧失长寿的老母亲的哀痛,拭也拭不掉。
“你问这个干什么?”
为治把喝了酒后变红的眼睛转过来。是一对哭过般的眼睛。
说不定真的哭过。
“不为什么,只是和奶奶比起来,爷爷死得太早了。”
为治不再怀疑。
“他去世的时候我还很小,所以知道的不多,据说是死在附近的河里,好像是喝醉酒,掉落河里的。你奶奶说,爷爷酒性很坏。唉,反正这是古老的话,不要再问,喝酒吧,痛痛快快地喝吧,难得有机会全家族的人都聚在一起。
为治叔叔说着,把酒樽递过来。
7
翌日,健介单独到大沼村去,这里也已经不是从前的郊区面貌了。
鸣濑家菩提寺的久山寺很快就找到,是在村庄有名的古老沼泽边,恰似被遗忘的一所寺院。
不过,墓地倒相当明朗。墓地内樱树很多,近乎盛开的花朵一簇簇。
今天也是个大好天,使得花开得更加紧密。茶花遍地都是,一路上到处都像铺了黄色地毡。
可能是来访的季节和气候正好吧?
若是在梅雨的阴郁期来到,想必看到的是日本古老“墓场”的荒凉吧?
鸣濑的坟墓很容易寻找,因为它象征了这一家的风格,是这墓地中最好的坟墓。
他在这座墓前拿出祖母交给他的红色纸包。几乎与他的年龄同样长久的遗骨,轻轻一碰就纷纷掉落。
他在手中把它捏成粉状,撒在墓碑四周。昔日相爱的父亲与母亲现在合成一体。
然而,没有把吉藏的遗骨放入为的骨壶时那份感慨。
这是因为健介的双亲早在他懂事以前就去世,以及祖母在他心中的残像太大,以致双亲的具体像浮现不出来。
现在第一次站在亲生父亲墓前的真实感,丝毫涌不起来。他在形式上合了一下掌,便马上回到寺院这边等候着他的计程车。
“回去吧。”
车子开动,随着身体的摇动,他同时感到完成祖母所嘱咐的欣慰,和宛如冷风吹过内心的空虚感。
空虚的是已经不能再为祖母效命,在为她而做事之间,悲哀也得到了排遣。
车内忽然转为明亮,原来车子正穿梭于一大片锦绣般的茶花园之间。
健介把自己的身体交给车子,没入祖母的回忆中。
——为怀了吉藏的孩子,不情愿地嫁到福原家。不久出生的儿子为吉渐渐长大后,出现了别的男人的特征,因此被发现不是丈夫吉太郎的儿子。
吉太郎的震怒是可想而知的,以为是取自他的名字的孩子名字,原来是妻子旧情人名字中的一个字。因此,吉太郎在愤恨之余,打算杀害为吉。
为了保护儿子,为把吉太郎推落河中。
不知吉太郎是不谙水性,或是心脏麻痹,不得而知,因为没有人看见为的行为。或者为了名誉,福原家暗中了结了这件事。
无论如何为没有被捕下狱。然而,为吉遭遇了相同的事。为舍命保护的儿子,情人遗留的命根为吉,被媳妇鹤杀死。
鹤的动机也与为相同,是为了保护与爱人所生的儿子,也就是健介。
为一定惊骇恼恨交集,然后把这可怕的轮回视为自己的命运而接受了,并且视健介为己子,加以抚养。
为杀害吉太郎只是健介的想像而已,但这样想像最能了解她抚养健介的心理。
为在抚养健介的过程中,同时看见了儿子为吉的容貌,以及背弃为吉,杀害为吉的鹤可恶的形象吧?
做为女人,她了解鹤万不得已的心境。被迫与相爱的人分离,嫁给陌生人的女人之无奈,她自己经历过,比谁都了解。已经掏给情人的心,没有被岁月风化。并且为了保护儿子,母亲变成了魔鬼。这种心情,因她也同样做过魔鬼,所以痛切地了解。
然而,为所保护的儿子,被别的“母鬼”杀死了。
为对健介暴露感情,可能因为被这两个鬼挟持着,痛苦矛盾,不知何去何从的姿态吧?
