一 重要人物尹志平
2024-11-03 19:34:21 作者:倪匡 来源:倪匡作品集 评论:0 点击:
不可饶恕的罪行
《神鵰侠侣》之中,有一个十分重要的人物:尹志平。这位尹志平道长的重要性,往往被忽略,读者只知道他做过一件极坏的坏事:侮辱了小龙女,而不去深究其他。可是事实上,要是没有了这个人,整部《神鵰侠侣》的情节,就得起彻头彻尾的改变,尹志平实在是不可忽视的一个重要人物。
金庸写小说的笔法十分巧妙,绝不拘泥,像尹志平这样一个重要人物,他绝未在一开始就作郑重其事的介绍,也没有特别的出场描述,只是把他夹在重阳宫的众多道士之中,叫读者在一看到他时,只当他是全真教几百个道士中的一个而已,绝想不到他日后,竟然会干出这样惊天动地的大事来!
尹志平做的这件坏事,应该怎么说呢?前面,用“侮辱了小龙女”来称之,实在不大恰当,因为罪行之严重,“侮辱”不足以形容,其所以用了“侮辱”一词,是实在不想在小龙女这个名字之上,加以“强奸”、“奸污”或“迷奸”等字样。因为在读者的心目之中,小龙女是冰清玉洁、美丽可爱的代名词,怎忍心让她和那些丑恶的字眼联在一起?
但是作者金庸,既然忍心安排了这样的一件事,也就无可避免要研究一下,研究出一个对这件谁都不想它发生,但已经发生了的事的恰当称谓来。
首先必须肯定,尹志平的行为,是一种罪行,就算他不是全真教道士,不必遵守甚么淫戒,他的行为,也是一种不可饶恕的罪行。
可是由于经过情形相当复杂,尹志平犯的罪,不是强奸──上尹志平并没有对小龙女用强,小龙女是在无意之中,被疯疯癫癫的欧阳锋点了穴道:
“……背心上突然一麻,原来欧阳锋忽尔长臂,在她背心穴道上点了一指,这一下出手奇快,小龙女……上身已转动不灵。欧阳锋跟着又伸指在她腰里点了一下……”(第二七七页)
“小龙女麻软在地……仰头望着天上星辰出了一会神,便合眼睡去。”(第二七八页)
就在小龙女动弹不得,合眼睡去之际,被尹志平看到了。尹志平是怎么在这时候,会凑巧碰到小龙女呢?书中并没有明写。但可以说,不是偶然发生的,而是尹志平对小龙女日思夜想的自然结果。
对一个异性思念到了不能自已的地步,就一定会去被思念的对象可能出现的地方附近,去徘徊徜徉,希望可以幸运地看上对方一眼,尹志平暗恋小龙女,只怕三天两头,常在古墓旁边打转,只不过他胆子不够壮,要他直叩古墓,去大胆求爱,那是他万万不敢的。
所以,尹志平不会、不敢,也不能强奸小龙女,当他见到自己日想夜想的梦中情人,躺在花草丛中熟睡之际,尹志平心头的矛盾煎熬,真是难以形容。
从尹志平的为人来看,他绝不是一个恶人,比起赵志敬来,他人格高尚了不知多少,面临蒙古人的威胁,他兀自可以正气凛然──当时正是他的犯罪行为被揭发之后,寻常人在内忧外患、交相煎熬之下,一定心乱如麻,哪里还会去说及甚么全真教的安危。
撇开了他这件罪行不说,尹志平是一个十足的正人君子(不然,全真七子不会选他当全真教的掌教),所以当时的情景如何,金庸并没有明写,但十分值得深究。
“侮辱”了小龙女
尹志平看到了小龙女,小龙女的睡态之美,那是绝无疑问的了,尹志平绝不可能一上马就迫不及待,这其间,定然有一个过程。
开始的时候,尹志平又惊又喜,接着,他一定看得痴了,怔呆至完全不知自己的存在,只是痴痴地看着熟睡的小龙女。
这个过程是一定有的。而在这里,有一个要提出来说一下的细节:尹志平是不是知道小龙女被欧阳锋点了穴道呢?
书中没有半个字提及这一点。
但是,尹志平是应该知道小龙女被欧阳锋点了穴道的。
如果他不知道小龙女是被点了穴道,只知道她在草地上睡觉,他有那么大的胆子,上去轻薄吗?可以料定他绝不敢,至多只是躲在草丛之中偷窥而已,说不定在偷窥之际,还会紧张得身子发抖!
