第十章　与虎谋皮

 

2024-08-13 17:46:33   作者：秦红   来源：秦红作品集   评论：0   点击：

　　说到这里，神情甚是激动。
　　林歌道：“这件事在下也听说过，当年名满武林的‘武林双英’于乘船经巫峡时，被人凿破船底，结果船沉人亡。”
　　老翰林目涌泪光，语气沉重地道：“那一年，老大宋朝煦三十四岁，老幺宋朝熙才二十一岁，正是年轻气盛的时候，而‘乾坤一绝宋青云’其时已六十出头，他在惊闲二子惨死后，一恸而病倒，结果竟吿不起，临终之前，遗嘱长子朝煦要负起教导幼弟之责，并要他的长子和幺儿不再练武，从此洗手江湖，但是那时的宋朝煦已经考中了进士，正醉心于仕途，他于办理过其父丧事之后，就回到任上去了，并未真正负起教导幼弟之责，过了数年，宋朝煦才知道他的弟弟宋朝熙在外胡作胡为，居然变成了江湖上最可怕的杀手！”
　　林歌道：“他就是宋七刀？”
　　老翰林点点头。
　　林歌道：“而你就是他的大哥宋朝煦？”
　　老翰林又点点头。
　　林歌道：“你没有劝他改邪归正？”
　　老翰林道：“在他变成杀手之后的第二年，他曾去找老夫，当时老夫是淮阴知县，不便收留他，只斥责他一番，他负气而去，从那以后，我们将近二十年没见面，一直到十年前，他才又与老夫相见，并吿诉老夫他已洗手不干了。”
　　林歌道：“真的洗手不干了么？”
　　老翰林道：“不错，因为从那以后，就没再听说他杀人，事实上他已因杀人而致富，已是个大富翁，犯不着再去干杀人的勾当了。”
　　林歌道：“你对他的看法是……”
　　老翰林道：“老夫为此深为内疚惭愧，如果当年老夫切实负起教导之责，他就不会误入歧途而成为杀手。”
　　林歌道：“因此你现在要保护他不受伤害，以要当年的过错？”
　　老翰林道：“不错。”
　　林歌道：“这么说来，你的心目中只有弟弟而没有旁人了？”
　　老翰林道：“他绝不会去杀害萧裕鸿！”
　　林歌道：“可是萧裕鸿已收到第六把飞刀了，再过五天，他的第七把飞刀就要刺入萧裕鸿的心海！”
　　老翰林道：“绝对不会。”
　　林歌目光一注道：“你是说，要杀萧裕鸿的人不是你弟弟宋七刀？”
　　老翰林道：“老夫不愿同答你这个问题，老夫只敢向你保证，箫裕鸿绝不会死在飞刀之下。”
　　林歌冷笑道：“老翰林，你这话我实在听不懂，既然你不否认送飞刀的是你弟弟，又怎么保证萧裕鸿不会被杀呢？”
　　老翰林沉声道：“林歌，咱们不谈这个。”
　　林歌道：“谈什么？”
　　老翰林道：“你退出保护萧裕鸿的行列，老夫还你一个完好的水蜜桃。”
　　林歌道：“你不以为这样做是在倒行逆施？”
　　老翰林道：“舍弟之所以误入歧途，全因老夫未善加教导而起，也可以说是我这个做哥哥的害了他，因此在他遭遇危难的时候，老夫必得助他一臂之力，倘因此而不见谅于武林同道，老夫也只好认了！”
　　林歌道：“你错了，老翰林，你认为令弟之误入歧途是因你未善加教导而起，这只是一种观念，事实上当年令尊逝世时，他已二十一岁，一个二十一岁的青年，已经懂得辨别是非了，也就是说令弟之误入歧途并非你之错，而是他自己选择的。”
　　老翰林道：“不，少年之时，血气方刚，老夫如能适时予以劝导，便不会有这种事！”
　　林歌道：“好，就算令弟之变成杀手是你造成的，但你要知道，这只是你个人的问题，而令弟过去数十年杀人如麻，却是大众的问题，你是读圣贤书之人，即使不能大义灭亲，也不应助纣为虐吧？”
　　老翰林道：“年轻人，别跟老夫谈这些大道理，老夫自知不对，只因舍弟早已洗手不干，所以老夫不愿见他惨死你们的手下，而老夫只要能助他度过这个难关，死亦无憾！”
