无想双刀术

2024-10-07 15:42:26   作者：柴田炼三郎   译者：兰立亮   来源：柴田炼三郎作品集   评论：0   点击：

　　确实，——草丛中，一根粗壮的樱树树干，一处被削掉，上面写着：“左三丁眠狂四郎之墓”。
　　“这是？”典马目瞪口呆，看向狂四郎，“您知道是何人所为吗？”
　　“也不是一点不知。”
　　狂四郎的脑海里，掠过了甲贺忍组黑衣人的身影。
　　这条小路一直通往武藏野的林中。
　　这里，好像是上代的东海道。文明十二年，太田道灌[12]从江户出发前往京都之时，途中经过大森，在树荫下，他咏下了一首诗：
　　大森树下，树影微凉，不论知与不知，都已立于树下。
　　恐怕就是这附近吧。
　　狂四郎迈着随意的步子，走进了小路。典马当然也紧随其后。蜿蜒的小路，曲曲折折，穿过林子。林子之外是一片茫茫的旷野，还看不见一朵春花。
　　狂四郎意识到，这片广阔的旷野，是将军的游猎场。依稀能看到另一边的鹤寄土堤。对面的枹栎林里，应该有鸟见宅邸。
　　——那么，就不是甲贺忍组所为。
　　前年初夏，狂四郎背着新太郎，被亲不知组的人包围，并诱至鸟见宅邸，又被强迫坐在将军家齐的女儿高姬面前。
　　——高姬从伊豆回到那座鸟见宅邸了吧。
　　狂四郎却在修禅寺的旅店里，利用同行的江湖卖药郎，再次给了高姬巨大的耻辱。这一次，高姬肯定从心底里对眠狂四郎这个穷浪人无比憎恨。——原来如此。这是高姬的诡计啊。狂四郎冷笑一声，继续朝着那个地方走去。
　　似乎很久之前这里是芝塘湖遗迹所在，草丛里，竖立着一座白木墓碑，上面写着“浪人眠狂四郎灵”，墨迹还很鲜亮。
　　墓碑的后面，是一人多高的茂密灌木，往鹤寄土堤方向绵延起伏。
　　“此处作为我的休焉之地，确也再合适不过，不过——”
　　狂四郎喃喃自语，眯起锐利无比的眼眸，目光投向旷野的尽头。迎面，富士山恰巧在碧空清晰无比浮现，美不胜收。
　　半日闲游，扫除尘世之埃，心境如洗。富士雪晴，洁白无边。此时此景，尚有生命之感。
　　武藏之野，芒草踩出无尽路。富士远山，知往何处。
　　现在，眺望着远山旷野，这些游记都有了身临其境的感觉。狂四郎将视线收回到自己的墓碑上，说道：“下曾我兄，你可知道风心刀中，有一招叫做拔刀斩双刀术？”
　　常静子的《剑谈》中记载，风心刀，乃秘中之秘的刀法。为刹那间出自无形，又归于无形的绝密刀法。即便是心形刀流的嫡传弟子中，也少有人知晓。
　　原本典马就一直想要见识此招，却一直未能如愿。
　　狂四郎经历过一击，也并不是确定无疑就是风心刀。曾经有一次，在大阪曾根崎新地的高级料理亭院子里，看到一个叫笈川良范的聋哑人静如止水的招式，——当下心中有所疑惑：莫非这就是风心刀？到底是不是，到现在他也不能确定。
　　“眠先生知道风心刀？”
　　“不，不知道。……但，也许，所谓的风心刀拔刀斩双刀术就是——”
　　他似在自言自语，突然，他身体一跃而起，却又悄无声息。
　　典马首先听到的是——
　　“哇啊——”灌木丛中传出喉咙被割裂的临死前的惨叫。
　　接下来还看到——
　　白木墓碑从中间被齐刷刷砍成两截，一个蒙面人仆倒在草丛中，右手抓着手枪，左手抱着灌木，从脑门被劈成了两截。
　　狂四郎左手拿短刀，右手持无想正宗，站在墓碑和歹人的中间。
　　他伫立在那里，身上那一种难以名状的宁静，让典马不禁屏住气息，呆立不动。
　　春日的阳光，仿佛并不知晓这一瞬间发生了什么，依旧明亮，普照大地。

　　* * *

　　[1]稻荷：宇迦之御魂神。为掌管五谷之神。
　　[2]灵场：神社、寺院、坟墓等所在的神圣土地。
　　[3]行司：在相扑运动中，负责组织管理赛场上的各场比赛、并判定胜负的职务，亦指担任该职务的人。
　　[4]大关：相扑力士级别之一。过去曾为最高级别，现为次于横纲的前三位力士中的最高位。
　　[5]日下开山：指相扑、武艺等的本领高强，天下无双。
　　[6]五大力：即五大力菩萨，金刚吼、龙王吼、无畏十力吼、雷电吼和无量力吼。此处指人力气非常大。
　　[7]《五大力恋缄》：歌舞伎狂言剧目之一。将萨摩武士杀死大坂曾根崎的樱花浴场五个女人的事件和五大力菩萨咒结合起来编写的剧本。该剧确立了从感情冷淡到杀人这种男女绝情的狂言模式。
　　[8]贯：日本尺贯法中的重量单位，一贯为3.75千克。
　　[9]川柳：日本杂俳的一种。由5、7、5计17字构成，属江户庶民文艺。
　　[10]和中散：江户时代的一种中成药。
　　[11]俵：日本的重量单位。一俵为一袋，日本古代用以计算收入的单位。中级以上武士用“石”，下级无封地的武士使用“俵、扶持”。
　　[12]太田道灌：（1432—1486），室町时代后期的武将。