尹志平不是不知道小龙女的武功高强,不是不知道如果一下把她惊醒之后的后果,他之所以敢不顾一切,去侵犯小龙女,自然是知道小龙女被点了穴道,无法反抗,他的罪行,在当时,是不会被人发现的──这一点十分重要,许多犯罪者,并不是不知道犯了罪之后的恶果,但就是因为肯定在犯罪的过程之中不会被人觉察,所以才犯下罪来的。
金庸写小说的本事极大,许多项写小说的本事中之一项,就是对自己所要写的那类人物的心理状态,有相当程度的了解,那么,这个小说中人物,就会成功,不然,人物行动不依心态,只好硬砌情节,自然不能成为好小说了。
尹志平知道小龙女穴道被点,自然是事情从头到尾,他都看在眼里。他能把事情从头到尾,看在眼中,自然是由于前面曾提到过,因为他暗恋小龙女,有事没事,总在小龙女可能出现之处徘徊留恋之故。其时正当午夜,尹志平由重阳宫中溜出来,也不会有人知道。
再假设尹志平在小龙女“对着月亮抱膝长叹”(第二七五页)之际,就已经躲在一旁,看得发痴了,也无不可。小龙女和欧阳锋动手,尹志平武学修养甚高,看出小龙女并不危险,乐得饱看心上人,不现身出来,也很正常,因为他其实,根本没有胆子面对小龙女!
等到小龙女穴道被点,躺在草地上,到睡去的那一段时间中,尹志平心中,不知转了多少念头,要知道,他不是一个现代人,是一个古代人,非但是古代人,而且是一个君子,非但是一个君子,而且还是戒律森严的全真教的道士!
当时,他心中的矛盾斗争之剧烈,实在有难以想象之处,一方面是自己日思夜想的恋人,一方面是种种的道德规范和社会戒律。
真是可叹得很,他思想斗争的结果,是情欲战胜了一切。尹志平那时,年纪轻,血气方刚,情欲之火一旦燃起,想要凭自我的意志抑制下来,绝不是容易的事。那时候,其实只要有一头野兔子自草丛之中窜将出来,也会把他吓得抱头鼠窜而逃的,可是却偏偏甚么干扰也没有,那才使得他的罪行,得以顺利完成。
书中写他的行动,全由小龙女的感觉来写:
“初时极为胆怯,后来渐渐放肆,渐渐大胆……以口相就,亲吻自己脸颊……双手越来越不规矩……缓缓替自己宽衣解带……”(第二七八页)
尹志平的罪行,决不能用他如何爱恋小龙女来作掩饰,但是金庸写出了一个尹志平这样的人,在天人交战,心理上经过了剧烈的斗争之后,终于一切都敌不过人的某一种天性而犯下了罪的历程。没有人会原谅尹志平的行为,但是这种行为,是尹志平作为一个人的悲剧。
至少,他不是强奸小龙女。
不是强奸,又是甚么呢?是迷奸,也不是,又不是他点了小龙女的穴道,令小龙女昏睡不醒的;说奸污,庶几近矣。但是,谁又忍心把这么丑恶的字眼,冠在小龙女身上,只好隐约说一声“侮辱”算数。
唉,世上无可奈何之事再多,只怕也没有一桩,比得上这一件的了。虽然,后来书中所有人物,没有一个计较这件事,但总令人不自在至于极点!
(书中人物后来根本没有人计较此事,这是一个很有趣的现象,那是作者金庸的想法,和读者完全一样,根本不愿意再提这件事了,所以,连书中的人物,自然也不提了,把它忘了。)
(小说中有了不愉快的事,可以淡忘。实际上如果有同类的事,能淡忘吗?)
(小说中的人生,看起来比现实生活中的人生,可爱得多了。)
一开始提尹志平,就提到那桩不能不提,而又不想提的事,实在是这件事,在《神鵰侠侣》的情节之中,占了极重要的地位之故,请读者诸君原谅则个。想象力丰富的,或者可以想象一下“任其所为”的进一步情形,但我们大家都爱小龙女,这实在是无法想下去的。
前因:暗恋小龙女
好了,这件事就此不提,但不妨再来看看这件事的前因后果。前因,自然是尹志平暗恋小龙女。照赵志敬的说法是:
“你自从见了活死人墓中的那个小龙女,整日价神不守舍,胡思乱想,你心中不知几千百遍的想过,要将小龙女搂在怀里,温存亲热,无所不为。”(第二二〇页)
尹志平是一见到小龙女之后,就神魂颠倒,不能自制的,那么,他第一次见到小龙女,是甚么时候呢?细看起来,尹志平第一次惊艳,是一个暗场,书中只写了小龙女出场,并没有写尹志平入迷。
那自然是小龙女的首次在书中正面出场的那次,是在郝大通把孙婆婆打成重伤之后,小龙女突然现身,先听到声音:
“……冷冷的一个声音说道:‘欺侮幼儿老妇,算得甚么英雄?’”
然后是:
“一个极美的少女站在大殿门口,白衣如雪,目光中寒意逼人。”(第一八五页)
当其时也,重阳宫中的道士,在旁的极多,金庸一概以“群道”称之,并没有指明尹志平是否在内,但尹志平是重阳宫中第二代人物的重要份子,这时重阳宫中出了这样的大事,他绝没有赖在床上蒙头大睡之理,当然是在“群道”之中。
在几百个道士之中,见这小龙女的美貌,动心的一定不止尹志平一个,但只有他一个从此痴迷下去,终致不可收拾,真是气数。
小龙女那时,给人的印象只是“冷”,冷得像冰一样:
“……众道士见到她澄如秋水,寒似玄冰的眼光,都不禁心中打了个突。”(第一八六页)
尹志平当时,心中自然也打了个突!而就是这一次的印象,令得尹志平从此堕入痛苦的深渊,不能自拔,就算他趁人于危,得偿所愿,可是得到的只是短暂的快乐,却换来了无休无止的痛苦。尹志平是个道士,平日所学所修的一切,在他的身上,显然一点也未曾起到作用,早晚用功,敌不过他对一位美女的迷恋!