　　林歌“哼”的，笑道：“听你这样说，令弟倒像是个可怜而无助的人了？你有没有想到，令弟杀害了许多人，使许多人家破人亡，而现在他又要杀人，你非但不去阻止他，反而——”
　　老翰林突然愤怒的截口道：“林歌，你住口！”
　　林歌冷笑一声道：“我本来也不想多说废话，只因你老翰林过去的为人不错，甚受武林同道的爱戴，因此才跟你讲了这些道理，你要是不听，那就算了，现在你把你的打算说出来吧！”
　　老翰林沉声道：“就刚才那句话，你退出保护萧裕鸿的行列，老夫还你水蜜桃！”
　　林歌道：“如我现在宣布退出，你现在就释放水蜜桃？”
　　老翰林道：“不，五天之后，你再到这里来！”
　　林歌道：“你的意思是等宋七刃杀死萧裕鸿之后，你才肯释放水蜜桃？”
　　老翰林道：“不错！”
　　林歌道：“要是到时候你仍不肯放人呢？”
　　老翰林道：“你放心，老夫此次倒行逆施，为的是救舍弟，如果再劫持水蜜桃不放，那岂不成了老淫虫了！”
　　林歌道：“你不会伤害水蜜桃，宋七刀却不一定不会！”
　　老翰林道：“他并不知道老夫劫持水蜜桃，迄今为止，我们尚未见面。”
　　林歌道：“这么说，你是在暗中帮助他了？”
　　老翰林道：“对。”
　　林歌不禁又冷笑道：“你这个做哥哥的对弟弟有如此强烈的爱护之情，真叫人佩服之至！”
　　老翰林道：“少废话，老夫再说一遍，五天之后，还你水蜜桃！”
　　林歌早已决定先救水蜜桃要紧，也已打算接受他的条件，但当他听到对方说出尚未与宋七刀见面时，他的内心顿时燃起了一股希望。
　　宋七刀既然不知道他劫持了水蜜桃，他既然尚未与宋七力见面，那么劫持水蜜桃就完全是他，个人干的，在这种情况之下，他会将水蜜桃禁锢在什么地方呢？
　　禁锢在客栈中？
　　不可能。
　　借“住”附近的民房？
　　也不可能。
　　他劫走水蜜桃到现在不过半天的时间，不可能找到一处适合的地点，唯一可能的是，他将水蜜桃禁锢在山中某处。
　　果然如此，那就很有希望提前将水蜜桃解救出来了。
　　林歌想到此处，面上不禁露出一丝微笑，说道：“好，我答应你！”
　　老翰林道：“在这五天中，你必须借宿三茅道观，一步不得离开！”
　　林歌道：“好。”
　　老翰林道：“三茅道观中有老夫的人，如你离开道观，老夫便要撕票了。”
　　林歌道：“遵命。”
　　老翰林道：“那么，你这就去吧！”
　　林歌道：“我还想请教一事。”
　　老翰林道：“说！”
　　林歌道：“在积善之家保护萧裕鸿的人共有四个，你只控制我一人有什么用呢？”
　　老翰林诡笑一声道：“你们四人之中，以你武功最高，人也最精明，朱五绝和金糊涂虽亦是罕见的高手，但较容易对付，至于洪振堂，那更不在话下。”
　　林歌笑道：“所见甚是，那么在下这就去三茅道观借宿，咱们五天后再见。”
　　说毕，转身走去。
　　老翰林忽然一纵身，飞上殿阁瓦檐上，，沉声道：“老夫在此看着，你要是不老实，想跟踪老夫，那就别怪老夫对水蜜桃不客气！”
　　林歌一连走一边答道：“依你！依你！”


　　他没有去跟踪老翰林，而老老实实的来到了山中的三茅道观借宿。
　　三茅道观，是茅山最大的一座道观，有人说是“邪教”的总坛所在地。
　　因为“茅山术”闻名天下，而“茅山术”即渊源于茅山。
　　也有人称“茅山术”为“玉女喜神术”，它是流传民间的各种邪术的一种，据说茅山道士若是作起法来，能招致任何一个女人前来就教，任作法者为所欲为而不会抗拒。