但这母鬼如今已成佛了,在骨壶中与她所爱的人遗骨拥抱着安眠。
往五月般的蓝天袅袅上升的黑烟,对生命的执著,想必已完全断绝了。
想起来健介是被“两位母亲”所保护的,为与鹤,这两位母亲的面貌集中在祖母为的身上。若无其事地活着的人生命,像这样在先人牺牲性的爱情中,在世界延续生根。
祖母化为烟升天了,她可能犯过的罪,也随着烟消逝。
“祖母已经不在人间了。”
回想祖母漫漫几近百年的往事,光凭想像而获得的,唯有对死者满怀的思念而已。
“祖母活着时,为什么不多去探望她?”
这是徒然无益的后悔话,今后将不能不与更多的人别离,将尝到更悲哀的别离滋味。
——生活的忙碌会排遣这份悲哀和感伤吧——这么想时,车子已经进入市区。
(全文完)
出殡的时间到了,参加葬礼的人们烧香,遗族们每人放一朵花在棺木里面,然后棺木钉上了钉子。墓碑、拐杖、供物、照片、牌位等由遗族们分担。
棺木以灵柩车载着,近亲则跟随其后。一起到火葬场的,只有故人的近亲而已。
火葬场是在郊外,以前是没有住屋的旷野,当火葬场的烟囱吐出烟时,在萧条的原野衬托下,呈现出火葬场特有的荒凉萧瑟气氛。
健介曾经就读的中学是在这火葬场附近,每次上学经过这里,看到阴郁的天空下耸立的烟囱冒着烟时,他就想:“啊,今天又有人被烧了。”连他都为之黯然神伤。
但事隔多年,现在重新来到这里,发现以前孤立于旷野中的火葬场已被都市化的波浪掩没,市区的住屋也发展到这附近来了。好似住屋与住屋之间勉强保留的空地一般。
虽然如此,还是与在市区的感觉不同,是郊区的气氛。黄色的菜花点缀于绿色之中,樱花已经开了九分。
平时被关在市区的孩子们难得来到广阔的郊外,都欢天喜地的跑跳。花丛间飞舞的昆虫翅膀声和着鸟儿鸣叫声,徐徐和风,明亮的阳光在大气中跳跃。
大地充满了春天的活力,火葬场荒寂的气氛丝毫找不到。
遗族之一说:
“好明朗的葬仪。”
另外一个笑着说:
“恰似全家族会齐的郊游。”
这样的对话没有人见怪,气氛一直都是轻松明朗的。
然而,只有健介一个人感到很残酷。他认为火葬场应该是在阴郁的天空下,悄悄吐露出烧人的白烟。在晴朗明亮之中,在充满生命活力的空间,排出焚烧结束生命的死者白烟,未免太残酷。
“喏,那就是烧奶奶的烟。”
有人指着烟囱的方向说,白色的烟袅袅升上蓝天,上面大概也没有风,白烟笔直升上去。
“这是名副其实的升天。”
“据说,如果是年轻人,烟是黑色的。”
“可能是因为对生命的执著未断,冒着留恋的油脂,所以才是黑色的烟吧。”
“享尽天年的人,连烟都是干枯的。”
在这样交谈的遗族们眼前,白烟突然变成黑色,恰像转换频道一样突然鲜明。刹那间,大家都哑然瞪视着空中。
烟的颜色愈来愈浓,活像蓝天出现一道黑沟。这时健介觉得祖母是在向子孙们抗议,她尚未干枯。
为的躯体大约烧了一个钟头。据说高龄的遗体烧起来比较快,骨骼的量也较少。在捡拾骨骼时,健介趁亲戚们不注意,偷偷把白纸包的遗骨放入骨壶。这时,想必是眼花,仿佛看见骨壶微微动了动。
当时他涌起完成祖母所交代的两件事之一的安慰感。