尹志平在那次之后,还有一次机会,不但见到了小龙女,而且还和小龙女讲了话。这是作者明写了尹志平和小龙女相会,事情是在小龙女、杨过一起送玉蜂浆到重阳宫去的时候,杨过和鹿清笃又起冲突!
“群道中突然奔出一人,犹似足不点地般倏忽抢到……”(第二一〇页)
特地写明了尹志平“自群道中抢出”,可知上次“群道”之中,他是有份在的。
尹志平在那次,讲了两句话:“多谢龙姑娘赐药”和“龙姑娘,这杨过是我全真教门下弟子,你强行收去,此事到底如何了断”,叫了两声“龙姑娘”,小龙女不顾而去。“尹志平、赵志敬等群道呆在当地,相顾愕然。”这时候的尹志平,心中只怕已经像十五只吊桶打水,七上八下,别的道士愕然,和他的愕然,大不相同者也。
一点也不后悔
尹志平在做了那次坏事之后,他心中是不是后悔呢?他曾高叫:“我一点也不后悔!”(第九六四页),那是他真正的心声,可以肯定地说,他不但不后悔,而且内心还喜欢无限,那种欢愉之情,像是要把他整个人撑满而爆裂一样,所以必须要宣泄一下,所以,他就把这件事的经过,告诉了赵志敬。
是他和赵志敬的交情特别好吗?当然不是,他只是随便要找上一个人,把他心中的欢畅告诉他而已。可想而知的是,在他把这件事告诉赵志敬之前,一个人已不知自言自语了多少次,一个人不知对着树木、花草、石头甚至墙壁,讲过多少次。
一个人心中有了欢喜之极的事,如果不对别人炫耀一下,那是十分难过的事,比衣锦夜行更甚,他又不能对丘处机和孙不二去说,就自然只好拣了个赵志敬来说说了。
或者以为,尹志平这个人实在太笨了,这件事,神不知鬼不觉,小龙女永远无法查究,只要他不说给第二个人听的话,那秘密就永远是秘密了。
这种说法,是不了解人的心理得出的结论。也许可以有非常性格的人,在做了一件自己认为得意非凡的事情之后,可以一直闷在心里,不对任何人提起,但是普通人是做不到这一点的。
普通人,心中有大欢畅,必然要诉诸于人,目的是炫耀也好,是想他人和他一起感到高兴也好,都可以不必深究,因为最主要的目的,还是要让快乐宣泄出来。当尹志平向赵志敬提及这件事的时候,他难道未曾考虑过后果吗?当然考虑过!但还是非说不可!
这就像他在做那件坏事之际,一样曾考虑过后果,但还是非做不可一样,是无法控制得住的。而且,事后在对赵志敬提起之际,他心中的那份快乐、欢畅可以说,甚至会比做那件事时更甚。若是尹志平自此把秘密埋在心底,那反倒不合理了。
所以,尹志平对自己的行为,没有半分后悔,他的痛苦,是在于他对小龙女的刻骨思恋,而时机又不再容许他有任何可能达到目的而已!
后来,尹志平受赵志敬折磨、要挟,他仍然没有后悔过。
世俗的贞操观念
小龙女在未曾知情之前,也一点不觉得有甚么不对头。在这以前,她和杨过练功,被尹志平、赵志敬两人走来遇见,赵志敬满口粗言,其中有一句是:
“人言道古墓派是姑娘派,向来传女不传男,个个是冰清玉洁的处女,却原来污秽不堪,暗中收藏男童,幕天席地的干这调调儿!”(第二二四页)
而接下来:
“小龙女适于此时醒来,听了他这几句话,惊怒交集……”
小龙女一直在古墓中长大,虽然和杨过相处了两年,但是杨过在少年时期学来的市井俚语,必然半个字也不敢对小龙女说的。所以,赵志敬讲甚么“幕天席地干这调调儿”这种话,小龙女应该根本听不懂,当时小龙女的反应,似乎太强烈了些,或许只是为了“污秽不堪”之类的言词才生气。在这方面,小龙女比较执着,只要自己无愧于心,哪里理会得人家胡言乱语。后来,小龙女就曾说过掷地有金石声、理直气壮、豪气干云的一句话:“人家瞧不起我,打甚么紧!”这才是真正的小龙女!