　　但从外表看来，三茅道观却很庄严肃穆，观中道士对游客也非常亲切，当林歌道明来意之后，接待他的道士很客气的领他住入一间专供游客住宿的厢房，并将一份晚膳送入房中，招待之周到，使人有宾至如归之感。
　　“道长法号如何称呼？”
　　“不敢，贫道一尘，是敝观知客。”
　　“多承招待，在下十分感激。”
　　“好说，出家人与人方便自己方便，施主切莫客气，需要什么，吩咐一声就是了。”
　　林歌取出十两银子，双手奉上道：“这点香火钱，请道长收下。”
　　一尘道人推辞道：“太多了，贫道不敢接受。”
　　林歌道：“道长只管收下，在下打算在贵观盘桓五日之久哩！”
　　一尘道人哦道：“施主欲畅游茅山？”
　　林歌道：“不，想在贵观静养。”
　　一尘道人不解其意地道：“静养？”
　　林歌道：“是的，在下要借贵观宁静之地好好想一件事。”
　　一尘道人追问道：“想什么事？”
　　林歌道：“儿女私情。”
　　一尘道人笑了，道：“施主为情困扰？”
　　林歌道：“正是，所以要好好想一想，做个决定。”
　　一尘道人笑道：“原来如此，自古以来，唯情最难破，施主能冷静思索这个问题，真是太难得了。”
　　说毕，便收下那十两银子。
　　林歌问道：“请问，贵观的观主是？”
　　一尘道人道：“小神仙。”
　　林歌道：“神仙便是神仙，怎的冠上一个小字？”
　　一尘道人道：“因为敝观主年纪尚轻，今年才二十余岁。”
　　林歌道：“二十余岁便当上观主，想必观主有过人之智慧和法力了。”
　　一尘道人道：“是的，敝观主自幼天资聪慧，十八岁即继承老观主衣钵，其在五雷正法一门上有超人的成就，因此人人以‘小神仙’呼之。”
　　林歌道：“在下能否谒见请益一番？”
　　一尘道人道：“当然可以，不过敝观主现在正在打坐，明天当为施主引见便了。”
　　林歌道：“对了，道长可识得老翰林这个人？”
　　一尘道人一怔道：“老翰林？那一位老翰林呀？”
　　林歌道：“他是个老先生，头发胡须都白了，打扮十分古怪，着官服戴乌纱帽，模样甚是滑稽。”
　　一尘道人摇摇头道：“贫道不识此人，他怎么样了呢？”
　　林歌道：“他是在下忘年之交，数日之前吿诉在下也要来茅山玩玩，相约在贵观晤面，不知他来了没有。”
　　一尘道人道：“可能尚未到达，因贫道未见到这么一个人物。”
　　林歌察颜辨色，知他所言非虚，因此而知老翰林所谓“三茅观有老夫之人”一语，显系恫吓之言，当下笑道：“敝友年纪已大，可能走得慢些，说不定明后天才会到达。”
　　一尘道人道：“那位老施主到达时，贫道当即前来通知施主便了。”
　　林歌道：“谢谢。”
　　“施主还需要什么？”
　　“没有了，在下吃过饭后就要歇息，今天赶路太累了。”
　　“既如此，施主好好歇息，贫道吿退。”
　　林歌送走了对方后，即关上房门，仔细检查过饭菜无毒，才放心的吃下，然后上床躺下来。他躺在床上静静的思索着一个问题：老翰林如将水蜜桃藏在山中，会藏在山中的什么地方？
　　第一：很可能是隐蔽的山洞。
　　第二：距离这三茅道观可能很远。
　　会是大茅峰上的华阳洞么？
　　不，老翰林绝对不敢将水蜜桃带去华阳洞……对了，半死道人对茅山必甚熟悉，我何不去请他帮帮忙，只不知他还在不在华阳洞中？
　　林歌决定先去华阳洞之后，便熄灯就寝，一直睡到将近三更时分，才悄悄起身，束装停当，轻轻推开后窗，一跳出了厢房，再一跳上了房顶，施展绝顶轻功飞出三茅道观，朝大茅峰赶去。
　　半个时辰不到，他已赶到大茅峰上，他先到华阳洞口一看，见洞口仍被崩塌的巨石堵塞着，没有被挖掘的痕迹，于是立刻转到危崖上的小洞口，准备入洞探査。
