爱母像

2024-10-07 13:34:47   作者：柴田炼三郎   译者：兰立亮   来源：柴田炼三郎作品集   评论：0   点击：

　　此刻东庆寺妙喜庵的一间屋子里，萦绕着一股难以名状的芳香。
　　听着外面沙沙作响的松涛声，十余名女子演绎着香道[17]。
　　明子公主和美保代都参与其中。
　　这项技艺是古组香十品——名所香[18]。将四种香分别包在十二个小包中，分为三组，每组四包。其中每一包试香完毕后，就捣碎混成十包出香，进行焚烧。以一炷香的时间为限，使树立的旗帜前进，以此决定胜负。
　　底盘五行十格，中间为决定胜负之处，这被称为“源平香”。正如底盘所示那样，从前以红白旗分为源氏和平氏两边。宽永年间，因为忌讳源氏与平氏间的战争（源平合战）[19]不吉利，米川常伯就将其由红白旗改为了（樱）花与红叶。
　　换言之，就是分成了吉野方和龙田方，前者以樱花表示，后者则竖起枫叶旗帜。
　　当源平香燃至双方旗帜时，输掉的一方向后退行，对方的旗帜则向前行。而名所香走到尽头时，则错开而行。
　　明子公主是吉野方，美保代则是龙田方——因为有了她们两个人的加入，胜负便成了无法捉摸的游戏。
　　大家对二人都十分信赖。并且，两人的相视一笑中充满了斗志。
　　时间不断推移，两者得分相同之时，美保代终于向明子公主轻轻地颔首示意，倒下的棋子一下子树立了起来。
　　一分之差，龙田方胜出。
　　“啊啊！真可惜！只差一步就能让樱花盛开了！”
　　明子公主爽朗地大声叫着。此时，尼姑悄无声息地走进来喊道：“美保代小姐。”
　　美保代向众人行了一礼，走了出去。在庭院之中，她看见侍女背着的孩子，不知为何竟大吃一惊。
　　不用说，与这个孩子从江户被带到这里时一路上人们的目瞪口呆相比，美保代的惊恐毫不逊色。不过，大概是心有灵犀吧，在那一瞬间，她察觉到了自己已被那圆溜溜的双眸紧紧吸引。
　　之后想来：
　　——那时，我成了一个母亲。
　　“这是信。”
　　尼姑只说了这一句话就将信递给她，然后悄悄离开了。
　　她只是瞥见正面写着“美保代”一行字，就已是心潮澎湃。果然，里面写着那个连梦中都无法忘却的名字。
　　美保代将信封塞进怀里，向侍女问道：“信是放在这个孩子身上的吗？”
　　“是的。”
　　“辛苦了，交给我吧。”
　　美保代伸出手。
　　孩子甚是乖巧，被这个未曾谋面的美丽妇人抱入怀中后，就目不转睛地凝望着她。
　　“孩子，叔叔对你说了什么？”
　　如此一问，孩子有些愤愤不平似的，噘起小小的嘴巴，说道：“他让我说，‘阿姨，您能不能做我的母亲？’”
　　“哦，他这样说的啊！好，从今天起，阿姨就是你的妈妈了。”
　　“阿姨。”
　　“嗯——”
　　“叔叔去哪儿了？”
　　“我们读读信，里面一定写了。”
　　美保代回到观音堂后面，把孩子放在自己膝上，手指微微颤抖着打开了信封。
　　信中这样写道：“托付于你的孩子，身负与我相同的宿命。父母也已双亡。孩子的父亲倒在我的兵器之下，而他的母亲也遭遇不测而离世。在她临终之时，我发誓要将其视为我们自己的孩子。那一刻，我的脑海里只浮现出你的身影。我被认定是无赖般的丈夫，然后又给忍受厄运的你再次强加了这沉重的负担。你若是能原谅这份残忍，就请你务必带着这孩子回到江户。武部老人已做好周密安排，应该已经备好你们的容身之处。
　　你没有理由躲开我后留在东庆寺。这在随信附上的静香遗书中已经说得很明白了。我只将孩子托付于你，没有见面就离开并无他意。因为与我熟络的伙伴正站在门前等我写完这封信。当然，请不用担心。我会保重这身为人父的身体，绝不会不见你们就轻易离开这个世界的。这是我第一次珍惜自己的生命。只有你才能理解我这份依恋吧。那么，择日再会——”
　　美保代慌忙打开了静香的遗书：“美保代小姐是必定没有受到右近侮辱的。那晚我尾随右近去了她那里，在他还未做出过分之事时，我出手阻拦了他。美保代小姐一直昏迷至第二天早上，承受本不存在的耻辱，想必她也错想了吧。那种事情，绝对，绝对，没有发生……”看到遗书这般写道，美保代贪婪地读着信，不由得欢呼起来。
　　之后——
　　美保代紧紧抱着孩子，过了许久。她一声不响地沉浸在这难以言喻的幸福之中。
　　或许是因为旅途劳累，不知什么时候，孩子就将脸靠在美保代怀中安然地睡着了。
　　两日后——
　　一架轿子穿过镰仓的街道，朝着江户前行。
　　掀起垂帘，朝阳散发的银光洒在这个怀抱异国孩子的母亲脸上。那张脸上仿佛聚集了人世间所有的幸福一般，光亮、美丽、闪闪夺目。