可是尹志平的秘密,结果还是被赵志敬揭穿了,小龙女知道了当时的情形,她的反应是:
“心中凄苦到了极处,悲愤到了极处,只觉便是杀一千个、杀一万个人,自己也已不是个清白的姑娘,永不能再像从前那样深爱杨过……”(第九六七页)
小龙女的这一段反应,十分奇特,和她说“打甚么紧”时的气概,全然不同了。知道了事情的真实经过,当然难过悲愤,但是,“不是个清白的姑娘”、“不能再爱杨过”之类的想法,却纯粹是世俗的贞操观念。小龙女怎么可以有这样的观念?她也没有机会接触到这样的观念过,这一段,大有商榷之可能。
于个人之见,小龙女难过悲愤痛恨应有,感到自此不能再爱杨过则不应该,她和杨过之间的爱情,岂同等闲,怎可因为这件事而终止?
在这里,非提一下不可的是,杨过真是一个顶天立地的男子汉大丈夫。小龙女的事,他不会不知,赵志敬嚷叫之际,听到的人极多,郭芙就在其中,但是杨过却半个字也没有提起过,提起半个字,杨过便不是杨过。杨过非但不提,绝对连想也未曾想过,根本不把这件事放在心上,有这件事也好,没有这件事也好,他反正是爱定了小龙女。若是杨过会在心中想过这件事,他也就不是杨过了。
真正懂得爱情的男人,就是这样。
只有那种猪狗不如,小家子气,人不像人的男人,才会斤斤计较自己爱人的小事,这种男人,根本不配和爱情扯上关系!
原谅了尹志平
尹志平递剑要小龙女杀他,小龙女没有杀,他被赵志敬一拉,就“踉踉跄跄跟了出去”。此尹志平之所以为尹志平,不是甚么男子汉大丈夫,小龙女不下手,自己不会横剑转脖子吗?大丈夫一人做事一人当,敢做,就要敢当,可是后来,小龙女一路追,尹志平一路逃,真是窝囊透顶,给天下男人丢尽了脸,到最后,他“心灰意冷,不想再逃”,也是因为实在逃不了!
“罢了,罢了,赵师哥,咱们反正逃不了,她要杀要剐,只索由她!”(第九七〇页)
是由于“反正逃不了”,所以才不逃了。如果可以逃得了的话,还是要逃,事实证明的确如此。此人在见了自己日思夜想的爱人之后,只要保命逃走,真是品斯下矣,不堪之极。
虽然,后来小龙女独战五大高手,在危急之余,尹志平:
“……奋不顾身的扑了上去,叫道:‘龙姑娘,小心!’用自己背脊硬挡了法王金轮。”(第一〇五一页)
尹志平一生之中,只当面叫了小龙女五次龙姑娘,这一次是第三次。他中了法王金轮之后,小龙女长剑已经刺到了他的胸口。
在这时候,又有一段相当奇特的小龙女的反应:
“剎那间,满腔憎恨之心尽化成了怜悯之意,柔声道:‘你何苦如此?’”(第一〇五一页)
这又是值得大商榷的所在,尹志平这个人该死之极,非死不可,小龙女自己是受害者,心地再善良,也不应该在一剎那间,化憎恨为怜悯,而且再接下来又立即:
“……心中的怜悯立时转为憎恨,愤怒之情却比先前又增了几分。”(第一〇五一一页)
小龙女对尹志平,除了憎恨之外,只应有极度的卑视。而且在这不到一千字,变化无方,惊涛骇浪,看得人气也喘不过来的情节之中,小龙女忽然又想到:
“他(指杨过)忽然……弃我如遗,了无顾惜,定是知悉了我曾受这厮所污。”(第一〇五一页)
小龙女啊小龙女,龙姑娘啊龙姑娘,你这样想杨过,也未免太过小看杨过了,杨过若是这种男人,还值得龙姑娘你去刻骨铭心爱他么?
所以,这一段,可以深究下去,至少,要加重小龙女对尹志平的卑视,把“怜悯”易为“厌恶”,才差不多。
尹志平在临死之前,还在异想天开地哀求:
“龙姑娘,我实……实在对不起你,罪不容诛,你……原谅了我么?”(第一〇五一页)
记得初读《神鵰侠侣》,读到此处,忍不住拍案大骂,代小龙女高叫:“不原谅!”
可是,小龙女毕竟是天人一样的人物,到最后,还是原谅了尹志平,尹志平在临死之际,听得小龙女说:“总之,是我命苦。”(第一一一七页)尹志平此时再不死,真是无可再对了。
尹志平死有余辜,早就该死了,虽然他抢身救小龙女,绝不足以赎他之罪。
尹志平是一个悲剧人物,从他暗恋了小龙女开始,就注定他是一个悲剧人物了,他以为有过短暂的快乐,照他自己的说法是“那一刻做神仙的时光”。这个人的心理十分不正常,一个正常的男人,对自己所爱的女人,自然不可缺少的会有强烈的生理上的要求,可是男欢女爱,一定要在双方情投意合的情形之下,才能真有“做神仙的时光”,像尹志平那样,趁人于危,用布蒙了小龙女的眼,何“神仙”之有?
