桃花无明剑
2024-10-07 15:46:30 作者:柴田炼三郎 译者:兰立亮 来源:柴田炼三郎作品集 评论:0 点击:
五
“麻烦请折一枝庭院中盛开的桃花。”受到侍女嘱咐,狂四郎出了黑书院,踩着石子路走着。
穿过隔墙的中门,有一座茶亭,其中树丛、草地、山石的配置极为精致。
光影交织的春日庭院,洋溢着浓浓的幽玄和高雅的意境。龙胆与春兰已萌芽,青苔日渐增厚,枫树、冷杉、卫矛、马醉木、栀子、茱萸、空水等树木静静地在阳光的照射下,叶影闪烁。
院里引来的溪水静静地流动着,穿过脚踏石的缝隙,轻轻抚摸着水底的小石头。
水流汇入小池泉,上面驾着八字桥,正要过桥,狂四郎忽然迟疑了一下。视线投向对面的净房。直觉告诉他,有人藏身那里。
自己的神经感觉到有一道紧紧盯着自己的锐利的目光,回头之时,那人当然早已隐身之后,但绝不单单只是偷看。
——应该不是警戒的伊贺者,杀气太重。
虽这样想,却并不想去追究那人,他穿过八字桥,沿着斜堤去往外庭。一排杉木皮钉制的篱笆,穿过木瓦板门,有一座宽阔的庭院。院子里铺着从伊予的八幡滨川运来的青色砂子,扫帚扫出蜿蜒的波纹,非常美丽。
桃树,只有一棵,差不多在中央位置,花开得绚烂夺目。
狂四郎站在第一个踏脚石上时,他看到,对面涂漆的花纹土墙后,一个妖艳的孤影突然出现。对方也看着这里,停下了脚步。
过了数秒,两人几乎同时向前迈出了一步。两人向着桃树以同样的步幅和速度,迈出同样的距离。太阳照着桃树的南端,沙石上平行地映出两条向桃树靠近的人影。距离相隔一间,狂四郎与主膳都突然停下了脚步。
四周安静无比。一丝风也没有,桃花的花瓣在和煦的阳光下,一动不动。只有香气弥漫在明亮的空中。
两人都闭口不言,何时开口不得而知,然而想来这不过两分多的时间。——决斗却已经在这一瞬间开始。
两人目光如炬,染上深沉的色彩。惊人之力却在深处燃烧,身心的一切都被发动起来去战斗。
“你是受高姬公主之托?”主膳先开口问道。
“正是。你呢?”
“桂宫殿下之托。”
“?”
狂四郎的一条眉头抖了一下。——这一切都是高姬的机关啊。狂四郎嘴角浮起冷冷的微笑。
又过去了几秒钟。
只见头巾之下主膳的眼睛猛然瞪大,迸发出吓人的炯然的光芒。
“眠狂四郎,看招!”
所有的斗志在叫声中迸发,没见他拔刀,已经举刀摆成正左半身中段架势。
同时沙子上映出无想正宗淡淡的剑影。
号称出自泽庵[11]之手的《太阿记》的第一卷第一节中写有“大用现则规则不存,顺行逆行,天也变幻无测”。
大用适用于世间万物,不会有丝毫偏差。在大用面前,人类创造出的法度哪有存在之处?
因此,欲成大事,顺行逆行,都可自由决定,毫无障碍。也无法预测天意。此禅语所诉说的剑理,确实符合此次壮烈决斗。极端地来说,两剑早已技巧全无。什么独门秘籍,都不起任何作用。
剑有许多种剑法。有丸桥刀、波切刀、乱车刀、狮子乱刀、清眼破、柳雪刀、鹰之羽、三心刀、剑忍诚、水月刀、中眼刀、无拍子等。
原本这些剑诀是从事理之中精炼而来的秘术,并不那么容易使出。但是,此时此景,无论选择哪种剑法,狂四郎和主膳两人都能在打斗的千钧一发中,迸发意外的本领。换句话说,假设想要使用波切刀,斜刀以排山倒海之势砍过去,翻转身体转动刀身,攻击敌人右手——在这一刹那,看破此刀法的敌人,一定会将计就计,先发制人,在其转身的位置给对方出其不意的一击。
选择一定的剑法这种行为本身,会让自己陷入危机之中,那么还不如在对峙时舍弃剑法。
时间好像停滞不前了。
突然——有那么一瞬间,狂四郎从主膳的青眼之势中看到细丝般的微小混乱。
狂四郎没有趁虚而入,是因为他自己圆月杀法的出剑也受到了阻碍。也就是说,两人都感觉到了别处放射过来的杀气。
涂漆花纹土墙的长方形瓦砾上,出现了一名黑衣男子,他紧贴瓦砾趴着,嘴对着吹箭筒。
他瞄准的目标是主膳。
这是在羽田鱼师町郊外的浦守弁天废弃庵堂前,被主膳抢走了天皇玉玺的“甲贺忍组十七号”。他发誓要复仇,终于在半年之后,抓住了这次机会。
“主膳,闪开!”狂四郎叫道。
就在那一瞬间,吹箭穿越空气发出呼啸——主膳却未闪躲,而是闪电般地迅速折下了一枝桃花。
狂四郎见状,翻身跃起,向土墙疾驰而去。
忍者无暇隐身,立即将第二支吹箭“嗖”的一声,射向狂四郎。
狂四郎毫不费力地将箭一刀两断,同时跳前一间之远,一刀下去,深深穿透了忍者的喉咙。
狂四郎折回之时,主膳靠在桃树下。一支吹箭刺入他的左肩,他并不拔出,因为他知道吹箭上涂有毒药。毒液已遍及他的全身,他的眼眸变得浑浊起来。
“……在下……赢了吧。”
主膳使出最后的力气说出这句话,颤抖着伸出左手,手里握着那枝桃花。
“请帮我交……交给……姬宫殿下。”
狂四郎点了点头,接过桃花,一直看着他,头巾下那双眼眸微微颤抖着,颤抖着,慢慢闭上了眼睛。
总是喜爱白花,随身也携带着一朵白花的俊美潇洒的游士,为取此花,绚烂之极地凋谢了自己的生命。
此时,他倚着桃树树干的样子就像中午小睡一般,呈现出一种温柔俊雅,宁静无比的风情。
* * *
[1]《不动智神妙录》的思想就如少林寺把禅和武术紧密结合在一起一样,日本武道也是通过禅形成了武道哲学。禅同武道在精神上融为一体,可以说这同中国少林武术完全一样。
[2]所谓本心是不停留于一处而无限扩张之心,就像所说的那样是不停在一处而遍及全身的心。
[3]三昧:又名三摩提,或三摩地,梵语。翻译为正定的意思,就是说离诸邪乱、摄心不散。
[4]拈花微笑:禅宗中指法师不用语言,以心传心,将佛法真谛传于弟子。
[5]西本愿寺:位于京都市下京区堀川的净土真宗本愿寺。
[6]清元:江户净琉璃的一个流派,风格华丽。
[7]御台所:对将军正室的尊称。御帘中是指大名妻妾等身份尊贵的贵妇人。
[8]小直衣:亲王所穿的装束。
[9]次郎左卫门偶人:源自作者雏屋次郎左卫门的名字。
[10]本膳:(日本料理)的主菜,放在客人正面的菜。
[11]泽庵:江户初期临济宗的僧人,但马国人,名宗彭,泽庵为道号,大德寺住持。
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