　　* * *

　　[1]高轮：位于日本东京都港区的南端。江户时代有大名的官邸，明治以后为高级住宅区。
　　[2]大名队伍：日本江户时代，大名因轮流谒见主君而携大队往返于江户和领地之间的长队。
　　[3]金家徽：金箔或金漆制作的家徽。日本江户时代门第高的大名经幕府许可，可在旅行衣箱的箱盖上使用金家徽。
　　[4]参府：日本江户时代诸侯到江户谒见将军并留在幕府供职。
　　[5]［注］这里指鸟取藩藩主池田家。因池田辉政娶德川家康之女督姬为妻，于是被赐姓松平。这里讽刺池田家是靠裙带关系而被赐姓。
　　[6]御台所：日本古代对朝臣、将军、大名等夫人的敬称。
　　[7]盟神探汤：也称汤誓，日本古代的一种咒术审判。为裁定正邪而让当事人向神起誓，将手放入开水中，手烫伤者被判定为邪。是日本古代颇为盛行的一种神明裁判制度。
　　[8]梵天：亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛，是印度教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。
　　[9]帝释：佛教中的守护神。
　　[10]权现：佛或菩萨为普度众生，以神的姿态出现，也指其化身。
　　[11]和中散：中药剂，由山药（淮山药）、山楂、薏苡仁、莲子、白扁豆、麦芽、芡实主要成分组成。功效对脾胃虚弱，中气不足者有补脾养胃，消食止泻、活血化淤、收敛止痢、生津益肺、补肾涩精的作用。
　　[12]鸟见：江户时代官职之一。
　　[13]武藏野：位于日本关东平原西南部的洪积台地。横跨东京都、埼玉县两地。主要由多摩川冲积而成的扇形地。
　　[14]阁老：日本江户幕府的老中。
　　[15]歇山顶：歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改称歇山顶，又名九脊顶。为古代汉族建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造（和式建筑的屋顶，上部有山形，下部四角竖有栋柱）。
　　[16]町：日本度量衡制的距离单位之一。等于60间，约合109m。
　　[17]香道：按一定方式熏沉香木以供欣赏的技艺之道。香道工具有：香盆、香盒、香札、香匙、香箸、莺针（用于刺香包的针）、火箸、试香盘，割香台、以及闻香炉等。
　　[18]名所香：为香道中组香的一种，其他组香形式有竞马香、矢数香、源氏香、古今香、十种香等。
　　[19]源平合战：史称“治承·寿永之乱”，指日本平安时代末期，1180年至1185年的6年间，源氏和平氏两大武士家族集团一系列争夺权力的战争的总称。