从这一点看来,他对小龙女的爱恋,也可以有怀疑,因为这种不正常的男人,通常是不懂得甚么是爱情的。
尹志平,是下下人物。
《神鵰侠侣》之中,有一个十分重要的人物:尹志平。这位尹志平道长的重要性,往往被忽略,读者只知道他做过一件极坏的坏事:侮辱了小龙女,而不去深究其他。可是事实上,要是没有了这个人,整部《神鵰侠侣》的情节,就得起彻头彻尾的改变,尹志平实在是不可忽视的一个重要人物。
金庸写小说的笔法十分巧妙,绝不拘泥,像尹志平这样一个重要人物,他绝未在一开始就作郑重其事的介绍,也没有特别的出场描述,只是把他夹在重阳宫的众多道士之中,叫读者在一看到他时,只当他是全真教几百个道士中的一个而已,绝想不到他日后,竟然会干出这样惊天动地的大事来!
尹志平做的这件坏事,应该怎么说呢?前面,用“侮辱了小龙女”来称之,实在不大恰当,因为罪行之严重,“侮辱”不足以形容,其所以用了“侮辱”一词,是实在不想在小龙女这个名字之上,加以“强奸”、“奸污”或“迷奸”等字样。因为在读者的心目之中,小龙女是冰清玉洁、美丽可爱的代名词,怎忍心让她和那些丑恶的字眼联在一起?
但是作者金庸,既然忍心安排了这样的一件事,也就无可避免要研究一下,研究出一个对这件谁都不想它发生,但已经发生了的事的恰当称谓来。
首先必须肯定,尹志平的行为,是一种罪行,就算他不是全真教道士,不必遵守甚么淫戒,他的行为,也是一种不可饶恕的罪行。
可是由于经过情形相当复杂,尹志平犯的罪,不是强奸──上尹志平并没有对小龙女用强,小龙女是在无意之中,被疯疯癫癫的欧阳锋点了穴道:
“……背心上突然一麻,原来欧阳锋忽尔长臂,在她背心穴道上点了一指,这一下出手奇快,小龙女……上身已转动不灵。欧阳锋跟着又伸指在她腰里点了一下……”(第二七七页)
“小龙女麻软在地……仰头望着天上星辰出了一会神,便合眼睡去。”(第二七八页)
就在小龙女动弹不得,合眼睡去之际,被尹志平看到了。尹志平是怎么在这时候,会凑巧碰到小龙女呢?书中并没有明写。但可以说,不是偶然发生的,而是尹志平对小龙女日思夜想的自然结果。
对一个异性思念到了不能自已的地步,就一定会去被思念的对象可能出现的地方附近,去徘徊徜徉,希望可以幸运地看上对方一眼,尹志平暗恋小龙女,只怕三天两头,常在古墓旁边打转,只不过他胆子不够壮,要他直叩古墓,去大胆求爱,那是他万万不敢的。
所以,尹志平不会、不敢,也不能强奸小龙女,当他见到自己日想夜想的梦中情人,躺在花草丛中熟睡之际,尹志平心头的矛盾煎熬,真是难以形容。
从尹志平的为人来看,他绝不是一个恶人,比起赵志敬来,他人格高尚了不知多少,面临蒙古人的威胁,他兀自可以正气凛然──当时正是他的犯罪行为被揭发之后,寻常人在内忧外患、交相煎熬之下,一定心乱如麻,哪里还会去说及甚么全真教的安危。
撇开了他这件罪行不说,尹志平是一个十足的正人君子(不然,全真七子不会选他当全真教的掌教),所以当时的情景如何,金庸并没有明写,但十分值得深究。
“侮辱”了小龙女
尹志平看到了小龙女,小龙女的睡态之美,那是绝无疑问的了,尹志平绝不可能一上马就迫不及待,这其间,定然有一个过程。
开始的时候,尹志平又惊又喜,接着,他一定看得痴了,怔呆至完全不知自己的存在,只是痴痴地看着熟睡的小龙女。
这个过程是一定有的。而在这里,有一个要提出来说一下的细节:尹志平是不是知道小龙女被欧阳锋点了穴道呢?
书中没有半个字提及这一点。
但是,尹志平是应该知道小龙女被欧阳锋点了穴道的。
如果他不知道小龙女是被点了穴道,只知道她在草地上睡觉,他有那么大的胆子,上去轻薄吗?可以料定他绝不敢,至多只是躲在草丛之中偷窥而已,说不定在偷窥之际,还会紧张得身子发抖!
