神殿之谜
2024-10-07 16:04:45 作者:柴田炼三郎 译者:兰立亮 来源:柴田炼三郎作品集 评论:0 点击:
四
院子里,地面铺满青色沙子,宽敞平整。院子一边,静静地站着野野吕甚内。
青色砂石被梳理出菊花形的纹路,阳光照耀下犹如海面的波纹,美丽无比。其间的山石,犹如水中小岛,浮现出两处,令人倍感爽心悦目。景观简单但也折射出夏阴冬暖的季节变化,情趣无尽。
甚内不禁被这美景吸引。既无斗志,也无恐惧。有一种悠然自得的安宁。自刚才起,他就这样一动不动,休养生息。
狂四郎出现在中门。
甚内仍然沉稳安静。
两人踩着青砂,慢慢走近。
太阳高照。地上的两人的影子都很短。
甚内停在十步远的地方。下垂的眼帘下,双目微眯,盯着狂四郎。
自从在镰仓古道异常情况下相遇之后,多次要兵刃相接,都未遂人意,实在是强劲的对手。现在却是初次自报家名:“在下野野吕甚内。因领主上之命,不得已多次伺机袭击阁下,多有得罪,还望赎罪。”
态度无比郑重恭敬。然后他轻轻脱下草鞋,摆放在身后。
狂四郎盯着他,目光冷峻:“在比试之前,在下有一条件——”
“请讲。”
“在下想看你用拔刀之斩术。”
“……”
甚内穷酸的脸上浮上一抹类似害羞的神色。他知道,正式比武之时,拔刀术是不被允许的。传说,曾经,拔刀高手三间与一左卫门和宝山流师父浅田九郎兵卫准备比武。然而,九郎兵卫对门人说:“比武要想胜出,只能让对方先出剑,除此之外无他。”与一左卫门听到后说:“浅田已有心得,胜负已明”,然后取消了比武。关于胜负已在刀鞘中这一点,津轻信政也多次下结论说拔刀斩术非武艺。
《玉话集》里也记载:
拔刀斩非武艺也。乃言过招之时,亮剑一刻最为关键。即,刀未出鞘胜负已知。对方刀已出鞘再欲拔刀去斩,则已败。再被先方斩杀岂非更大耻辱?拔刀斩比试历来有诸多批评。当为同时拔刀一决胜负。其出鞘之际定高下,既非武道亦非武艺,切记切记。
因此,当今江湖,无论你拔刀斩之术再出类拔萃,在正式比武中,也必须和对手同时拔刀。狂四郎却反其道而行之,要求甚内展示拔刀斩术。甚内并没有认为他是在轻视自己的本领。
既然对手架刀以对,那么理所当然,如果不置身于四尺长砍杀范围之内,就难分胜负。这不单需要具备视死如归的勇气,还要能够在舍命的同时发挥出惊人的技艺,否则,怎么也难以抵挡神速的拔刀斩招式。
甚内认为狂四郎定然具备常人无法想象的神速反击力。他也不清楚其圆月杀法究竟为何物。
“献丑了!”甚内答道。
狂四郎缓缓地抽出刀,动作十分缓慢,很随意地迈步上前,刀尖落在离脚尖三尺的地上。
久违了——无想正宗的刀尖从地面下段开始,向天穹画出一个圆。
……风停了,只剩下明亮耀眼的阳光。寂静的地面,两个身影一动不动。似乎一切的存在都失去了意义。
可以说,两人都处在完全的真空中。
只有流动的时间才是真空世界以外。
无想正宗和投在地面上的影子一起开始缓缓移动。抽出的刀身划在这真空世界里,宛如幻想中的奇迹一般。
二尺三寸的冰刃闪着幻影划下一个圆满的圆圈。甚内一动不动地伫立着,以其出色的气量和胆识对抗着这魔幻般的剑气。
无想正宗又一次燃起魅惑悬疑的剑光,开始沿着刚才的轨迹划出,刀尖划至头顶的一瞬间,
“呀——”
甚内将人之所能的精神和肉体合二为一的极致化为惊天地泣鬼神的猛烈一击。狂四郎要想躲过这一击根本不可能。他使出全身气力,凝聚所有气合,对头顶一闪而来的白光,横扫过去。
要想击碎四尺长刀的猛烈势头和强劲杀气,无想正宗必须要有一份狂气。
“嘣!”
长刀从距刀柄一尺处断开,跌落地面。
狂四郎退后一步,将刀收回刀鞘,对着茫然自失的甚内,轻轻地低声说道:“接下来,阁下必须要做的一件事,就是亲手杀了你的老婆。”
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