拾完遗骨后,亲戚们全部回到福原家,举行吃素期满仪式。
这时与守夜的时候不同,大家围绕着成骨灰的死者,谈谈死者生前的往事,彼此安慰一番。
这正是健介看中的机会。祖母娘家的人也有数位参加,趁这时候接近他们,向他们打听祖母未婚前的生活情形。
为治向参加的人致谢,一一介绍亲戚们。都是以祖母为中心的亲戚,所以第一次见面的亲戚很多。
正如健介的预料,堀切家也有好几位来参加。据为治的介绍看来,祖母的本家已经断绝后代,这天来参加出殡的是分家的亲戚。
几杯下肚,席上气氛正愉快时,健介便移到分家亲戚中最年长的一位,叫做堀切真三郎的老人旁边。
他是一位七十岁左右,面貌有几分像为的老人。
健介以自然的态度向他斟酒搭讪。
“我是奶奶的长孙,叫做健介。”
刚才为治叔叔介绍过,但也许没有印象,所以再度自我介绍。
“啊,原来你是为吉的儿子,常听你奶奶说起你。”老人和善的眼光看着健介。
“大家聚在一起的机会很少,所以我想趁机请教您,奶奶在嫁到福原家以前的事,福原家已经没有人知道,要是不趁现在听一听奶奶的事,真的就要失传了。”
“对,这是对的,先祖的事迹,子孙应该为下一代仔仔细细记录下来。我知道的一定会全部告诉你。不过,说真的,你奶奶结婚前的事,我知道的也不多。她活得太长了。”
“奶奶为什么嫁到福原家来?”
“据说是父母做主决定的,因为对方的父母有交情。”
“对不起,您和奶奶是怎样的关系?”
“我的父亲是你奶奶的义弟。”
“怎样的义弟?”
“堀切家没有子女,所以收你奶奶做养女。但后来生了我的父亲和伯父,因此,就把本来预备继承堀切家的你的奶奶嫁到福原家。”
为继承香火而认养的养女,后来因为生下了子嗣,便以出嫁的形式把她送到福原家。这是当时以家为中心的社会常见的事。
“奶奶被认养以前的家,您清楚吗?”
“唔,可能没有人知道。听说好像是堀切家的佃农,但为女士从不说她自己的事。”
堀切本家既然已断绝后代,为出生的家大概也已不存在。根据记录,为和吉太郎结婚时是十九岁。那么,被堀切家收养时,是在这以前。
健介试着想像眼睛闪亮的少女,抱着满怀希望,从贫农家来到主人家的情景。
全身浴着吹过田园而来的和风,这位将近九十年前的少女,对自己的生涯究竟描绘了怎样多彩多姿的远景?岁月的间隔太大,无法想像。
这时健介忽然想起一件事。
“既然奶奶被收为养女,就是说,后来堀切家没有男孩出生的话,就由奶奶继承吧?那么,那时难道没有决定奶奶的新郎吗?”
“啊,对了。”老人想起地说,“发生了一件很大的事,你奶奶已经去世,应该可以说了。”
“怎样的大事?”健介第一次感到有了反应,不由得探出上身问。
“这件事已经没有时效了,其实是早在我出生以前发生的事,所以我也是听来的。你奶奶被收养后,到我父亲出生之间有十多年,本家已经替她决定了对象,是从雇用的人中,挑出的好青年。但因为我的父亲他们兄弟出生,有了子嗣,便把你奶奶嫁到福原家来。据说,你奶奶很喜欢这青年,决心跟他厮守终身。后来这青年自杀,闹得大家都知道了。”
“自杀!”