尹志平不是不知道小龙女的武功高强,不是不知道如果一下把她惊醒之后的后果,他之所以敢不顾一切,去侵犯小龙女,自然是知道小龙女被点了穴道,无法反抗,他的罪行,在当时,是不会被人发现的──这一点十分重要,许多犯罪者,并不是不知道犯了罪之后的恶果,但就是因为肯定在犯罪的过程之中不会被人觉察,所以才犯下罪来的。
金庸写小说的本事极大,许多项写小说的本事中之一项,就是对自己所要写的那类人物的心理状态,有相当程度的了解,那么,这个小说中人物,就会成功,不然,人物行动不依心态,只好硬砌情节,自然不能成为好小说了。
尹志平知道小龙女穴道被点,自然是事情从头到尾,他都看在眼里。他能把事情从头到尾,看在眼中,自然是由于前面曾提到过,因为他暗恋小龙女,有事没事,总在小龙女可能出现之处徘徊留恋之故。其时正当午夜,尹志平由重阳宫中溜出来,也不会有人知道。
再假设尹志平在小龙女“对着月亮抱膝长叹”(第二七五页)之际,就已经躲在一旁,看得发痴了,也无不可。小龙女和欧阳锋动手,尹志平武学修养甚高,看出小龙女并不危险,乐得饱看心上人,不现身出来,也很正常,因为他其实,根本没有胆子面对小龙女!
等到小龙女穴道被点,躺在草地上,到睡去的那一段时间中,尹志平心中,不知转了多少念头,要知道,他不是一个现代人,是一个古代人,非但是古代人,而且是一个君子,非但是一个君子,而且还是戒律森严的全真教的道士!
当时,他心中的矛盾斗争之剧烈,实在有难以想象之处,一方面是自己日思夜想的恋人,一方面是种种的道德规范和社会戒律。
真是可叹得很,他思想斗争的结果,是情欲战胜了一切。尹志平那时,年纪轻,血气方刚,情欲之火一旦燃起,想要凭自我的意志抑制下来,绝不是容易的事。那时候,其实只要有一头野兔子自草丛之中窜将出来,也会把他吓得抱头鼠窜而逃的,可是却偏偏甚么干扰也没有,那才使得他的罪行,得以顺利完成。
书中写他的行动,全由小龙女的感觉来写:
“初时极为胆怯,后来渐渐放肆,渐渐大胆……以口相就,亲吻自己脸颊……双手越来越不规矩……缓缓替自己宽衣解带……”(第二七八页)
尹志平的罪行,决不能用他如何爱恋小龙女来作掩饰,但是金庸写出了一个尹志平这样的人,在天人交战,心理上经过了剧烈的斗争之后,终于一切都敌不过人的某一种天性而犯下了罪的历程。没有人会原谅尹志平的行为,但是这种行为,是尹志平作为一个人的悲剧。
至少,他不是强奸小龙女。
不是强奸,又是甚么呢?是迷奸,也不是,又不是他点了小龙女的穴道,令小龙女昏睡不醒的;说奸污,庶几近矣。但是,谁又忍心把这么丑恶的字眼,冠在小龙女身上,只好隐约说一声“侮辱”算数。
唉,世上无可奈何之事再多,只怕也没有一桩,比得上这一件的了。虽然,后来书中所有人物,没有一个计较这件事,但总令人不自在至于极点!
(书中人物后来根本没有人计较此事,这是一个很有趣的现象,那是作者金庸的想法,和读者完全一样,根本不愿意再提这件事了,所以,连书中的人物,自然也不提了,把它忘了。)
(小说中有了不愉快的事,可以淡忘。实际上如果有同类的事,能淡忘吗?)
(小说中的人生,看起来比现实生活中的人生,可爱得多了。)
一开始提尹志平,就提到那桩不能不提,而又不想提的事,实在是这件事,在《神鵰侠侣》的情节之中,占了极重要的地位之故,请读者诸君原谅则个。想象力丰富的,或者可以想象一下“任其所为”的进一步情形,但我们大家都爱小龙女,这实在是无法想下去的。
前因:暗恋小龙女
好了,这件事就此不提,但不妨再来看看这件事的前因后果。前因,自然是尹志平暗恋小龙女。照赵志敬的说法是:
“你自从见了活死人墓中的那个小龙女,整日价神不守舍,胡思乱想,你心中不知几千百遍的想过,要将小龙女搂在怀里,温存亲热,无所不为。”(第二二〇页)
尹志平是一见到小龙女之后,就神魂颠倒,不能自制的,那么,他第一次见到小龙女,是甚么时候呢?细看起来,尹志平第一次惊艳,是一个暗场,书中只写了小龙女出场,并没有写尹志平入迷。
那自然是小龙女的首次在书中正面出场的那次,是在郝大通把孙婆婆打成重伤之后,小龙女突然现身,先听到声音:
“……冷冷的一个声音说道:‘欺侮幼儿老妇,算得甚么英雄?’”
然后是:
“一个极美的少女站在大殿门口,白衣如雪,目光中寒意逼人。”(第一八五页)
当其时也,重阳宫中的道士,在旁的极多,金庸一概以“群道”称之,并没有指明尹志平是否在内,但尹志平是重阳宫中第二代人物的重要份子,这时重阳宫中出了这样的大事,他绝没有赖在床上蒙头大睡之理,当然是在“群道”之中。
在几百个道士之中,见这小龙女的美貌,动心的一定不止尹志平一个,但只有他一个从此痴迷下去,终致不可收拾,真是气数。
小龙女那时,给人的印象只是“冷”,冷得像冰一样:
“……众道士见到她澄如秋水,寒似玄冰的眼光,都不禁心中打了个突。”(第一八六页)
尹志平当时,心中自然也打了个突!而就是这一次的印象,令得尹志平从此堕入痛苦的深渊,不能自拔,就算他趁人于危,得偿所愿,可是得到的只是短暂的快乐,却换来了无休无止的痛苦。尹志平是个道士,平日所学所修的一切,在他的身上,显然一点也未曾起到作用,早晚用功,敌不过他对一位美女的迷恋!