　　为恐老翰林尾随而至，他先在危崖上隐伏窥视了一会，直到确定没有人跟上来，才钻入洞穴，爬入华阳洞中。
　　洞中一片漆黑，听不见一丝声响。
　　他开声道：“半死道长，你在么？”
　　没有人回答。
　　他又道：“我是林歌，半死道长，你在么？”
　　这回有人回答了：“是林施主？你怎么又来了？”
　　随着话声，火光一现，一盏油灯被点亮了，洞中顿时大放光明。
　　半死道人(铁臂怪丐)坐在洞中一处角落上，样子和前次所见一般，没有丝毫改变。
　　林歌很高兴，拱拱手笑道：“倒没想到道长还在这里，那天道长不是说要离开这里么？”
　　半死道人微微一笑道：“贫道想不出该去何处，而且在这里住惯了，实在也舍不得走，施主请坐下说话。”
　　林歌在他面前席地坐下来。
　　半死道人问道：“施主怎么又来了？”
　　林歌道：“在下不得不来。”
　　半死道人诧异道：“怎么说？”
　　林歌道：“先请问，老翰林来过这里没有？”
　　半死道人摇头道：“没有，打从那天施主走了后，就再不曾有人来过。”
　　林歌便将经过情形说了出来。
　　半死道人听得惊奇不置，道：“原来老翰林竟是宋七刀的哥哥，这就难怪了，但此老为了爱护弟弟竟不惜毁去一生令誉，未免太不值得了！”
　　林歌道：“正是，他一直认为宋七刀的误入歧途是他未善加教导而造成的，心中有一份无法抹掉的内疚，现在他怕宋七刀死在我手里，因此不择手段的要阻挠我去积善之家。”
　　半死道人摇头叹息道：“他这样做，简直是走火入魔了！”
　　林歌道：“现在他劫去了在下的未婚妻子，你说我该怎么办呢？”
　　半死道人沉吟有顷，道：“施主也无须太焦急，老翰林终非宋七刀可比，他不会伤害水姑娘的。”
　　林歌道：“在下不去保护萧大善人，他当然不会伤害她，但在下实不忍见一位乐善好施的老人惨死于宋七刀的飞刀之下。”
　　半死道人喟然道：“正是，不过萧大善人那边还有三个人，他们应该力足保护萧大善人吧？”
　　林歌道：“未必，宋七刀如采取各个击破的策略，萧大善人的老命就不保了。”
　　半死道人道：“如今施主打算怎么办？”
　　林歌道：“还有四天的时间，要是在下能在明后天救回水蜜桃，仍可赶去积善之家保护萧大善人。”
　　半死道人微微点着头，道：“施主认为老翰林将水姑娘藏在此山之中？”
　　林歌道：“是的，在下猜想可能是藏在此山某处隐蔽的山洞之中，它距离三茅道观不会太近，道长对此山较为熟悉，认为那一处的可能性较大？”
　　半死道人苦笑道：“贫道虽在此山隐居多年，但每次出入走的都是同一条路，别处很少去过……”
　　林歌道：“此山何处较为偏僻，道长总该知道吧？”
　　半死道人道：“如以大茅峰为中心，此去南边十余里处是最偏僻的地方，该处森林蔽天，平常人迹罕至，厅说以前有人到了那边竟迷路而出不来。”
　　林歌道：“那地方有无山洞？”
　　半死道人道：“不知道。”
　　林歌道：“好，在下就去那边搜一搜，还有一个问题，三茅道观的道士是邪是正？”
　　半死道人微笑道：“茅山道士一向声誉就不好，不过贫道倒未发现他们有什么不轨的行为。”
　　林歌道：“观主号称‘小神仙’，道长可曾见过他这个人？”
　　半死道人道：“前年曾在山中见过一面，他年纪很轻，外表长得很端正，他曾经邀请贫道去三茅道观长住，贫道拒绝了，因贫道虽然出家为道，却不想成为茅山道士。”
　　林歌道：“其为人如何？”
　　半死道人道：“未闻恶行，不过年纪轻轻即自号‘小神仙’，贫道总觉怪怪的。”
　　林歌站了起来道：“多谢道长指点，在下吿辞了。”
　　半死道人起身相送道：“好说，贫道未能效劳，至感抱歉。”