“当时没有死成,在村里待不下去,只得离开村子。后来过了很多年,就这样死在外乡。”
这消息若是正确,为可能照顾过昔日情人的临终。他知道自己快要死了,大概偷偷通知了。为何携带健介同往送终,虽然不知道,但也许是想让他看一眼自己最疼爱的孙子。根据健介朦胧的记忆,“祖父”的死比他的父母早,所以那时候想必祖母也以为健介是嫡亲的孙子。
“他们似乎爱得相当深,但当时父母之命是绝对的,不像现在不喜欢就可以断绝关系。何况那是老地主养父母决定的亲事。
当然不能违抗。”
老人说着说着,渐渐对健介产生亲切感,口吻也变为亲热轻松。
“被强迫下嫁的对象,就是我的爷爷吉太郎?”
“对,所以我说已经没有时效了。哈哈哈。”老人张开牙齿已掉落的嘴巴笑着。
“再讲教一件事,本来要当奶奶的人赘婿那个人叫什么名字?”
“唔,那么久以前的事,我记不清了。对了,和你爷爷的名字有一个字相同,叫吉什么的?”
“吉藏吧?”老人旁边比他小几岁的堀切家亲戚插嘴说。
“对,就是吉藏,我想起来了,没有错,是吉藏。”
“吉藏!”
健介愕然失声。他的父亲为吉这名字,原以为是祖父吉太郎与祖母的为字合起来的,原来不是,而可能是祖母被拆散的情人名字。
既然如此……联想迅速地转动。为吉不是吉太郎的儿子,他是吉藏的儿子,这可能性很大。
为和吉藏伤心话别,嫁给吉太郎时,大概已经怀了吉藏的孩子,然后把难忘的情人名字与自己的名字合并,给儿子取为为吉。替吉藏拾骨时,为携带健介同往是因为认为健介是吉藏的孙子。
这想法觉得没有错。为吉是为嫁给吉太郎那一年出生。
(祖母嘱咐我放入她骨壶的那根遗骨,可能是吉藏的。)
在漫长的岁月里永志不忘地思念着情人,这份强烈的感情打动了健介。这份爱情,在女人美丽的肉体被岁月的流失所侵蚀而衰弱后,依旧熊熊燃烧着。
在人世间无法达到的恋爱,待肉体焚化成骨后才完成的这股坚毅,抗拒了风化一切的岁月的作用。
祖母在活了九十八年寂寞的人生后,终于在骨壶中与相爱的人永远拥抱在一起。
这是轮回吗?情人遗物——为吉所娶的妻子竟然与她相同,为发现这事时的惊骇是何等的大!
“如出一辙……”
这么想着,健介突然闪过一个新的念头。
他向堀切家的老人恭敬地致谢后,转身寻找别人。
“吉太郎爷爷是怎样死的?”
为治突然被健介问到这个问题,楞了一下。
在给大家斟酒和被回敬之间,为治似乎已喝了不少的酒。继承香火的长子为吉已死的现在,为治是福原家的家长。母亲的死似乎突然使他变为苍老。
想起来他的年龄也已相当大,但一直被母亲的年龄所掩盖,所以不大觉得。
为死后,他似乎才一下子真正感到自己的年龄。
给在场的亲戚们斟酒,尽量装出开朗的样子,但丧失长寿的老母亲的哀痛,拭也拭不掉。
“你问这个干什么?”
为治把喝了酒后变红的眼睛转过来。是一对哭过般的眼睛。
说不定真的哭过。
“不为什么,只是和奶奶比起来,爷爷死得太早了。”
为治不再怀疑。
“他去世的时候我还很小,所以知道的不多,据说是死在附近的河里,好像是喝醉酒,掉落河里的。你奶奶说,爷爷酒性很坏。唉,反正这是古老的话,不要再问,喝酒吧,痛痛快快地喝吧,难得有机会全家族的人都聚在一起。
为治叔叔说着,把酒樽递过来。
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翌日,健介单独到大沼村去,这里也已经不是从前的郊区面貌了。
鸣濑家菩提寺的久山寺很快就找到,是在村庄有名的古老沼泽边,恰似被遗忘的一所寺院。
不过,墓地倒相当明朗。墓地内樱树很多,近乎盛开的花朵一簇簇。
今天也是个大好天,使得花开得更加紧密。茶花遍地都是,一路上到处都像铺了黄色地毡。
可能是来访的季节和气候正好吧?