尹志平在那次之后,还有一次机会,不但见到了小龙女,而且还和小龙女讲了话。这是作者明写了尹志平和小龙女相会,事情是在小龙女、杨过一起送玉蜂浆到重阳宫去的时候,杨过和鹿清笃又起冲突!
“群道中突然奔出一人,犹似足不点地般倏忽抢到……”(第二一〇页)
特地写明了尹志平“自群道中抢出”,可知上次“群道”之中,他是有份在的。
尹志平在那次,讲了两句话:“多谢龙姑娘赐药”和“龙姑娘,这杨过是我全真教门下弟子,你强行收去,此事到底如何了断”,叫了两声“龙姑娘”,小龙女不顾而去。“尹志平、赵志敬等群道呆在当地,相顾愕然。”这时候的尹志平,心中只怕已经像十五只吊桶打水,七上八下,别的道士愕然,和他的愕然,大不相同者也。
一点也不后悔
尹志平在做了那次坏事之后,他心中是不是后悔呢?他曾高叫:“我一点也不后悔!”(第九六四页),那是他真正的心声,可以肯定地说,他不但不后悔,而且内心还喜欢无限,那种欢愉之情,像是要把他整个人撑满而爆裂一样,所以必须要宣泄一下,所以,他就把这件事的经过,告诉了赵志敬。
是他和赵志敬的交情特别好吗?当然不是,他只是随便要找上一个人,把他心中的欢畅告诉他而已。可想而知的是,在他把这件事告诉赵志敬之前,一个人已不知自言自语了多少次,一个人不知对着树木、花草、石头甚至墙壁,讲过多少次。
一个人心中有了欢喜之极的事,如果不对别人炫耀一下,那是十分难过的事,比衣锦夜行更甚,他又不能对丘处机和孙不二去说,就自然只好拣了个赵志敬来说说了。
或者以为,尹志平这个人实在太笨了,这件事,神不知鬼不觉,小龙女永远无法查究,只要他不说给第二个人听的话,那秘密就永远是秘密了。
这种说法,是不了解人的心理得出的结论。也许可以有非常性格的人,在做了一件自己认为得意非凡的事情之后,可以一直闷在心里,不对任何人提起,但是普通人是做不到这一点的。
普通人,心中有大欢畅,必然要诉诸于人,目的是炫耀也好,是想他人和他一起感到高兴也好,都可以不必深究,因为最主要的目的,还是要让快乐宣泄出来。当尹志平向赵志敬提及这件事的时候,他难道未曾考虑过后果吗?当然考虑过!但还是非说不可!
这就像他在做那件坏事之际,一样曾考虑过后果,但还是非做不可一样,是无法控制得住的。而且,事后在对赵志敬提起之际,他心中的那份快乐、欢畅可以说,甚至会比做那件事时更甚。若是尹志平自此把秘密埋在心底,那反倒不合理了。
所以,尹志平对自己的行为,没有半分后悔,他的痛苦,是在于他对小龙女的刻骨思恋,而时机又不再容许他有任何可能达到目的而已!
后来,尹志平受赵志敬折磨、要挟,他仍然没有后悔过。
世俗的贞操观念
小龙女在未曾知情之前,也一点不觉得有甚么不对头。在这以前,她和杨过练功,被尹志平、赵志敬两人走来遇见,赵志敬满口粗言,其中有一句是:
“人言道古墓派是姑娘派,向来传女不传男,个个是冰清玉洁的处女,却原来污秽不堪,暗中收藏男童,幕天席地的干这调调儿!”(第二二四页)
而接下来:
“小龙女适于此时醒来,听了他这几句话,惊怒交集……”
小龙女一直在古墓中长大,虽然和杨过相处了两年,但是杨过在少年时期学来的市井俚语,必然半个字也不敢对小龙女说的。所以,赵志敬讲甚么“幕天席地干这调调儿”这种话,小龙女应该根本听不懂,当时小龙女的反应,似乎太强烈了些,或许只是为了“污秽不堪”之类的言词才生气。在这方面,小龙女比较执着,只要自己无愧于心,哪里理会得人家胡言乱语。后来,小龙女就曾说过掷地有金石声、理直气壮、豪气干云的一句话:“人家瞧不起我,打甚么紧!”这才是真正的小龙女!
可是尹志平的秘密,结果还是被赵志敬揭穿了,小龙女知道了当时的情形,她的反应是:
“心中凄苦到了极处,悲愤到了极处,只觉便是杀一千个、杀一万个人,自己也已不是个清白的姑娘,永不能再像从前那样深爱杨过……”(第九六七页)
小龙女的这一段反应,十分奇特,和她说“打甚么紧”时的气概,全然不同了。知道了事情的真实经过,当然难过悲愤,但是,“不是个清白的姑娘”、“不能再爱杨过”之类的想法,却纯粹是世俗的贞操观念。小龙女怎么可以有这样的观念?她也没有机会接触到这样的观念过,这一段,大有商榷之可能。
于个人之见,小龙女难过悲愤痛恨应有,感到自此不能再爱杨过则不应该,她和杨过之间的爱情,岂同等闲,怎可因为这件事而终止?
在这里,非提一下不可的是,杨过真是一个顶天立地的男子汉大丈夫。小龙女的事,他不会不知,赵志敬嚷叫之际,听到的人极多,郭芙就在其中,但是杨过却半个字也没有提起过,提起半个字,杨过便不是杨过。杨过非但不提,绝对连想也未曾想过,根本不把这件事放在心上,有这件事也好,没有这件事也好,他反正是爱定了小龙女。若是杨过会在心中想过这件事,他也就不是杨过了。
真正懂得爱情的男人,就是这样。
只有那种猪狗不如,小家子气,人不像人的男人,才会斤斤计较自己爱人的小事,这种男人,根本不配和爱情扯上关系!
原谅了尹志平
尹志平递剑要小龙女杀他,小龙女没有杀,他被赵志敬一拉,就“踉踉跄跄跟了出去”。此尹志平之所以为尹志平,不是甚么男子汉大丈夫,小龙女不下手,自己不会横剑转脖子吗?大丈夫一人做事一人当,敢做,就要敢当,可是后来,小龙女一路追,尹志平一路逃,真是窝囊透顶,给天下男人丢尽了脸,到最后,他“心灰意冷,不想再逃”,也是因为实在逃不了!
“罢了,罢了,赵师哥,咱们反正逃不了,她要杀要剐,只索由她!”(第九七〇页)
是由于“反正逃不了”,所以才不逃了。如果可以逃得了的话,还是要逃,事实证明的确如此。此人在见了自己日思夜想的爱人之后,只要保命逃走,真是品斯下矣,不堪之极。
虽然,后来小龙女独战五大高手,在危急之余,尹志平:
“……奋不顾身的扑了上去,叫道:‘龙姑娘,小心!’用自己背脊硬挡了法王金轮。”(第一〇五一页)
尹志平一生之中,只当面叫了小龙女五次龙姑娘,这一次是第三次。他中了法王金轮之后,小龙女长剑已经刺到了他的胸口。
在这时候,又有一段相当奇特的小龙女的反应:
“剎那间,满腔憎恨之心尽化成了怜悯之意,柔声道:‘你何苦如此?’”(第一〇五一页)
这又是值得大商榷的所在,尹志平这个人该死之极,非死不可,小龙女自己是受害者,心地再善良,也不应该在一剎那间,化憎恨为怜悯,而且再接下来又立即:
“……心中的怜悯立时转为憎恨,愤怒之情却比先前又增了几分。”(第一〇五一一页)
小龙女对尹志平,除了憎恨之外,只应有极度的卑视。而且在这不到一千字,变化无方,惊涛骇浪,看得人气也喘不过来的情节之中,小龙女忽然又想到:
“他(指杨过)忽然……弃我如遗,了无顾惜,定是知悉了我曾受这厮所污。”(第一〇五一页)
小龙女啊小龙女,龙姑娘啊龙姑娘,你这样想杨过,也未免太过小看杨过了,杨过若是这种男人,还值得龙姑娘你去刻骨铭心爱他么?
所以,这一段,可以深究下去,至少,要加重小龙女对尹志平的卑视,把“怜悯”易为“厌恶”,才差不多。
尹志平在临死之前,还在异想天开地哀求:
“龙姑娘,我实……实在对不起你,罪不容诛,你……原谅了我么?”(第一〇五一页)
记得初读《神鵰侠侣》,读到此处,忍不住拍案大骂,代小龙女高叫:“不原谅!”
可是,小龙女毕竟是天人一样的人物,到最后,还是原谅了尹志平,尹志平在临死之际,听得小龙女说:“总之,是我命苦。”(第一一一七页)尹志平此时再不死,真是无可再对了。
尹志平死有余辜,早就该死了,虽然他抢身救小龙女,绝不足以赎他之罪。
尹志平是一个悲剧人物,从他暗恋了小龙女开始,就注定他是一个悲剧人物了,他以为有过短暂的快乐,照他自己的说法是“那一刻做神仙的时光”。这个人的心理十分不正常,一个正常的男人,对自己所爱的女人,自然不可缺少的会有强烈的生理上的要求,可是男欢女爱,一定要在双方情投意合的情形之下,才能真有“做神仙的时光”,像尹志平那样,趁人于危,用布蒙了小龙女的眼,何“神仙”之有?
从这一点看来,他对小龙女的爱恋,也可以有怀疑,因为这种不正常的男人,通常是不懂得甚么是爱情的。
尹志平,是下下人物。
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