若是在梅雨的阴郁期来到,想必看到的是日本古老“墓场”的荒凉吧?
鸣濑的坟墓很容易寻找,因为它象征了这一家的风格,是这墓地中最好的坟墓。
他在这座墓前拿出祖母交给他的红色纸包。几乎与他的年龄同样长久的遗骨,轻轻一碰就纷纷掉落。
他在手中把它捏成粉状,撒在墓碑四周。昔日相爱的父亲与母亲现在合成一体。
然而,没有把吉藏的遗骨放入为的骨壶时那份感慨。
这是因为健介的双亲早在他懂事以前就去世,以及祖母在他心中的残像太大,以致双亲的具体像浮现不出来。
现在第一次站在亲生父亲墓前的真实感,丝毫涌不起来。他在形式上合了一下掌,便马上回到寺院这边等候着他的计程车。
“回去吧。”
车子开动,随着身体的摇动,他同时感到完成祖母所嘱咐的欣慰,和宛如冷风吹过内心的空虚感。
空虚的是已经不能再为祖母效命,在为她而做事之间,悲哀也得到了排遣。
车内忽然转为明亮,原来车子正穿梭于一大片锦绣般的茶花园之间。
健介把自己的身体交给车子,没入祖母的回忆中。
——为怀了吉藏的孩子,不情愿地嫁到福原家。不久出生的儿子为吉渐渐长大后,出现了别的男人的特征,因此被发现不是丈夫吉太郎的儿子。
吉太郎的震怒是可想而知的,以为是取自他的名字的孩子名字,原来是妻子旧情人名字中的一个字。因此,吉太郎在愤恨之余,打算杀害为吉。
为了保护儿子,为把吉太郎推落河中。
不知吉太郎是不谙水性,或是心脏麻痹,不得而知,因为没有人看见为的行为。或者为了名誉,福原家暗中了结了这件事。
无论如何为没有被捕下狱。然而,为吉遭遇了相同的事。为舍命保护的儿子,情人遗留的命根为吉,被媳妇鹤杀死。
鹤的动机也与为相同,是为了保护与爱人所生的儿子,也就是健介。
为一定惊骇恼恨交集,然后把这可怕的轮回视为自己的命运而接受了,并且视健介为己子,加以抚养。
为杀害吉太郎只是健介的想像而已,但这样想像最能了解她抚养健介的心理。
为在抚养健介的过程中,同时看见了儿子为吉的容貌,以及背弃为吉,杀害为吉的鹤可恶的形象吧?
做为女人,她了解鹤万不得已的心境。被迫与相爱的人分离,嫁给陌生人的女人之无奈,她自己经历过,比谁都了解。已经掏给情人的心,没有被岁月风化。并且为了保护儿子,母亲变成了魔鬼。这种心情,因她也同样做过魔鬼,所以痛切地了解。
然而,为所保护的儿子,被别的“母鬼”杀死了。
为对健介暴露感情,可能因为被这两个鬼挟持着,痛苦矛盾,不知何去何从的姿态吧?
但这母鬼如今已成佛了,在骨壶中与她所爱的人遗骨拥抱着安眠。
往五月般的蓝天袅袅上升的黑烟,对生命的执著,想必已完全断绝了。
想起来健介是被“两位母亲”所保护的,为与鹤,这两位母亲的面貌集中在祖母为的身上。若无其事地活着的人生命,像这样在先人牺牲性的爱情中,在世界延续生根。
祖母化为烟升天了,她可能犯过的罪,也随着烟消逝。
“祖母已经不在人间了。”
回想祖母漫漫几近百年的往事,光凭想像而获得的,唯有对死者满怀的思念而已。
“祖母活着时,为什么不多去探望她?”
这是徒然无益的后悔话,今后将不能不与更多的人别离,将尝到更悲哀的别离滋味。
——生活的忙碌会排遣这份悲哀和感伤吧——这么想时,车子已经进入市区。
(全文完)
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